专访Kawa乐队：我们的云南雷鬼乐里流淌着佤族的魂

KAWA是谁？

Kawa乐队主要成员均来自云南边陲——西盟，这是一个与牙买加几乎在同一纬度的城市，数千年来，佤族人聚集于此，创造出热情，奔放，和平的地域个性和独特的民间音乐，音乐人老黑与他的音乐伙伴（贝斯艾勇，主唱老憨，鼓手小雄，键盘与管乐凃，机器手（效果）德龙，作为西盟音乐的新一代，走出大山，将来自西方的雷鬼乐带回家乡，他们经过无数次的实验与探索，终于破译了西南民间音乐（特别是佤族）与雷鬼完美融合的密码，全新的“云南雷鬼”将古老奔放的佤族灵魂与自由不羁的牙买加之声交汇共融, 创造出极具东方地域特色的音乐美学。

说起KAWA你也许会觉得陌生，这是一个新乐队，但都是经验颇丰的老乐手，他们代表了云南雷鬼的最高水准； 一群有相同音乐理想的资深音乐人走在一起，来自同一个地方，拥有同一个祖先； 赞美爱、赞美自然、歌唱正义与公平。KAWA乐队全员做客OPEN开腔，一起聊聊来自丛林深处的云南雷鬼。

主唱：老憨 （来自云南西盟佤山，曾组过司岗里、臭皮囊、红毛树等乐队。）

贝斯：艾勇 （前山人乐队贝斯，十余年的音乐探索和20多个国家级地区的演出时期具备了开阔的文化视野。）

吉他：老黑 （集创作、制作于一身的全能音乐人，其原创Dub在豆瓣有很高的人气。）

吉他：德隆 （同为乐队“推拿手”，身兼两职。）

鼓：和泓 （来自丽江的纳西族，人送外号“小可爱”。曾为云南艺术学院民族乐团首席打击乐。 ）

键盘、吹奏：涂 （前山人乐队键盘手，生于音乐世家，自幼学习钢琴、小号等乐器。 ）

KAWA&OPEN开腔

kawa乐队所有的人都是云南的老艺术家，各位从事艺术这个行业各自都有多久了呢？
老黑：我有20年了。
艾勇：我快16年。
老憨：在妈妈的肚子里面就开始了吧，我很多亲人都会玩音乐，从小就接收这些了。
凃： 20年吧，老艺术家我们怕是再来个四五十年吧。

小雄：10多年了
艾勇：一辈子吧。

为什么会想到做雷鬼音乐呢，是因为和你们的民族调性本身就很像吗？还是都是因为自己喜欢？

老黑：他们就是一家音乐，节奏律动不谋而合。
老憨：一开始肯定都是学习西方的东西，后来遇见了老黑他们，一听到雷鬼就知道了，就是它。
凃：确实是不谋而合～
艾勇：佤族的音乐里面很多反拍节奏 。
老憨：佤族的传统音乐就是这样的，很容易和雷鬼挂钩，不止佤族，应该很多民族都有。

你们觉得民族元素的雷鬼音乐是什么样的？可以分别用三个词语形容你们眼中的云南雷鬼音乐么？
凃：三个词语怕是形容不完。
老憨：还没有研究过，不适合雷鬼，其他风格应该可以。空气、粮食、水。

老黑：生活、理想、有爱。
小雄：雷鬼乐本来就是民族音乐，也是世界上唯一把民族乐发展为流行乐的音乐。所以我们把佤族的一些音乐融合了雷鬼，我们觉得比较适合。

艾勇：三个字无法形容 。
德龍：民族、自然、生态、环保。

为什么用空气、粮食和水这三个词？

凃：完全无法离开。

老憨：一种感觉吧，就是用了这些东西，才玩这样的音乐。

你们都是佤族的么？
小雄：我是汉族，但从小在昆明长大，中学也在民族中学读书，所以还是了解很多。
凃：我觉得云南的所有人即使不是少数民族，但是少数民族的情怀都是足足的。

为什么会想到用佤族的音乐？是因为云南基本都是佤族多么？
老憨：不是啊，你肯定得从家门口开始吧，从小在佤山长大，做起来更得心应手，云南最多的也是汉族。拉祜族的我们也来啊。

老黑：我们不只是用佤族的音乐也有其他民族的。比如拉祜族。我们乐队主唱是佤族，bass也是，我们乐队其中四个是一个地方的。

艾勇：佤族住在山里。
其他民族的音乐元素有体现在你们的作品里么？
老憨：专辑里面会有的，期待吧。
艾勇：爱在213昆洛线。

广西有很多壮族元素的歌曲，未来会考虑去那边采风吗？
老憨：有机会肯定要去啊，也想和那边的老艺人交流学习。
老黑：回到老地方，广西我很感兴趣。

很多人听到云南、雷鬼，这种元素，最先可能想到的就是音乐与大麻，你们所在的地方算是边境吗？
艾勇：老家和缅甸佤帮挨着 ！
老憨：我们背的包，穿的服装都来自它，自古以来一直都这样。少数民族只用麻布。
老黑：所以我们有不一样的地方，民族的声音。

你们平日会不会通过大麻去获得音乐灵感？
艾勇：远离毒品珍爱生命。
老憨：自然才是一切的灵感来源。
你们之前的采访说：随便拿一把琴去森林里坐一坐，所有灵感就来了，就是这样的亲近自然，你们平时经常会在大自然里寻求灵感么？
凃： 音乐对于很多人都是主观的，也只有两种：好听的和不好听的。我们用最简单的雷鬼乐几个和弦来表现，但是音乐最重要的是情绪，如果你玩的音乐连自己都无法打动，那怎么可能打动别人呢？
老憨：我们就住在山里。

艾勇：空气和好的食物就是灵感。

小雄：生活就是我们最大的灵感来源。

各位老师现在是常住在山里还是城市？
老黑：山里嘛！新鲜空气就是灵感嘛！
老憨：山里啊，工作才进城
德龍：要和自然在一起。
各位老师是不是经常能吃到很多原生态比较健康的东西？

老黑：肯定的。好吃的太多了一下子说不完，土鸡。

老憨：每天都离不开这些啊，食材都往家里带啊。我们对吃的特别挑剔。
艾勇：都是美食家，老黑的雷鬼黄焖鸡太费米饭了。

介绍一下你们那儿的少数民族乐器吧~
德龍：佤族 象脚鼓。
艾勇：佤笛。
老憨：独弦琴、佤笛、De、ｂａｉ、汉字里没有那些字。
老黑： 独弦琴。
凃：“嘚” 就这个发音，汉字里没有这个。

平时你们会将这些乐器运用到作品里去么？
老憨：肯定要用嘛，那个才是我们的法器，独一无二的音色，无法复制。我们要与世界为伍，不在高墙里自娱自乐。要帮所有丢了灵魂的人，把魂喊回来。

凃：会有老艺人，非遗传承人，我们和他也有合作。音乐真的贵在坚持。

老黑：用采样。我们以后用的会更多。

各位老师接下来一年有什么巡演计划？

老黑：这个还在计划中。专辑可能在年中发行，到时可能会计划新专辑巡演。

老憨：先与专辑为主吧，参加各种音乐节，还有我们的雷鬼反拍音乐节，也想拍乐队的记录片，想干的事情太多啦。专辑暂定5月吧。

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