唐玄宗与杨贵妃的爱情为何能流传？

相对于严肃冷酷的政治，皇宫中的爱情故事更加有八卦的价值，但唐代的文人们对人物也是有一定选择的。

也许因为太母仪天下、太贤良开明，长孙皇后除了在“开元通宝”的蜡样上留下了指甲痕，他和太宗之间的真爱在传奇里却几乎了无踪影。然而当太宗在望陵台上流泣的时候，他对长孙皇后的怀念难道不感人么？

（唐太宗、长孙皇后剧照）

唐高宗和武则天之间的爱情一波三折，他们本来不像是可以成为夫妻的一对，但是高宗却排除万难，说什么也要把媚娘弄回宫里来，说什么也要把她立为皇后。虽然后来他也曾动过废后的念头，但说到底不忍心。他对武则天的执着，难道不感人么？

唐肃宗本身是一个冷静无情到可以抛弃一切情感的人，无论是发妻还是儿子，都有因为他的无情而死的例子。还在做太子的时候，为了不让太子妃家里出的事情牵连到自己，他竟然和前后两位太子妃离婚。但他的心并不是一块冰，有个人——那个拖着怀孕身子追随他到灵武，并且在危急关头用自己身体挡在李亨前面的张良娣，用此时表现出来的贤良打动了他。做皇帝后，李亨毫不犹豫地立张良娣为张皇后，并且对她呵护至极。然而，肃宗临终前眼看着爱妻被人抓住自己却无力再保护她的惨剧，难道不令人感到一丝悲伤么？

此外，唐代宗和独孤皇后（其实是独孤贵妃，死后追封皇后），唐宪宗和杜秋娘，唐宪宗和郭皇后（后来又成郭太后、郭太皇太后），等等，都有可讲述的宫廷爱情故事。然而，就像白居易的诗说的那样，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，只有杨贵妃才真正得到了唐传奇的青睐，在《长恨歌》和《长恨歌传》的双重演绎下，李杨之间的爱情千古不朽，而且即使变成鬼魂，杨贵妃也没有被人遗忘。在《周秦行纪》中，杨贵妃那一笑以及“沈婆儿”的嘲弄，颇有些林黛玉式伶牙俐齿的感觉。

之所以如此，也许是因为名人效应。唐玄宗的知名度远远超过他的儿孙，他本人又是一位少有的才子，虽然当时已经是个老才子了；杨贵妃是中国古代四大美人之一，且在“燕瘦环肥”中也占有一席之地，长孙皇后、武则天地位那么崇高，但在人气方面恐怕也要败下阵来。此外还要考虑到很多男人还是更喜欢不那么政治，不那么严肃，可以抛开生活烦恼单纯谈爱情的女子，所以杨贵妃在爱情方面耍再多脾气也只不过是小女人的情趣，只要不像武则天那样带来事业上的竞争和麻烦就好，而且武则天那样的女人也不是哪个男人都能够驾驭的。

（唐玄宗、杨贵妃剧照）

再者，李杨赶上的是放到整个中国古代史都可算是大地震的“渔阳鼙鼓”——安史之乱，两人又是以不得不诀别的悲剧收场，所以无论怎么看，无论哪一方面，杨贵妃都符合经典传奇的要件，一言以蔽之，杨贵妃是最有发挥余地的唐代后宫妃子，没有之一。当然，还要算上白居易的千古名篇《长恨歌》的作用。《长恨歌》到底有多重要，只要看看这件事就知道了：长安有个歌伎，以“我诵得白学士《长恨歌》”而自夸，并且真的因此而身价倍增。

然而杨贵妃并非没有“情敌”，也许你已经猜到了，这个人就是传说中颇有班婕妤那般疏淡性子的梅妃江采萍。记载她的事迹最详细的是《梅妃传》，清朝人陈莲塘认为是晚唐时期的人所写，但更多人则认为最早也是宋朝人的伪作。相对于杨贵妃的故事在历史上随处可见，梅妃实在“低调”得可以，唐代的正史里从来就没有她的名字出现。

所以我们有理由相信，梅妃或许是一个杜撰出来的人物，否则以她在《梅妃传》中的地位和唐人对唐玄宗后宫八卦的程度，是不该忽略此人的。但梅妃在历史上的痕迹似乎又不是无迹可寻。据说，她写过很多诗赋，其中一首《谢赐珍珠》还被唐玄宗以《一斛珠》之名指派乐府谱成曲，后来还成为词牌名。对此只能解释为有人伪作，然后托为出自梅妃之手。由此可见，人们还是更愿意相信梅妃的存在——传奇毕竟不是历史，传奇本身就是为了休闲八卦而存在的，大家只要看一个好看的故事就可以了，谁去在乎传奇里的考古、考证这种枯燥乏味的事情？

玄宗是个艳福不浅的人，前有武惠妃，后有杨贵妃，即使虚幻的传奇中还有一位梅妃，能和这么多美人都爱得那么真挚那么轰轰烈烈，却没有人指着鼻子骂他负心薄幸（至少玄宗是以多情闻名而不是负心著称的），或许是他的另一种幸运。