“脏乱差”的地方,的确和贫民窟没有半点关系,脏乱差仅仅是因为
1、人多且流动性大;
2、外国人多;
3、有密集的酒肆花街,受酒精影响的消费者不再完全遵守秩序 以上的原因造成。
东京应该没有严格意义上的贫民窟。严格意义上来说,日本已经没有贫民窟(slum,スラム街),尤其是大家往往会联想到的“非洲难民营”的印象。
但是,如果以“①与该国生活水平相差甚远、与周边邻接地区有明显差异” “②人口异常密集、居民收入院低于该国平均水平” “③有大量流浪汉、无家可归者、低保户(在日本是「生活保護受給者」)聚集” “④治安状况、医疗状况和其它硬件设施为该国最差水平” 等判断基准决定一个地区为贫民窟的话,日本是存在这样的地方的。为了表述方便,以下默认符合上述条件的地方为贫民窟。
今天的日本仍存在 三大贫民窟。
位于东京足立区的”山谷“(Sanya)地区
位于横滨的寿町(Kotobuki-cho)
位于大阪的”爱邻“(Airin)地区
其中”山谷“和”爱邻“均为政府和媒体使用的别名,寿町则为至今仍然使用的实际地名。此外大阪爱邻地区被当地居民广泛以旧地名”釜ヶ崎“(Kamagasaki)称谓
贫民窟的来由
今天的日本仅存3个贫民窟又被称为「 ドヤ街」。ドヤ街(Doya-machi)一词的”Doya",是日语旅馆一词”Yado"反过来写形成的词。指的是简易宿泊及档次更低于简易宿泊的“下宿”,ドヤ街即是Doya集中的地区。ドヤ街在战前的日本又很多,直到上个世纪70年代,很多城市和地区都仍然存在ドヤ街。
关于ドヤ街的介绍,我在日本的游民(流浪汉)的真实生活状态是怎样的?中介绍得更详细。
·为什么会有ドヤ街?贫民窟的现在
无论是战前还是战后,日本都有过高度发展的时期。一个社会的高度发展,很重要的一个表现就是对建筑、建筑工人的剧烈需求。而建筑工人主要由来自偏远的农村地区,或者城市里不愿或者无能力或者财力不允许接受高等教育的体力劳动者组成。这一点我们作为中国人应该非常好理解——是的,日本在发展时期同样也需要涌进城市的农民工。
ドヤ则基本为这些建筑行业人员提供廉价住宿。ドヤ街的形成便好理解了,因为建筑工人都住在一块,聘用起来很方便。
大型的工地会提供工棚住宿,我们在国内也经常能感受到这一点。但在对建筑类别的需求上,日本与中国有很大的区别,那就是日本的建筑需求中除了”盖大楼“”建小区“,更多的是”建小型独立住宅或其他小型建筑“(与日本的土地私有和居住习惯相关)。而这些小工程的特征是工地小(不具备提供工人住宿的物理条件)、工期短暂以至于工人往往是短期临时雇用。这就是为什么工人需要“聘用起来很方便”了。总之,建筑工人从农村来到城市,晚上住在ドヤ街的简易旅馆里,白天去各个工地干活,一个工地的工程结束后回到ドヤ还能很快被其他的需求方招去干活,因为手握工人需求的“手配师”都会去ドヤ招人。ドヤ街不但是临时的住宿营地,也是建筑业的人才市场。
因此,ドヤ街往往又被称为“労働者の町”。如今的寿町和爱邻地区也由于建筑工人输出的功能尚在,依然被称为劳动者的町。
不难看出,在以前ドヤ街并不一定是严格意义上贫民窟(スラム街),这个问题的描述中所说的那些地方属于后者,现今已经不存在,而现在仅存的3个ドヤ街同时也是劳动者的町,同时也是仅存的贫民窟。
一、贫民窟性质
不妨从上文的几个贫民窟的判断基准来说明
①与该国生活水平相差甚远、与周边邻接地区有明显差异
因为前身是ドヤ街兼劳动者的宿营地,所以贫民窟的共同特点从建筑的用途和风格上就能体现出来。可以总结为”人尽量多塞,设施尽量简陋“。最明显的是横滨寿町,以街道为界的边界处,10米宽的街道两边一边是豪华公寓,另一边则是周围满是垃圾和废弃物的简易旅馆, 一条街的两头完全是两个不同的世界。
除了街道风格的变化,我们还能从人的行动上分辨出两个不同世界的存在:除了在贫民窟生活和做生意的人,一般人不会踏进贫民窟半步。在横滨,住在街这头的豪华公寓的人绝不会过那条马路;此外另一个极大的特点是,贫民窟里基本上见不到女人和小孩。
