日专家称:女大学生亡国，还促进了战后日本色情业发达

日本学校的女学生

今天的中国，80后是一个特殊的群体。很多传统人士认为80后和90后的年轻人完全没兴趣遵循传统的道德观念，他们太强调拥有自己的个性，因而可能在将来不能承担社会责任。

这种观点恰恰和日本在六七十年代的某些观点颇为相似。日本东京大学——也是当时日本最好的大学的医学系系主任深泽教授，在1967年的时候曾经发出过一个奇怪的论调 “女大学生亡国论”。

战后日本作家大宅壮曾把盲信盲从的日本国民统称为“一亿个白痴”，这个直接冒犯大多数人，类似柏杨的“丑陋的中国人”的论调，在日本引发了激烈的争论。继此之后又出现了“女大学生亡国论”。

据说是亡国祸水的日本女大学生，1979年，日本大学生中女生占87%

1969年，在大阪喝啤酒的日本女大学生，让保守人士吃惊

1970年，在立川基地进行反战的学生，与其说是正义的化身，不如说是越玩越HIGH

在日本，有温泉的地方，就有“陪浴小姐”。当然有“陪浴小姐”服务的国家，也不止日本一个国家，但日本“陪浴小姐”的服务绝对堪称一流。1951年，在日本东京，一家名叫“东温”的洗浴中心开张营业了。它的最大特色就是异性陪浴，一时间人们趋之若鹜，但去得最多的还是驻日的美国大兵们。

在50年代，情人旅馆开始大放光彩，那时叫做“边宿”。与现在不同的是不必自已准备性伙伴，旅馆一般备有“情人”。经营方式也是按小时收费，与现在嫖娼的收费方法差不多。由于生意兴隆，有的情人旅馆甚至用布帘把一间屋子隔成许多小间，可谓“鸡犬之声相闻”。

被日本“协警”自治会管理人员抓住的“潘潘”，正在做笔录。社会上对她们的同情大于鄙视。

到了八十年代以后，日本的站街女很多已经不再是为生活所迫，这些坦然自如的色情服务人员，很多是可课余打工的在校女大学生，第二天会照样到课堂苦读或写论文。卖春交际不过是她们课余挣零花钱的手段。

今社会风气对此的毫不在意。究其原因，年青一代不再把传统道德观当回事是一个原因，六十年代到七十年代，左翼解放运动也对此产生了意外的推动作用——左翼运动的高涨，在年轻人中同时造就了禁欲和纵欲两种人群，前者重视GM，后者重视解放，说起来都是典型的左派思想，在现实生活中的表现却是天壤之别。