其宣传片《我们的战争》已在互联网上引来众议纷纷。该宣传片由一批老艺术家扮演参加过抗美援朝的老战士，他们去首尔旅游，对韩国年轻女导游表示自己已经来过首尔，而且没用护照，是“举着红旗进来的”。他们的炫耀劲头惹来争议。
实事求是说，宣传片拍得很值得商榷。它的构思就有抄袭之嫌，之前网上就有段子：一位老志愿军曾对刁难他的韩国海关说，他上一次来首尔“没用护照”。此外有苏联人对德国人说上次来柏林是开坦克来的，英国人对法国人说上次来诺曼底是登陆上来的，等等。
一群老人对一个韩国小姑娘炫功，而且不太照顾对方感受，让人看着不怎么舒服。因此有些看过宣传片的人将之不客气地称为“烂广告片”，并由此对《我的战争》水平如何打了疑问。
就宣传片说宣传片，人们的看法很是相似。然而在这当中，一些人借批宣传片把矛头指向抗美援朝，指向今天中国政府对朝鲜半岛的政策，大骂60多年前中国的参战是“反人类的”，并指中国今天反对美韩在半岛部署萨德也是“错误的”，这种言论就是荒唐并且“很二”的了。
抗美援朝已经过去半个多世纪，它的历史定性和价值已在中国社会中得到巩固。改革开放以后美韩对那场战争的认识流传了进来，影响了一少部分中国人。他们批评抗美援朝大体是跟着美韩的评价鹦鹉学舌，是屁股坐歪了的糊涂表现。
抗美援朝奠定了新中国的国威，塑造了之后很多年世界对中国的战略敬畏，它是中国走上大国之路的特殊起点。那场战争爆发和中国入朝参战有当时地缘政治的深刻烙印，但中国将美军从鸭绿江赶回三八线，我们是胜利者。回头看那场战争，非常惨烈，但英雄主义无疑也是它的重要定格。
近年来人们开始从人道主义角度回顾历史的很多情节，这是有价值的。但这样的发掘不应是对历史真实旋律的粗暴否定。抗美援朝中有无数英勇牺牲，那些牺牲更多奠定了中国作为一个“站起来的”东方大国的基础，而非要为这个国家之后犯过的一些错误负责。无论持什么价值观的中国人，他们都应对抗美援朝中的志愿军牺牲者表达敬意。
羞辱抗美援朝的人与嘲讽英雄邱少云是“单面烧烤”的“网红”喜欢炫耀自己“有思想”，他们其实是一群历史虚无主义的糊涂蛋。他们骂抗美援朝常比美国人、韩国人骂得还难听。我们有时怀疑他们是在赶“意识形态时髦”，他们或许根本不知道自己在说什么。
回到上文所说的宣传片，它的创意可能有些俗，但对它政治上“上纲上线”就没必要了。一群老人戏耍一个韩国女孩不太得体，因此宣传片效果很差。但上升到外交高度，批它伤害了韩国人的感情，这种说法就比宣传片更烂。韩国人还没抗议，你们急个啥？就算有个别韩国媒体抱怨两句，又算个啥？
外国媒体和各种出版物中不顾及中国人感受的内容数不胜数，凭什么中国民间对外发声就要先做严格的自我审查？自信些，中国人，同时也放松些。拍抗美援朝电影损害不了中美关系，一个宣传片也损害不了中韩关系。千万别外国人还没说啥，我们内部有些人先因为“疑似不得体”而“吓尿”了。
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