上图是横滨寿町的区域示意图。红线表示贫民窟的边界(红线上的星星为笔者实地考察时为勘测贫民窟边界而在地图上标出的点)。我们可以注意到横滨的市政府和著名的横滨公园离贫民窟近在咫尺。而事实上横滨最著名的元町·中华街区域里这里走路也不过10分钟。即使走到日本最有都市范的、位于横滨海边的山下公园或者未来港,也分别不过20和30分钟徒步路程。
上图是横滨寿町的区域示意图。红线表示贫民窟的边界(红线上的星星为笔者实地考察时为勘测贫民窟边界而在地图上标出的点)。我们可以注意到横滨的市政府和著名的横滨公园离贫民窟近在咫尺。而事实上横滨最著名的元町·中华街区域里这里走路也不过10分钟。即使走到日本最有都市范的、位于横滨海边的山下公园或者未来港,也分别不过20和30分钟徒步路程。
其他一些和周边地区明显不同的特征:
·垃圾随处可见
·有地摊、露天店铺、无卫生保障的饮食店等
·自行车堆放异常密集
·到处都是警方关于毒品、抢劫等犯罪活动的警告标示
·汽车随意停放
·存在价格特别便宜的自动售货机(50日元/罐饮料的售货机,甚至还有免费出绿茶的机器)、超市
·便利店、饮食店店员几乎全部是中国人(绝大多数)和其他发展中国家来的外国人
·拍照被发现会引发口角甚至围殴
·盯着贫民窟内的流浪者、劳动者看,或者行为明显与贫民区不符时亦有上述危险。
我们再来看看大阪的贫民窟的地图:
图中红色线圈出的区域是严格意义上的爱邻地区的范围,而蓝色线则圈出了其周边可以被理解成ドヤ街的区域。右边多出来的蓝线区域是“飞田新地(Tobitashinchi)”地区,大阪乃至日本最著名的“平民红灯区”,大量的卖春业者聚集于此,与“现代化”的红灯区不同,这里的店铺的形式保留了曾经的传统形式,由于众所周知的原因在知乎不进行详述。飞田新地可以看做是爱邻地区的“配套设施”。
图中红色线圈出的区域是严格意义上的爱邻地区的范围,而蓝色线则圈出了其周边可以被理解成ドヤ街的区域。右边多出来的蓝线区域是“飞田新地(Tobitashinchi)”地区,大阪乃至日本最著名的“平民红灯区”,大量的卖春业者聚集于此,与“现代化”的红灯区不同,这里的店铺的形式保留了曾经的传统形式,由于众所周知的原因在知乎不进行详述。飞田新地可以看做是爱邻地区的“配套设施”。
(另外图上的几个五角星按标注的序号分别是:
1.爱邻储蓄组合(爱邻银行)旧址
2.新今宫shelter(收容所)
3.笔者进行深入调查时所住的简易旅馆(doya)
4.西成区警察署
5.三角公园。 这几个地方在上下文中均会被提到,并会贴出相关照片
横滨的寿町以道路为界,爱邻地区的边界则多为轨道交通。西边的南海电铁为连接大阪市中心和关西空港以及泉州地区各市的重要铁路,北端则是更加重要的JR大阪环状线(和东京的山手线同地位)。两条线在贫民窟的一角的新今宫站可互相换乘,人流量非常多,但是很少有人会从这个站的出口出来,更少有人会过马路进入对面的爱邻地区。同时,紧挨着新今宫站的还有地铁御堂筋线的动物园前站。周末会有很多去动物园和天王寺区域游玩的人,包括孩子,但是在一街之隔的爱邻地区几乎看不到小孩。
值得一提的是,御堂筋线从爱邻地区的地下穿过,修建时正是爱邻地区最混乱的时期,而当时负责工程的单位不顾风险雇用了很多爱邻地区的劳动者,幸运的是工程顺利完成,参与工程的劳动者也很满意当时的工作。
我们可以看出大阪的爱邻地区所处的地区交通极为便利。从地图上看,根本无法想象这个大阪轨道交通最密集的地方竟然是贫民窟。这也是为什么近年ドヤ街的简易旅馆在修缮后陆续开始在日本甚至世界级的酒店预定网上发布信息,大肆宣传交通便利,并且价格极度便宜,引得很多不明真相的外地人甚至外国人纷涌而至。这使得爱邻地区在最近有所改观,具体在下文中再详细解说。
横滨寿町由于交通不便,实际上与世隔绝的程度是较高的,而爱邻地区周边的新世界、天王寺一带从以前开始就一直是“下町”(指平民百姓聚集的地方),所以即使最近天王寺的身价不断提高,其周边很大一片不属于贫民窟的地方乍一看也和爱邻地区里面差不多。南部邻接的堺市也基本是一个风格,没有太多有钱人居住。
