乱七八糟的西方文化：《旧约》里王子烦恼多

阅读古今中外绅士列传，一个感想便是：在最聪明的人尖子里，具双性恋偏向的不少。这一类人在许多陈腐学历中都被崇敬敬畏，他们被以为是具有巫灵体质，在至少150个北美原居平易近部落里，他们被称为“双灵”人（two spirit）。体内拥有男女两本性另外灵。他们具有奇特的感官气场，成为人杰也就不希奇了。

圣经中，除了《雅歌》是人世情歌外，常人之爱，最跌荡放诞放诞升沉、豪情彭湃的故事是在同脾性人中，那真叫是“存亡相许”，刻期我们讲的约拿单跟大卫，便是如许一对可歌可泣的悲壮爱人。

读《旧约》里的故事，有种读《金瓶梅》时辰冷嗖嗖的认为，一股暗中凉气袭来，方圆天下即刻失陷黑洞，暗中无边，阿谁无情的神把人道、亲情、情面一片片撕给我们看，人之间毫无体温，两性之爱云云不服等不公正，性成为商品，两性间充塞诓骗、敌意与轻视，短暂的春宵一刻你恩我爱，不外是一个传宗接代的工场生化流程。这部人类汗青便是女性为难女性，男性为难男性的汗青，女性在家的围墙内明争冷战，上演一部部《甄嬛传》，男性们在外用刀剑弑父弑兄，用厚黑之道获起名利。然而在如许一部尽是暗中血腥的汗青中，阴沉森的夜空里也有惊六合、泣鬼神的巨大交谊闪烁毫光。

列位晓得犹太人的平易近族图腾是什么？国旗上是什么星？大卫之星，对吧？那么大卫是谁呢？他便是同一以色列各部的汗青大好汉，大才子，汗青上有数的集俊美、英勇、伶俐与才调于一身的精致翘楚。《诗篇》的一大部门便是大卫王创作的。“大卫“这个名字在《圣经》里呈现了984次，可见何等紧张！

以色列部落其时的王名叫扫罗。扫罗有个儿子叫约拿单，有个女儿叫米甲。扫罗年青的时辰也是一表人才，可以算是个出类拔萃的率领者，然则暮年的时辰，大哥昏聩，尤其是跟宗教翘楚撒母耳发生了抵牾。撒母耳一气之下，抉择废了扫罗，另寻新主, 而且发下毒誓：“此刻你的王位必不持久。耶和华已经寻着一个合贰心意的人，立他作黎平易近的君，由于你没有服从耶和华所叮咛你的。” 撒母耳找到谁了？牧羊少年大卫。

这个年青人可了不起。长得什么样儿？“面色光红，双目秀气，边幅俊美”的少年，一个古今有数的全才——不单时兴健美，智勇双全，精致的翘楚军事家，仍旧一位凡间少有的艺术天才、巨大的墨客音乐家。汗青、神话故事里的大好汉，好几个都是容貌极其女人化的，好比希腊神话里的大好汉阿喀琉斯，斑斓得如女性一样，他被送到海外的王宫中，国王许多几何年都不晓得他是个男性！乃至有学者论证出他着实便是个女好汉。三千年前的审美偏向应付汉子美，是要求有力气的，魁梧壮实留胡子，而阿克琉斯呢？很白俊美，没有髯毛，沉鱼落雁，这是希腊神话里很不平庸的一个描写。

好了，我们转头再接着说大卫。大卫的简直确是一位汉子，但却有良多女人特质。他是家里最小的一个，当撒母耳来他家找他时，他矮小忸怩，列位都没认真。可他写起诗唱起歌来，阿谁绸缪悱恻，断魂蚀骨啊，男性女性全都被他迷住了。他仍旧一位神弓手，在与巨人歌利亚的战斗中，时兴少年大卫用河干五色滑润的鹅卵石子，制了投石机，抛掷命中了巨人的命门，这说的是什么呢？少年大卫发觉了高科技新式刀兵呗，一会儿就震了巨人的部落，仇敌做鸟兽散，大卫马上成为了一颗平易近族救星。

