三国史上最讽刺的一个轮回：说是应天顺人，多是野心摆布

中国古代，尧舜搞禅让是为美谈。

但也有些知识分子，对禅让制是很怀疑的。

荀子：“夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，是陋者之说也。”

韩非子：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四人者，人臣弑其君者也。”

那意思：所谓禅让，都是说好听的，就是强权、逼宫、弑君。

禅让是何时成为好词的呢？公元220年。曹丕代汉。

曹操死，曹丕为魏王。第一个任命是：为他美言的贾诩，进为太尉。夏天东郊大阅兵，然后大军回故乡显威风。

然后汉献帝开始让位。汉献帝让，曹丕推；汉献帝让，曹丕推。

中间有一批人上表，说天运惟德所在。汉室已衰。再不登基，就过于恭敬了，我们很不安啊！

之后汉献帝下诏书，总之是大夸曹操父子。一群人上表劝曹丕，曹丕又推让。最后搞出个封禅坛，接受了禅位。曹丕回头对群臣说了他人生最妙的一句话：

“舜禹那些事，我算是知道了！”

三十年后，曹丕的托孤重臣司马懿发动正始之变，篡了魏国大权。

当时王允的侄子王凌，魏国重臣，为了推翻司马氏起兵。司马懿先赦他罪过，等王凌投降后，押他回去了。

王凌中途向司马懿索要棺材钉来试探，司马懿赠了他一颗。王凌便明白司马懿说是赦罪，终究还是会杀他，于是自尽。

自尽前，王凌对贾逵庙——就是司马昭的谋士贾充他爸爸的庙——大吼：

“贾梁道！只有你知道王凌是大魏忠臣啊！”

熟悉三国的人，都知道郭淮。正史上是雍凉二州军事都督，一度到国家第二军事长官车骑将军，魏国西线领导人。《三国演义》里更是司马懿的副手，铁笼山救了司马昭。《世说新语》载，郭淮的妻子，是王凌的妹妹。王凌谋反失败，司马懿下令夷灭三族，逼郭淮杀妻。郭淮默默依从。妻子送出去后，郭家五个孩子哀痛之极，以命相求，磕头流血，郭淮上表请司马懿开恩，司马懿才许了特赦。

这算是一个著名故事，反过来说明，司马懿当时动不动灭三族，手段多狠辣——毕竟如郭淮这样保得了老婆的，很少。

曹丕代汉四十五年后，司马懿、司马师与司马昭父子，已经把魏国大权揽得差不多了，司马昭逝世，司马炎接任为晋王，九月，以何曾为丞相，王沈为御史大夫。十一月，设置四护军，保证都城附近的军队。然后魏帝曹奂下诏书，格式跟当年汉献帝夸曹丕那套基本一样。

司马炎也要礼让的，然后，刚被提拔的何曾与王沈等赶紧发挥作用，“固请”，于是司马炎哎呀呀好不得已呀，都怪你们那么多人要我做皇帝，我也不想的呀！——然后，登基。

所谓推戴，所谓禅让，所谓四方仰德万民归心的天子登基，嘿嘿，多少都是如此。

罗贯中《三国演义》写这段的回目，辛辣极了：

《再受禅依样画葫芦》。受禅这种应天顺人的事，也能依样画葫芦啊？

对野心家、仪式和禅让的讽刺，莫此为甚。

又一百五十五年后，偏安的东晋恭帝，司马氏最后一位所谓天子，禅位给刘裕。刘裕是刘邦的弟弟刘交第二十二世孙。

刘家的天下给了曹家，曹家的天下给了司马家，司马家最后又还给刘家。

天道循环，报应不爽。

对了，您还记得开头说那个，劝曹丕快点篡位，“您不登基，我们很不安呀”的诏书吧？

领头撰写那封诏书、上奏鼓励曹丕魏国代汉，“不然我很不安啊”的，乃是督军御史中丞司马懿。