东京的山谷则是界限最不明显的贫民窟了,很多人也开始承认山谷已经融入了周边环境,不再有明显区别。主要的原因有:1、治安大幅改善,毒品相关的犯罪远没有寿町和爱邻地区严重,妇女儿童也能放心在里面走动。2、商家较多,有各种超市和药妆店,附近的一般居民也经常在此购物。 3、距离浅草等旅游地较近,很多简易旅馆改变方针成为了接待外国人的青年旅社并且转型成功。 4、东京的建筑行业需求相比较小,劳动者数量在山谷并不多(这一点还有待考证)。
从这个角度我们也能反过来看到日本贫民窟和非贫民窟的区别。
·
②人口异常密集、居民收入远低于该国平均水平
房间狭小、收容人数多并且扎堆存在的简易旅馆为人口密度的贡献功不可没,市政管理的倦怠又纵容了流浪者的流入,此外即使是正常居民,也因为少有独立住宅而多住在公寓或政府廉租房里,这三种贫民窟的居民构成了贫民窟相比其他地区人满为患的状况。
此外,流浪者的聚集会吸引公益团体、教会在周边开展餐食供给(炊き出し)等活动,这些活动的开展更加吸引之前不在此区域的无家可归者往区域内集中。各类支援贫困者的团体和个人也会在贫民窟活动,这也是吸引流浪者和贫困者的一大因素。
同样的,上述因素除了贡献人口密度,也会拉低整个区域居民的收入水平。低收入人群的集中导致配套的商业需求也会低价化,物价低于其他地区,并且不法商贩(不交税的摆地摊的)又无法被统计进经济数据里。
必须要说明的是,贫民窟的贫困在经济统计数据里并不是太明显,这是因为贫民窟其实面积都并不大,无论是大阪还是横滨的贫民窟也不过是从这头走到那头只要15分钟的狭小区域——爱邻地区和寿町分别属于大阪市西成区和横滨市中区,后者因为有其他著名地点收入并不低,前者虽然在大阪24个区里算最穷的,从数据上也看不出太多的差别。当然,大人口密度和庞大的住宿业需求也许使贫民窟贡献的GDP反而高于纯粹的住宅区。
那么在这么小的一块区域里到底有多少人口呢?以爱邻地区为例,维基百科表示这块地区的的面积约为20公顷,而人口则有超过4万。当然流动人口其实是无法统计的。大阪官方的数据显示全市的流浪者在4000人上下,然而笔者在爱邻地区调查时,爱邻地区的NPO组织「釜ヶ崎支援機構」的负责人却透露露宿街头和长期住在简易旅馆里、自身没有住所的人约有9000多人。如果人口的确是4万,且NPO的数据属实,这代表着爱邻地区内每五六人里就有一个是流浪汉。
物价和商业形态是佐证收入水平地下的另一要素。
比正常贩卖价格便宜一倍甚至以上的自动售货机,是日本三大贫民窟的一大标志。几乎所有贫民窟的调查、采访者在提及贫民窟的报告和文章中均会展出售货机的照片。在这里,笔者也不妨提供一张:
<img src="https://pic3.zhimg.com/9dfc312476e9fc583dd5dff2f8ab360e_b.jpg" data-rawwidth="640" data-rawheight="852" width="640" data-original="https://pic3.zhimg.com/9dfc312476e9fc583dd5dff2f8ab360e_r.jpg">50日元起价的自动售货机几乎只会出现在三大贫民窟。并且在贫民区内几乎都是这个价位。饮料的自动售货机随处可见,其中有很多都是非常老旧的款式,笔者甚至见过一台卖纸杯咖啡和茶饮料的机器可以免费出麦茶。
50日元起价的自动售货机几乎只会出现在三大贫民窟。并且在贫民区内几乎都是这个价位。饮料的自动售货机随处可见,其中有很多都是非常老旧的款式,笔者甚至见过一台卖纸杯咖啡和茶饮料的机器可以免费出麦茶。
关于自动售货机,另一个与其他地方所不同的地方在于,酗酒成性的人集中的贫民窟往往有很多贩卖酒类的机器,其占售货机总数的比例远远高于其他地方。事实上,由于日本有较严格的饮酒年龄规定(未满20岁者不得饮酒购酒),所以正常的街区基本上是看不到出售酒类的售货机的。这类售货机正常出现的地方一般是旅游地的温泉旅馆内,或者一些专营烟酒类商品的个体商铺门口。而在爱邻地区等地,这个“潜规则”不复存在,到处都可以找到卖酒的机器,当然,还有用它们买酒的人们。