大卫, 这个以前的乔布斯、高科技新星马上受到老王的存眷，被郑重地请进宫去。这一下没相关，马上天雷勾动了地火。怎么了？以色列的高尚王子、将来王位的担任人约拿单马上被这绝世的佳丽吸引了，眼盯盯目不斜视啊，心下想道：“好生希奇，倒像在那儿那边见过一样寻常，多么眼熟！” 但见这大卫，”面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，说话常笑。自然一段风流，全在眉梢；一生万种情思，悉堆眼角。“

哎，玛雅，你这书说的是大卫王吗？怎么看着像贾宝玉。哦讲串了哈。横竖差不久不多吧，少年大卫是”神彩超脱，秀色夺人“吧，要不是这么出众，王子怎么能马上就以心相许了呢？瞧瞧经文里怎么形貌这场一见钟情：

“大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相吻合。约拿单爱大卫，彷佛爱本身的人命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫彷佛爱本身的人命，就与他缔盟。”

紧张的工作说三遍：“约拿单爱大卫，彷佛爱本身的人命。”经籍讲故事是最简明简要的，但这句话，经里一再了好几遍。

狂喜占有了约拿单的心，贰心想：本身已经是中年人，应该沉稳沉着，怎么可以对臣子孕育发生如许的激情？但他其实无法禁止爱恋，无以表达，惟独把当下身上最名贵的对象献出吧。”约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。” 这几样对象是男性、兵士最名贵的，如生命一样寻常。

这种把身上最名贵的对象献出的场景，在宝玉跟柳湘莲的交游中呈现过，在赫菲斯提安见亚历山大的希腊传奇里呈现过。一个王子，倏忽被时兴少年迷住了。

陷溺的尚有此外一个，谁啊？老王扫罗的女儿-米甲。便是这个米甲，让大卫其后逃走了扫罗的缉捕。

公主嫁给平易近族好汉，正本也是合情公道。可扫罗呢，起头妒忌大卫了，他想要借刀杀人，对大卫说：要是你能给我找来一百块非利士人的包皮，你就可以娶我的女儿。功效呢，大卫逾额完成使命，献上两百个包皮。

于是扫罗不得不借驴下坡，大卫娶了约拿单的妹妹米甲，成了驸马爷。可怜的米甲，一个长得像约拿单的女孩儿，大卫却一点儿都不爱她，可她跟哥哥一样痴情，怎么痴情法呢？ 扫罗一发狂，就要杀大卫。这些段落很希奇，扫罗为何不让儿子继位呢？凭证经籍记实，约拿单而今生怕已经靠近50岁了。强势怙恃，子女一样寻常都羸弱。我意料约拿单生怕也是云云。

有一回，公主把握了谍报后，顿时就讲述了驸马：你急速跑吧，不然父王绝对要来杀你。于是她拿了一个木头像放在床上，盖上被。等扫罗派人来抓，她说，大卫病了。扫罗王就让人把床抬到他面前目今，功效是一个假人。米甲只能推说，父王啊，我若是不帮他，他就杀我。

大卫逃到那里去了？去了以色列的仇敌-非利士人何处。

再有一次，扫罗在子女说情下，大卫再次回到宫中。这个时辰，大卫的粉丝越来越多，人们传唱着：扫罗杀作古千千，大卫杀作古千万。女粉丝多倒也而已，让扫罗发狂的是，他看不得儿子跟大卫成天鬼混。有一天，扫罗让大卫奏琴，约拿单也在。概略弹了一首献给王子的、思惟不太康健的濮上之音，扫罗一听就发了疯。什么样的歌儿曲儿能让扫罗发狂呢？

我们刻期也只能从功效来猜度。听完之后，扫罗肝火大发，朝向他的儿子一刀砍去。一个好好的音乐会，要是是音乐家吹奏了什么不康健的对象，他该是去杀音乐家对不？他可好，听音乐不欢快了，不去杀音乐家，却举刀想杀儿子。你说这蹊跷不蹊跷？

