韩国的代表文化符号

从韩国唯美的电视剧里就可以折射出，韩国对于本国文化的推崇，而相比之下，越来越多的中国人却乐此不彼的过着情人节、圣诞节、万圣节，将自己的传统丢掷一边。一个丧失文化底蕴的民族，一个充满浮躁同的民族，是没有前途的。

来看看韩国文化的特征符号，这在韩国电视剧里大家都会注意到：

与韩国人生活方式相适而成的“韩国固有的衣服”称为“韩服”，它也是韩国文化的象征。韩服将直线与曲线和谐相生，线条优美，亦能掩饰体型之缺点。韩服以平面剪裁为特点，由此突出衣架的立体性。同时形态简洁而不紧身，不拘体型。

女式韩服由上衣和长裙组成，男士韩服则以上衣和裤子为主。此外，男女还穿着相当于长袍的周衣，以表敬意。男女式上衣的形态类似，但长短和配色有所不同。韩服的原形源于高句丽时代的壁画。壁画里的男性和女性穿着长上衣和裤裙，引人注目的是他们按照身份和职业穿着不同的衣服。

百济和新罗的服饰基本上类似高句丽，但衣服的大小、宽度、色彩以及冠帽的装饰有所不同。朝鲜服饰的整体样式大同小异，但花纹、布料、饰物等细节方面有较多的差异和限制。

换言之，不同身份的人选择合乎自己阶级的款式，以表示身份、地位、学识的高低和个性。然而，衣裳的款式一年四季都相同，仅从不同的布料才可看出季节的变化。

韩服是韩国人长期以来穿着的传统服饰，亦是现代韩国人为了显示自主意识而穿着的韩民族固有的衣着。

韩国文化符号二：泡菜

泡菜作为韩国固有的发酵食品，是韩国人餐桌上不可缺少的菜肴。将泡菜的主要原料白菜用盐浸透，加入各种调料（辣椒粉，大蒜，生姜，葱，萝卜等），再融入虾酱。为保证食品的口味和熟性，在低温环境利用乳酸菌进行发酵。

泡菜在成熟过程中会产生大量的乳酸菌，其可以抑制肠胃中的有害病菌，并能有效防止肥胖，高血压，糖尿病，消化系统癌症等成人病。

除去饭桌上基本的饭和汤，泡菜，酱之外，根据配菜的数量，分为3叠，5叠，7叠，9叠之分，在宫廷中还有12叠。其特点是配菜数量虽多，用料及做法各不相同。摆放时将饭和汤放于前列，汤位于饭的右侧。热菜及肉类放于右侧，粮菜及蔬菜放于左侧。餐具放于餐桌右侧，勺子在右前方。

韩国文化符号三：韩屋

以韩国传统的样式盖的房子称作韩屋。韩国传统房屋的样式和构造讲究和自然的和谐统一。

建造房屋时用的原材料尽量要保持原貌。房屋的建造主要以草，树木和黑土为原料，窗子和门上糊上“韩纸”，更显和谐之美。

从前，韩国人多住在瓦房或是草房里。无论是气势冲天的瓦房或是淡雅恬静的草屋，都能感受到韩国人生活的智慧。房门上的窗户纸不仅有通风的作用，还可以让适量的阳光投进房间。韩国人家里多数采用地热取暖。这种卫生环保的取暖方式，是将厨房灶台里燃烧的热量通过地热传到屋里。

韩屋都有庭院，它的设计都会以地形和自然环境为基础进行设计。有些书生会对庭院进行特别的设计，但多数都会依自然而布景。诗人们则不仅要有前院，还会在屋后采光好的地方建一个放酱坛的地方。

在那会放装有各种黄酱，辣酱的坛子。在院子里种上各种鲜花也是必不可少的装饰。

韩国文化符号四：韩国舞蹈

韩国传统舞蹈最早始于史前时代的宗教仪式。当时各部落在神坛祭典时，常伴有集体歌舞，这样的歌舞随时代的变迁逐渐演变成固定的形式。

三国时代的高句丽古墓上就出现了载有人们跳舞场面的壁画；而高丽时代的大型燃灯会(一种佛教的法会)和八关会(向上帝祈愿太平盛世的活动)等国家举办的活动也包含有跳舞的内容。
到朝鲜时代，舞蹈以初、中期的宫廷舞蹈、后期的民俗舞蹈为中心得到发展。宫廷舞蹈指在宫中宴会和招待贵宾的盛筵时所跳舞蹈，舞者的服饰以华丽、艺术为特征。

宫廷舞中较具代表性的是剑舞、鹤舞和处容舞。民俗舞蹈则不仅有直接表现老百姓生活、感情的内容，还包含有对社会现实的批判。最具代表性的是假面舞、山台假面剧、僧舞、巫俗舞、傀儡戏、太平舞、闲良舞,驱邪舞等。

而划归于现代民俗舞蹈的长鼓舞、扇子舞则是在1930-1960年间创作出来的。此外，还有佛教仪式上的铜钹舞、法鼓舞、蝴蝶舞等及孔庙祭典、宗庙祭典上的舞蹈。

韩国文化符号五：韩国音乐

韩国的传统音乐，顾名思义就是保有韩国旧有节拍的音乐，有时也指韩国国乐。

三国时代时，韩国已制造出高句丽的玄琴(类似古筝)等古典乐器，而同中国及西方国家的文化交流又将外来音乐引入了韩国。进入高丽时代，雅乐和乡乐活跃起来。
雅乐，即正雅之乐，由中国传来的大晟乐演变发展而成，是宗庙祭典时演奏的宫中音乐；乡乐则是高句丽、百济、新罗时代传承至高丽时代的音乐，指区别于雅乐和唐乐的韩国传统祭礼音乐。

到了朝鲜时代，音乐形式初、中期以宫中音乐、后期则以民俗音乐为代表。而朝鲜时代后期，随着农业生产力的提高及工商业的发达，市民文化得到了很大发展。
表现在音乐领域就是享有音乐的阶层扩大，音乐形式多样化，尤其是出现了市民创作的清唱(板索里)和民谣。民俗音乐发展到后来，以四物表演等新形式出现，深受人们的喜爱。

韩国文化符号六：韩国礼仪

在韩国，长辈对晚辈可以称呼对方的名字，可不带其姓，在社会交往活动中，相互间可称对方为“先生”、“夫人”、“太太”、“女士”、“小姐” 等；对有身份的人可称对方为“先生”、“阁下”等，也可加上职衔，学衔，军衔等，如“总统先生”、“总统阁下”。

韩国丈夫介绍自己的妻子时会说“我夫人” 或“我太太”。关系亲密的朋友之间，往往在对方名字之后加上“兄弟”、“姐姐”、“妹妹”等称谓。对不相识的男性年长者可以称“阿炯吉”（即“大叔”或 “大伯”），对不相识的女性年长者可以称为“阿妈妮”（即“大婶”、“大娘”）。

韩国素以“礼仪之邦”著称，韩国人在交往中十分重视所应具备的礼仪修养。家庭里的一家之长被视为权威所在，全家人都应该听从他的命令或遵照他的愿望行事。严格的命令必须服从，不得有违。儿辈或孙辈违抗长辈的愿望被韩国人视为不可想象的事情。