张献忠的铸币厂设在哪里？ 他铸的钱币为啥当时没有流通？

华歌 惊心龙门阵

今年初，张献忠江口沉银的大量出水，引发了一场古钱币热。钱币爱好者们研究发现，土豪皇帝张献忠到四川后，一度迷恋铸造钱币。他铸造的钱币，虽然品质很好，有的堪称稀世珍宝，但在当时并没能有效流通。为是为何？让我们来解开这个谜团。

1、铸钱的地方

史料记载，张献忠在四川建立大西政权后，宣布设立铸钱局，征集工匠，造新币，流通天下。铸钱局隶属工部，由工部尚书王应龙统一领导。

铸钱局下设铸币厂，厂址就在成都大慈寺后院。这里距张献忠住的蜀王府较近，方便张献忠随时巡查。同时，可兼容其他铸造工作。

当时，张献忠还请了两个外国传教士为他制造天球仪、地球仪，两位老外的制造车间也在大慈寺。制造天、地二球仪用了大量五色金属，但剩下的边角料也很多，工部将剩余的金、银、铜材，用于铸造钱币，从而达到物尽其用。

2、材料来源

张献忠铸造钱币的原材料主要来源两个渠道：一是将历年抢劫的金锭、银锭进行溶化，制造新币；二是捣毁王府和寺庙道观的古鼎、古玩、铜像铜器，集中进行镕铸。

1644年底，张献忠下达铸造钱币的圣旨后，工部尚书王应龙向他报告：“铸造一国之流通货币，需要大量金属材料，现一时难以找到那么多原材料，怎么办？”

张献忠说：“活人还能叫尿憋死，王府民间、寺庙道观里到处都是，还用老子教你怎么做吗？”

随后，大西军派出大量兵丁，将成都及周边各佛寺、道观的铜像全部捣毁，同时遍搜官绅家的古玩铜器，集中运到成都熔化。

由于当时的工艺水平有限，铜像铜器难以尽熔，留下大量残渣，堆在大慈寺周围，绵延好几条街。大西国灭亡后，清朝成都知府冀应熊命人将这些残渣运到北城门外集中掩埋，并亲题石碑“佛冢”。

3、所造币种

张献忠制造的钱币主要有两种：

一种是“西王赏功”币。这种钱币直径约46毫米，厚度2毫米，属赏赐钱。张献忠自称“西王”，“赏功”意为奖赏有功人员。

“西王赏功”币分金、银、铜三种不同材质，可见张献忠在军中是论功行赏：立一等功赏赐金币，立二等功赏赐银币，立三等功赏赐铜币。

“西王赏功”做工精细，要求制作材料必须千年不腐不朽，字体是当时著名书法家书写，刚劲秀美。因存量不多，珍稀度高，被视为中国古钱“五十名珍”之一。2011年，在香港的一次拍卖会上，“西王赏功”金、银币分别拍出了230万元、55万元的高价。

另一种是铜钱。铜钱外圆内方，正面印有“大顺通宝”四字。“大顺”是大西国年号，“通宝”就是流通钱币。从外型看，这种铜钱做工精致，光泽度较好，属铜钱中的上品。铜钱正面字体为楷体，有小平钱、折二钱两种，钱的背面大多没有文字，只有少部分背面有“户”或“工”字。

由于张献忠在四川大肆杀戮，造成生产破坏，人口锐减，经济崩溃，这种铜钱流通很有限。不少老百姓将其钉在帽顶，作为“顺民”标志，以求保命。一些妇女将其当作簪花，戴到头上。

到了清朝，“大顺通宝”被官府视为“伪币”“反钱”，列入熔销之列，严禁民间流通使用和私藏，否则就是杀头之罪。这样一来，“大顺通宝”的存量就越来越少。

大西政权灭亡后，张献忠的义子孙可望带着大西军残部到了云南，也铸造了“大顺通宝”。不过，这种铜钱面文为滇版风格，品质差了一些，文物价值也明显低于川版的“大顺通宝”。