为何孙中山给日本人写信，自称“支那人”？

很多人都知道，中国曾经有一个屈辱的名字叫“支那”，这个名字令人觉得刺耳，那么支那到底是不是一个贬义词呢？

其实支那是个中性词，最早不含贬义。

支那源于梵文，是古代佛教典籍对中国的称呼，古代佛教徒叫中国是“支那”，称印度为“中国”，这个称呼影响了东南亚，也影响了欧洲。

支那这个词只是印度佛教徒对中国的称呼，本身没有贬义，这个词正式传入日本，是通过佛教，在日本江户时代后，支那的称呼在民间流传开来。

中国之所以被称支那，也就是说用佛教徒的称呼，跟中国国号不固定有关。我们知道日本天皇是不改姓的，国号就改过一次，以前叫倭国，后来在武则天的批准下，命名为日本国。这也是中国给日本起了一个名字。但中国没想到，千年后，日本竟然丧心病狂的也给中国起了一个“名字”，让中国无法抬头。

中国不一样，汉朝唐朝明朝清朝，加上五代十国，五胡十六华，还有宋朝时的“契丹”，名字太多了，称呼起来不方便，所以日本百姓索性就叫“支那”，为了便于记忆和称呼。

支那曾经是清朝末期知识分子的自称

清末，很多维新人士积极推动改革，那时变法失败，很多人非常失望。“清”是满洲的国号，维新人士不屑于使用，所以抛弃国号，叫自己为“支那人”，孙中山就是这么做的，他给日本首相的密函自称支那革命党，支那民国……

梁启超、宋教仁也这么称呼自己，原因是支那当时不是贬义词，他们这么做也仅仅是想反对清朝。

支那成贬义词还是日本侵华以后的事，为什么日本侵华后，“支那”成贬义词了呢？

其实虽然知识分子还因为满清的存在而充满敌意，称自己为支那人，但是满清皇帝退位后，知识分子重新审视了一下这个称呼，觉得不妥，改称自己为中国人。中华民国成立，让每一个人都有了归属感，于是都称自己为中国人，支那人这个称呼被彻底放弃了。然而，随着日本侵华阴谋的展开，日本开始恶意称呼中国为“支那人”，很多人发现了这一点。

五四运动之后，有一些爱国人士上书政府，说要日本人放弃“支那共和国”的说法，北洋政府去交涉了，可能国家弱，气势也弱，北洋政府的“提议”日本不予理睬，日本国力正在发展，军事力量一日千里，看见中国政府恨不得鼻孔朝天，哪里会关心他们究竟说了什么？

不过，北洋政府说多了，日本也烦了，在公文中用中华民国，但口语仍然称支那人。

中国抗议了很多次，日本都爱理不理。到了日本全面侵华的时候，日本不仅称呼中国“支那”，还分裂成三个词，“北支”、“中支”、“南支”，中国听出日本赤裸裸的恶意了，于是非常痛恨这个称呼。

日本官方称呼“支那”，带有愚昧、落后的意思，有了很多负面含义，成了彻头彻尾的贬义词。

此后，“支那”变成种族歧视，是“劣等民族”的意思，中国在抗战过程中一直刷新形象，希望改观国际对中国贬损的看法，而对日本，中国严重抗议让日本取消“支那”称呼。

二战结束后，日本无条件投降，国民政府制定的白皮书，勒令日本不得称呼“支那”，日本没办法，只好接受。在国民政府的严令下，日本把教材的“支那”都改为“中国”，官方公文往来也小心翼翼，不再使用支那。

不过，日本民间还是用支那的称呼，一些充满恶意的政治家也会使用“支那”的称呼，或者用个折中的音译，表达的还是鄙夷的意思。也就是说，日本对中国的觊觎之心从未消失，我们必须要对它们抱有警惕。