陈师曾(1876—1923)
1923年,年仅48岁的陈师曾在南京病逝。
梁启超上说:“师曾之死,其影响于中国艺术界者,殆甚于日本之大地震。”
陈师曾出生于湖南,族名衡恪,他的祖父是大名鼎鼎的湖南巡抚陈宝箴,晚清时,因支持“戊戌变法”而被慈禧罢官。
其父是“同光体”诗人陈三立,号散原。日本发动“七七事变”后,绝食忧愤而死。
其弟则更为中国现代历史所铭记,是民国初年“清华四导师”之一的陈寅恪。
陈师曾与二弟陈寅恪同期留学日本,而后,二人选择了两条不同的道路。
陈师曾归国后不久,便师从吴昌硕习画。
由于中国主流的绘画一直是讲究“书画一体”“以文入画”的文人画,陈师曾少年打下了很好的毛笔基础,
一经入手,便能自创面貌。
陈师曾的笔性极好,幼年跟随祖父习字,及长,在尹和白、胡沁园、王闿运的指教下,学诗文、书画。
其中胡沁园、王闿也是齐白石的老师。
“戊戌变法”失败后,在祖父、父亲的授意下,不再走“科举志仕”的道路。
入江南陆师学堂,得遇鲁迅,之后同去日本留学。
早年留学日本时,便与同去的李叔同交往密切,因从小的书画训练,使得二人很快找到共同语言。
陈师曾的绘画风格大体从吴昌硕化出,但相较于吴昌硕,又有更多的文人气。
陈师曾去世前还未到五十岁,然而,中国画家能在这个岁数画到如此程度,
实属难得。他的画用笔厚实、疏朗、清灵自如,他很少用细笔雕琢,往往一气呵成、整体感非常强。
举凡花鸟、山水、人物,陈师曾无所不涉,而有无所不精。
尤其他于1914年、1915年画的京城人物风俗画,开现代中国画题材表现之先河。
这比赵望云等人发起的表现现实生活的国画运动早了十几年。
针对社会上对国画的“抵牾”,陈师曾还专门写了《文人画之价值》。
系统阐释并圈定了文人画的构成要素以及意义。
一个有关陈师曾与齐白石的艺术史佳话,是1917年结识齐白石,
当时的齐白石还在京城画一些徐渭、八大风格的作品,不为时人所重,生活很窘迫。
陈师曾亲自登门,劝说齐白石学习吴昌硕一路的绘画风格,并在此基础创变出自己的风格。
齐白石听进了陈师曾的好意相劝,这也促成齐白石的衰年变法,而彪炳美术史册。
艺连君觉得:
陈师曾是早期改良中国画并做出实际贡献的杰出代表。
他有深厚的传统学术功底,而又能在全盘西化的日本领略欧陆艺术风情。
这种双重艺术视野,为陈师曾储备全面的艺术观,使他能够在国际艺术走向中去审视本民族的艺术。
陈师曾在不到半个世纪的人生历程中,在理论与实践两方面都取得了相当的艺术成就。
今天,中国艺术界去探究中国文人画的历史、观念、形态,
也都难以绕开陈师曾在文人画历史、意义的总结上的结论。
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