就在这紊乱之际，大卫逃出宫中，躲到岩穴里，这个洞从此很著名，叫亚杜兰洞。大卫出逃之后，约拿单屡次试图让父王请大卫回来拜别，并对大卫矢语说：他乐意救援大卫, 爲了大卫, 他乃至乐意抛却王位, 宁肯愿意让大卫登上宝座。 约拿单说: 我晓得你会作王。我作你的宰相吧! 全国尚有此外一个王子乐意把本身名下的山河拱手让给别人的吗？人类最大的夺取，最悲凄的厮杀，最凶险的夺取，莫过于王宫中煮荳燃萁，这个王子可好，千里山河不要，只为一个佳丽而活。

“你内心所求的，我必为你成绩。”

在古代，女人受比方视抑制，管理国度的都是汉子，这个王子与大卫必定在管理国度、打点部落上理念不异，他才会云云安心让大卫掌权的。而大卫的诸多才调，也是在年迈约拿单的栽种下，得以充实阐扬发挥开。大卫的时机很好，不单碰见了撒母耳这个伯乐，还获得了约拿单的怜惜。

约拿单屡次三番狡计让扫罗宽恕大卫，扫罗把儿子骂个狗血喷头，骂得这个刺耳啊：你这顽梗背逆之妇人所生的，我岂不晓得你舒畅耶西的儿子，自取赤诚，甚至你母亲露体蒙羞吗？

这一段上下不连贯的经文非凡很是匪夷所思，儿子有个哥俩好的伴侣，父亲干嘛发这么大的火呢？以至于他老妈都要袒露身材蒙羞？

只管父亲千般拦阻，约拿单仍旧找到了步伐去与大卫约会，他们末了约会的处所是大卫的存身处西弗野外的何列沙。

经籍是如许描写这感人场景的：

孺子一去，大卫就从磐石的南方出来，俯伏在地，拜了三拜。俩人亲嘴，互相啜泣，大卫哭得更恸。约拿单对大卫说：“我们俩人曾指着耶和华的名矢语说：’愿耶和华在你我中央，并你我昆裔中央为证，直到永久。“

这之后的故事，我就不想烦琐了，约拿单与扫罗王父子在一次战役中马革裹尸。

大卫听到扫罗和约拿单的作古讯后，不单杀了报信的人，还扯破衣服，悲恸、哭号、禁食到晚上。大卫为扫罗和约拿单作了哀歌《弓歌》：

以色列啊，

你尊荣者在山上被杀。

大好汉何竟衰亡！

（下面这段歌词，“大卫”很兴许被替代成了扫罗：）

扫罗和约拿单，

活时相悦相爱，作古时也不疏散。

他们比鹰更快，比狮子还强。

…….

好汉何竟在阵上仆倒！

约拿单何竟在山上被杀！

我兄约拿单哪，我为你哀痛！

我甚舒畅你！

你向我发的恋爱奇奥很是，

过于妇女的恋爱。

好汉何竟仆倒！

战具何竟灭没！

爱人身后，大卫固然身边女性很多，但他的灵魂早已经被约拿单带走，他无法再爱，他早些日子想从公主米甲身上找到以前约拿单的踪影，拆散米甲的新家庭，然则米甲跟哥哥太纷比方样了。暮年的大卫变得消极荒淫，晚上无论盖若干好多床被子，他都感受冷，于是大臣们给他找来最斑斓感人的童贞亚比煞陪他睡觉给他暖身，他也了无性趣。这个亚比煞很兴许便是《雅歌》内中的斑斓女子，得到了所罗门王的恋爱。也是这个亚比煞使得大卫的两个儿子亚多尼雅跟所罗门为夺取美男相互屠杀，这是下一个故事了。

生平很多劳累功高的大卫王，留给我们众人的是他的一个雕像跟他的这句断肠诗：

你向我发的恋爱奇奥很是，过于妇女的恋爱！

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