不过,由于贫民窟内基本上不存在未成年人的身影,倒也就无需担心会有毒害青少年的恶果出现。但无论怎么说,如此售卖环境映射出的是酒类在此地区的泛滥,笔者将在后面的章节专门介绍这一点。
除了自动售货机,私人店铺、餐馆等也会低价提供商品和服务。最典型的商户是大阪以爱邻地区所在的西成区为中心,拥有数家分店的日本最廉价超市“Super玉出”。能便宜到什么地步呢,一般得卖350日元的便当在这里标价顶多240,而且从下午四点就会开始半价出售(一般超市半价处理商品得等到晚上8点半以后);经常会出现1日元起价的商品,限买一件,第二件开始会收取原价;19日元一罐的小罐饮料,39日元一罐的咖啡;连最奢侈的西瓜等水果,在这里也能和中国物价换算汇率后差不多的价格买到。
<img src="https://pic1.zhimg.com/3bd366b9b0f6428f644af9e9ae7253b8_b.jpg" data-rawwidth="800" data-rawheight="800" width="800" data-original="https://pic1.zhimg.com/3bd366b9b0f6428f644af9e9ae7253b8_r.jpg">(右上角的部分在这里看不清楚,是售价100日元的炒面。日本市场中同类商品在其他超市中的价格一般在250日元-400日元之间,即使半价处理也没有这里的原价便宜)
(右上角的部分在这里看不清楚,是售价100日元的炒面。日本市场中同类商品在其他超市中的价格一般在250日元-400日元之间,即使半价处理也没有这里的原价便宜)
从Super玉出的店内景观亦能看出它与一般超市的差别——到处装饰着廉价的彩灯,商品放置的原则则是能放多少就放多少,工作人员穿的制服非常简单并且根本没有考虑颜色的搭配,而购物者的八成以上都是附近居无定所的高龄男性。
除了零售、批发业的商业形态,贫民窟甚至还一度有过独自的金融机构和模式。
-爱邻银行
大阪的爱邻地区直到2年前还存在着俗称“爱邻银行”的“爱邻储蓄组合”。其功能和银行一致,但是有几点令人瞠目结舌的特征:1.爱邻银行为办政府运营,服务对象为“劳动者”,也就包括了流浪汉。2.为什么流浪汉也能用呢?因为爱邻银行的账户无需任何身份证明即可开通。3.存取款额度可以非常细小,5日元也能存进去或者取出来,这意味着流浪汉捡拾罐头甚至在街上偶尔捡到硬币也能通过爱邻银行即刻存起来。
爱邻银行因为一些各方面的原因已经关闭。以前拥有账户的人可在2014年的某期限之前将余额取出。
<img src="https://pic3.zhimg.com/76312694c096fc152e2bae2a1892c272_b.jpg" data-rawwidth="2448" data-rawheight="3264" width="2448" data-original="https://pic3.zhimg.com/76312694c096fc152e2bae2a1892c272_r.jpg">(↑爱邻储蓄组合所在的建筑物,即大阪市爱邻会馆。笔者在调查期间未见此设施开门)
(↑爱邻储蓄组合所在的建筑物,即大阪市爱邻会馆。笔者在调查期间未见此设施开门)
<img src="https://pic1.zhimg.com/887f336d6e823a27a543e89009563220_b.jpg" data-rawwidth="3264" data-rawheight="2448" width="3264" data-original="https://pic1.zhimg.com/887f336d6e823a27a543e89009563220_r.jpg">(↑张贴于爱邻会馆门口的告示,该告示宣布了爱邻储蓄组合于2012年3月31日废止,之前储户的钱可通过联系特定机构在2022年之前取出)
(↑张贴于爱邻会馆门口的告示,该告示宣布了爱邻储蓄组合于2012年3月31日废止,之前储户的钱可通过联系特定机构在2022年之前取出)
-地下钱庄和高利贷、以及非法赌博
