“坤”之大道始生之德性

认识乾坤之道，认识2017年变化的世界。

大道始生之德

所谓“乾坤易之门”，我们就来认识“易经”之门路，然后再去了解整个易学体系。前面三篇文章我们讲了乾，接下来我们来讲讲我们脚踩的坚实的大地-坤。坤，顺也，承于乾而成乾之化也，同样遵循天道，是由盛极的阳变为阴，可以看作是乾道变化的结果，同样承载了乾的某种特性。坤有大道始生之德，万物由之而生，万物生，百草长，见坤性。

在这个需求被放大的时代，如果你还没有觉醒，将会失去很多机会，为什么你会感觉不到这个世界的变化和趋势了，只能是因为你身边的人缺乏个性，你身处的环境缺少包容，你不了解乾坤变化之机，你所处的环境没有变革的动力和机遇，就看不到变化在哪里发生。善借大势，方为智者，引入乾坤，终能成就，你需要了解整个世界变化的本源。

坤，以顺也，这是坤的本性，你脚下的大地，含弘光大，德合无疆，以厚德载物，以柔顺承天，是以安贞利，终有吉。阳尽至阴，乃顺承天，从而常生万物，由此才能有丰富多彩的世界。

坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

坤元是多么崇高啊，生命万物形成的至阴之气，柔顺的承接了天道的阳刚功能，地坤之厚德承载万物，这品德是多么美好，细嫩的小草生长其间，她都会呵护备至。是以有“安贞之吉，应地无疆。”，所以我们要分清主次，坚持行事的一贯作风，以厚德而化天时。

初六，履霜，坚冰至。

坤元变化，阴占阳位，阴自成形，这是灾害的开始，阳，天下之大也，阴转其内，这仅仅是开始，虽阴盛而阳潜也，最终得其正。小草芽开始冒尖，探出头来，这时候外界的雷电风霜，蜂鸟昆虫都在等待，但是凭借已有的柔顺和潜在的阳刚之气，会战胜暂时的困难。

六二，直、方、大，不习，无不利。

阴在阴位，这是吉利的，天地之间唯有“无”才能成其生，静然而待其天气，直也，物得宜而遂生，方也，无不载物，大也，地坤广大，是以动无不中而无不利。小草已经完全突破大地的束缚，开始茁壮成长，外界的风雷雨电已经威胁不了他们的生长。

六三，含章可贞，或从王事。

抓住机会行动是可以有作为的，但一定要守本分，守正道，才能光大其道，事业有成。就像小草已经蔚然长高，但是在千千万万棵中有那么几棵不合时宜的生长，最终先枯萎的就是这些逞强而不守正道的。

六四，括囊，无咎，无誉。

纯阴上升，这是很危险的，上不承天下不接地，不能发亦不可为，只应守口凭身，这样会保持相对的稳定，不会有大的过错。小草虽已长成，但远未达到顶峰，只宜健内之机理而接地之阴天之阳，万不可一冲而起。

六五，黄裳，元吉。

黄裳元吉，文在中也，中为地坤，只有尽地之道，方为久长之计。正如草盛极之时，最怕引火烧身。

上六，龙战于野，其血玄黄。

阴至极也，阳气涌动，又见天道循环，万物承接，龙战于野，战则两伤。大火之后，春风最先吹绿的是哪些深深毛藏于大地深处的。

至阳之乾以阴辅其内，至阴之坤以阳潜其中，易之乾坤括囊万物，藏错综变化之机，见天道，习人性，以明心见性。