TED演讲：生命并不因死亡而终止
主讲人：Kelli Swazey 人类学家
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所有人都将经历死亡，但是不同的人经历的死亡方式是不同的。
在印度尼西亚东部苏拉威西岛上云雾缭绕、森林茂密的山区，有一个叫做塔纳·托拉雅(Tana Toraja)的地方，至今保留着原生态的自然环境与社会文化。生活在那里的托拉雅族人居住在独特的船型屋里（Tongkonan），他们信奉万物有灵论，有着与众不同的死亡信仰和祭祀传统。
当亲人死去的时候，托拉雅人并不认为人死了就是永远的消逝，而只是“生了大病”，即将经历“轮回”，从生转世前往来世的过程，这个过程被叫做“Puya”。而此时，家人们应该做的事情是用一场盛大、热闹的葬礼，把生病的亲人风风光光、高高兴兴地送往那个新世界。
因此，葬礼对托拉雅族人来说，不是一件伤心的事情，反而更像是一场庆祝活动，它成为了族人最重要的社会活动，是社会文化的关注焦点，甚至比结婚和生孩子都要重要。
葬礼会持续很多天，全村人都将参加进来，有着复杂的仪式，并将宰杀一定数量的猪、鸡以及最重要的水牛祭奠在死者的名下。数量越多，越代表死者的地位。这些被宰杀的动物将分配给村里的每个人，这让死亡和死后灵魂生活的典礼成为一个伟大的盛宴。
仪式之后，死者的遗体将被装入船型棺材，埋葬于高高悬崖上挖出的洞穴中。他们称这种墓穴为“不会冒烟的房子”。托拉雅人还将制作一种叫做陶陶(tautau)的人形木雕，穿着死者生前的衣服，放在悬崖棺木的旁边，守护陵墓。
托拉雅人认为，当灵魂被释放出来以后，死亡就有了一个“重要的意义”。这种生死之间的转换关系正好体现了托拉雅人独特的“为死而生”的丧葬文化。
美国人类学家Kelli Swazey的丈夫就是一位出生在塔纳·托拉雅的托拉雅族人，他母系氏族的族长，叫做Nenet Katcha，已接近100岁的高龄。有越来越多的迹象表明，Nenet Katcha正在迈向死亡和轮回的路途中。而整个家族期待着这个时刻，因为那时他们就可以用仪式来展示他卓越的成就给他们生活带来的意义，他们可以用仪式来记录他的生活故事，让他的故事编入族群的历史。他的故事就是他们的故事。他的葬礼之歌也是他们的颂扬之歌。
在随同丈夫亲历了多次托拉雅人葬礼之后，Kelli Swazey走上TED的讲堂，以其西方人类学家的视角讲述了不同死亡观念的思想碰撞和反思。
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