在治安较差、收入不稳定的地方,高利贷和地下钱庄的产生似乎自然而然。在日本,大大小小规模的合法的高利息借贷,即所谓的”消费者金融“(亦称”sara金”(白领金)),遍布大街小巷,尤其是在繁华的地方的车站附近常常能看到各个消费者金融企业的门店或柜员机。而在有着比繁华街的个人借贷需求更大的爱邻地区,显然市场的结构与合法消费者金融的市场定位是不符的,于是这里成了非法高利贷(多由个人或暴力团关系组织运营,利息和还贷机制明显超出合法范围)的温床。
另一方面,由于暴力团组织的集中,一些与之相关的洗钱业务也存在于爱邻地区的深处。关于这个笔者并未能深入调查,但根据所收集到的各类资料和以往的报道,可以确定地下钱庄的存在。
收入的低下还能从博彩业方面反映出来。日本虽然有合法的竞马、自行车竞速(日本人原创的赌博方式)、赛艇等等博彩业存在,但对于经济收入及其不稳定的人来说,参与这些赌博的门槛较高(甚至很多人都没能力负担跑去马场赛艇场的路费)。此外由于“部分穷人反而会沉迷赌博,进入恶性循环”这一世界共通的规律,贫民窟滋生出地下赌博摊在所难免。关于地下赌庄的详细介绍将在写在后面章节。
③有大量流浪汉、无家可归者、低保户(在日本是「生活保護受給者」)聚集
贫民窟居民的组成:
1、一般居民
一般居民指有固定住所、身份证明的人。在贫民窟的区域范围内,这些居民一般是靠政府补贴为生的低保户(生活保護受給者),他们或因为身体残障、疾病或因为年龄过高而无法确保能够支持正常生活开支的经济来源。经过申请,这些人可以从政府领到每月10几万日元的"生活保护“补贴。此外他们大部分也生活在政府提供的廉租房里。
2、露宿生活者
指纯粹的流浪汉。他们其中好一点的居住在贫民区内的公园(名义上的,实际上都已经成了帐篷营地,见本文第一张图及其解释,该图实际位于上文地图中的序号为3的五角星标记处)或者” 中心设施“周围。一般它们靠搭建帐篷或者纸箱屋遮风挡雨,当然这只是”有能力“的一小部分,更多的顶多只能用纸箱作垫子,用雨伞、报纸、各类衣物被褥作铺盖在夜晚睡觉时勉强做窝,不睡觉的时候则无法保证在同一个地方停留——白天显然不能睡在大街上。
这里有必要介绍一下所谓的”中心设施“。日本现存的三个贫民窟都拥有中心设施 *——政府建造的大型建筑,包括廉租房和职业介绍所等机构。这些设施往往是贫民区无固定住宿者的生活中心。东京山谷地区的中心设施是山谷日雇労働組合,横滨寿町则是寿町総合労働福祉会館,大阪爱邻地区是爱邻职业安定所。可以看出其实贫民区的名字都是由这几个中心设施而来。而这些设施也正是政府在六七十年代整合众多ドヤ街、出台各类政策的同时可以修建的。爱邻地区这个名称也是为了施政而改的”官方名称“,这也是为什么爱邻地区的居民更青睐以前的”釜ヶ崎“这一旧名,并沿用至今。
*关于中心设施
<img src="https://pic4.zhimg.com/ec282780cded08283cb20eb261f0c82b_b.jpg" data-rawwidth="4000" data-rawheight="2248" width="4000" data-original="https://pic4.zhimg.com/ec282780cded08283cb20eb261f0c82b_r.jpg">(↑横滨寿町的中心设施:寿町综合劳动福祉会馆,简称寿町会馆 - 神奈川县横浜市中区寿町4-14)拍摄这张照片时被坐在此建筑前地上的大汉发现,随即被大声吼叫...不过并没有出现麻烦,全身而退。
(↑横滨寿町的中心设施:寿町综合劳动福祉会馆,简称寿町会馆 - 神奈川县横浜市中区寿町4-14)拍摄这张照片时被坐在此建筑前地上的大汉发现,随即被大声吼叫...不过并没有出现麻烦,全身而退。
<img src="https://pic1.zhimg.com/f3b4aa6c3623b2c327a9bd7453a486dc_b.jpg" data-rawwidth="894" data-rawheight="558" width="894" data-original="https://pic1.zhimg.com/f3b4aa6c3623b2c327a9bd7453a486dc_r.jpg">(↑大阪爱邻地区的中心设施:爱邻劳动公共职业安定所,简称爱邻职安 - 大阪府大阪市西成区萩之茶屋1丁目3-44)设施正面的图由于得来容易,反而没有作为论文的资料图而不知道放到哪里去了,故此处用的是维基百科上的图。本文除了这张图,所有照片均为本人拍摄、制作(地图有谷歌提供)
(↑大阪爱邻地区的中心设施:爱邻劳动公共职业安定所,简称爱邻职安 - 大阪府大阪市西成区萩之茶屋1丁目3-44)设施正面的图由于得来容易,反而没有作为论文的资料图而不知道放到哪里去了,故此处用的是维基百科上的图。本文除了这张图,所有照片均为本人拍摄、制作(地图有谷歌提供)
爱邻职安和寿町会馆都是大型复合建筑,除了职业介绍所等政府管理的机构,上层则为生活保护受给者可以入住的公营住宅。此外爱邻职安的裙楼以上除了公营住宅(照片上被遮住),还有大阪社会医疗中心(医院,如上图)
<img src="https://pic2.zhimg.com/0df1fe295967b34b8c42256cf0304d95_b.jpg" data-rawwidth="720" data-rawheight="225" width="720" data-original="https://pic2.zhimg.com/0df1fe295967b34b8c42256cf0304d95_r.jpg">(↑爱邻职安及两侧的全景图。拍摄位置位于JR/南海电车的新今宫站的出口处。也就是说设施位于车站的正对面。画面右边的跨过公路的桥及南海电车的铁路线,马路正上方是其站台。南海电车也是狭义上的爱邻地区贫民窟的边界。眼前的马路则是另一条边界,故爱邻职安虽为整个地区最重要的“中心设施”,其地理位置却在地区的一角。从上文的地图的介绍里笔者已经提到附近还有地铁的动物园前站,该站从照片拍摄位置的这一侧往左走2分钟即到。上班高峰期甚至平时时间都会有不少和这个地区无关的人从JR、南海的车站和地铁站往来换乘,但照片里眼前的这条人行横道线则鲜有对面爱邻地区的居住者、工作者之外的人通过。也就是这条马路,把大阪的这块地方隔成了两个世界。
(↑爱邻职安及两侧的全景图。拍摄位置位于JR/南海电车的新今宫站的出口处。也就是说设施位于车站的正对面。画面右边的跨过公路的桥及南海电车的铁路线,马路正上方是其站台。南海电车也是狭义上的爱邻地区贫民窟的边界。眼前的马路则是另一条边界,故爱邻职安虽为整个地区最重要的“中心设施”,其地理位置却在地区的一角。从上文的地图的介绍里笔者已经提到附近还有地铁的动物园前站,该站从照片拍摄位置的这一侧往左走2分钟即到。上班高峰期甚至平时时间都会有不少和这个地区无关的人从JR、南海的车站和地铁站往来换乘,但照片里眼前的这条人行横道线则鲜有对面爱邻地区的居住者、工作者之外的人通过。也就是这条马路,把大阪的这块地方隔成了两个世界。
照片的左边可以看见一座高楼耸立在不远之处,该楼是2013年刚刚竣工的あべのハルカス(阿倍野harukas),高300米,超过了横滨的landmark tower成为日本最高的大楼。这座楼周边是大阪的新兴商业区天王寺地区,有众多大型百货店和购物中心,颇受中高层收入人群青睐。天王寺的存在进一步让近在咫尺的爱邻地区显得与周围差异甚大。(日本第一和第二的高楼上都能俯瞰到日本第一和第二大的贫民区,这真是莫大的讽刺)
<img src="https://pic3.zhimg.com/beccdac11d49797206d6f8304fd1d796_b.jpg" data-rawwidth="852" data-rawheight="640" width="852" data-original="https://pic3.zhimg.com/beccdac11d49797206d6f8304fd1d796_r.jpg">(↑爱邻职安的背面一侧)这张照片拍摄于早上7点-8点之间,爱邻职安周边的各种招工已经基本结束,剩下来的这些人大多是无所事事的,有的到处游走,有的继续呆在周边或者到设施里头的大厅去躺着。露天小摊在职安设施附近也会有一些(另外的分布在萩之茶屋商店街附近或三角公园、四角公园周边。关于流浪者的生活,将另外在
(↑爱邻职安的背面一侧)这张照片拍摄于早上7点-8点之间,爱邻职安周边的各种招工已经基本结束,剩下来的这些人大多是无所事事的,有的到处游走,有的继续呆在周边或者到设施里头的大厅去躺着。露天小摊在职安设施附近也会有一些(另外的分布在萩之茶屋商店街附近或三角公园、四角公园周边。关于流浪者的生活,将另外在日本的游民(流浪汉)的真实生活状态是怎样的?一题的答案中给出详细说明,目前改答案同样在撰写中,尚未完成)
<img src="https://pic2.zhimg.com/9893b83d5cca0db1c4273b30ce2b7685_b.jpg" data-rawwidth="852" data-rawheight="640" width="852" data-original="https://pic2.zhimg.com/9893b83d5cca0db1c4273b30ce2b7685_r.jpg">(↑夜里爱邻职安建筑的一侧。有流浪者用很多雨伞围出了自己的地盘,睡在里面过夜。)
(↑夜里爱邻职安建筑的一侧。有流浪者用很多雨伞围出了自己的地盘,睡在里面过夜。)
爱邻职安也好,寿町会馆也好,在作为中心设施的同时,也和贫民窟里的公园一样是重要的流浪者栖息地。没到夜晚都会有很多人以各种方式睡在周边,其中有劳动能力的人为的是凌晨用不着再移动就能直接接触来到设施周围招工的建筑公司代理人员;当然,利用设施内的一些服务也方便一些。和公园里的“旺铺”一样,中心设施周边聚集的也是流浪者中力气大或者资格老的。和公园里的旺铺不一样的是,根据笔者观察,设施周边的流浪者流动性较高,每个人的地盘并不是一直就能确保的。毕竟因为是公共设施,所以也难免有时会有人来清理。
<img src="https://pic4.zhimg.com/6624175815ed0bf821523291f126924f_b.jpg" data-rawwidth="2248" data-rawheight="4000" width="2248" data-original="https://pic4.zhimg.com/6624175815ed0bf821523291f126924f_r.jpg">(↑新今宫shelter。这个面积不小的两层建筑十分简易,透过窗户可以看出里面是容有很多上下铺的大通间)
(↑新今宫shelter。这个面积不小的两层建筑十分简易,透过窗户可以看出里面是容有很多上下铺的大通间)
在爱邻地区的流浪者中,除了露宿在公园、中心设施周边甚至街上的任何地方,少数人还会争取入住收容所(shelter)的机会。爱邻地区一共有两处政府出资运营管理的shelter,萩之茶屋收容所位于萩之茶屋车站附近,共有600个床位,新今宫收容所位于爱邻职安附近(见上文地图序号2的五角星标记),有400个床位。两处shelter都是巨大的房间内一组一组的双层铁床,另设有淋浴设备。入住shelter需要领取整理券,整理券每天17点开始发放,往往会有很多人排着队领取。因为外出劳动或者其他原因来不及拿到整理券的当晚自然无法入住,但要拿整理券又意味着当天不能去打工,所以shelter里人员的流动性还是很大的。另外在采访NPO法人工作人员的时候,笔者得知如果流浪者生病或者需要去医疗设施检查、治疗的话,也是无法入住的。
因为是政府机关运营,Shelter在年末和新年伊始时会停止运营。为了解决寒冬下无处可去的人员,作为“越冬斗争”的一部分,公益团体会在南港附近提供“南港临泊”的预约制住宿服务。关于越冬斗争和其他具体到流浪者生活的介绍,同样将在日本的游民(流浪汉)的真实生活状态是怎样的?里给出。
入住shelter的并不一定是纯粹的流浪者,也有为了减轻没有找到活的日子的经济负担的简易旅馆生活者(见下)
3、ドヤ(简易旅馆生活者)
前面我们已经提到ドヤ街的来由,以及其主要收容者曾是建筑工人。长期居住在简易旅馆的人往往有一定的劳动能力,能大概确保一定的收入,因此他们当然不会甘心自己流落街头。话虽然这么说,但是建筑工人的需求毕竟不稳定,所以其实很难保证所有住在简易旅馆里的人哪天不会偶尔到街上过夜,或者因为年龄大了、得了病等原因无法像之前一样劳动,导致收入减少而不再能负担长住住宿设施的能力,继而流落街头。
爱邻地区到底有多少简易旅馆,这个无法统计,但可以肯定的是,这就是一个充斥着简易旅馆的地方,从很久以前开始就是这样。
在深入爱邻地区进行实地调查的2个星期里,笔者入住了其中较典型的一座规模较大的简易旅馆,就位于新今宫shelter的后面。选择入住旅馆的标准是根据爱邻地区内各种形态和规模的简易旅馆的平均价格来确定的。
爱邻地区和横滨寿町的简易旅馆,最差的也是最便宜的,价格能低到500日元过夜。这种最低级别的地方其实连”Doya“都算不上。实际上,简易旅馆(Doya)是所有住宿设施级别里排倒数第二的,最下面的,被称为”下宿“。下宿可以理解为只提供遮风避雨的地方,除此之外不提供任何东西,连被子都需要自己携带。
理论上爱邻地区应该仍然存在下宿,但笔者的受访者们顶多只提到过500日元的地方——几经寻找之后确实找到了一个500日元的设施,不过条件比描述中的下宿还要好一点点,更接近Doya级别。
爱邻地区和寿町的Doya最常见的价格集中在800-1300日元区间。这些简易旅馆的价格广告从区域的最边缘起就能看到很多,加以设施带的各类设备的宣传,比如”淋浴,大浴场,数字电视“什么的,与中国的一些小地方颇有相似之处。
较贵的设施也有接近2000的,但超过2000的基本不存在——再高一点点就是正常地区的商务旅馆的价格了。部分已经完全转型为面向海外来日本的观光客的guest house、青年旅社除外。有意思的是大阪爱邻地区的这类完全转型的店几乎没有,横滨能看到一些,而东京的山谷已经有了不少,这分别显示着三个贫民区转变的程度。
笔者首先选择的是一家规模较大的(一共有六层)的Doya中,价格最低的1100日元的房间。但在第二阶段的实地调查期间由于改房型客满,”只好升格成了1300日元的。二者在实际上并没有太多区别,无非是贵的楼层更高一点,并且房间内的小电视是液晶屏幕,而不是老旧的彩色电视机。
这家旅馆占一座建筑的一半,另一半是同一业者运营的廉租公寓。客房从1层起一直到6层,每层有20多间,面积均为2.5贴(大约七八平方米左右),不带独立卫生间和浴室,但有空调电视甚至一台可冷藏食品饮料的冰箱。每一层楼还有厨房和微波炉。厨房里设有神奇的投币瓦斯炉,一般是长期在这里居住的人使用。
长期住的人,即没有自己住所但又有劳动能力、有一点收入,比流浪者能过得好一点的人,一般被安排在较低的楼层,这也是为什么越往上的房间越贵。值得一提的是“女性住客都会尽量安排到顶楼6楼,并且该层设有女卫生间,其余楼层卫生间均无男女区分。另外6楼还设有淋浴间。”(by受访的工作人员)。从这句话里可以解读出很多信息:1、女性住客很少,所以基本不用考虑卫生间的区分问题,这也与整个爱邻地区的男女人口情况吻合。2、住在低楼层的长住客的确对其他外来住客存在一定风险,这一点在很多其他的侧面也能看出。3、这里是有一定女性客流的,这说明该店对旅行者的态度是欢迎的。
但是这家旅馆却又不能和其他尝试转型的旅馆归为一类。虽然它有一些照顾弱势游客的措施,并且在一些酒店预约网站注册、方便了外来预约,但规模的庞大也使得它不会放弃长期居住的复杂人员。从这个意义上来说,调查时入住这家店能获取到的信息也是很多的。
除了6楼的淋浴间,旅馆唯一的洗浴设施在一楼,温泉形式。有若干莲蓬头和一个不大的浴池。这个澡堂仅供男性使用。此外,每个入住的人每天可在前台(实为一楼门口结构同保安室的窗口)领取附近名为“入船温泉”的澡堂的利用券。入船温泉设施陈旧,就男浴场一侧的情况来看卫生条件也不比旅馆本身的澡堂好到哪去。但由于其正常入场价格为400日元,从这一角度考虑的话笔者入住的简易旅馆实际价格其实可看做不到1000日元。
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