艺术+科技 圆明园特展解码

这次特展，在卷五展区“东方凡尔赛宫—十八世纪的皇家风尚”中，重点展品就是闻名中外的十二生肖兽首铜像，虽然是授权的复制品，但是效果绝不打折扣。前天，记者提前去了展厅看了布展情况，十二兽首铜像也已基本安装完毕，和以往不同的是，这次展览创作团队将结合当代艺术科技，运用最新智能数位透析技术，会在12兽首铜像前安装一块非常先进的智能屏幕，尽可能地还原到原来全貌，同时，在展览中搭配的当时西洋传教士为康熙皇帝所谱写的奏鸣曲，也已经调试得差不多，据主办方介绍，这样不同的策展方式也是想让观众在视觉和听觉上体验全新的感受，而不只是一件物品孤零零摆在那儿看看而已。

影像诠释十二兽首

十二生肖兽首原本是由传教士郎世宁设计，安放在圆明园西洋楼海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸十二石台上的。最初郎世宁设计稿是西洋流行的裸女喷泉，但乾隆皇帝将它改为十二生肖，都是以兽头人身，首头为铜质，身体部分为石质，这次特展创作方也是利用智能数位透析技术还原了身体部分。十二生肖代表一天的二十四小时，每隔一个时辰（古时一个时辰为两小时），每座铜像轮流从兽首口部喷水，在中午时分，十二生肖兽首同时从口中喷射喷泉，场面颇为壮观，俗称“水力钟”。

但在1860年，英法联军火烧圆明园，十二生肖兽首流落海外，至今虽已有其中牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首与兔首归还中国，但任然有五座不知下落。在中国大多数人的概念里，十二生肖兽首的概念就是头部分，很多人不知道它身体部分是什么样子，这次特展创作方，台湾顽石创意股份有限公司专案企划也是这次展览主要的创作者之一林仁达介绍说，“主要是我们通过乾隆时候留下来一批西洋铜版画，其中有一幅西洋楼海晏堂西面版画，那么我们就通过历史资料做3D建模，然后把它建出360度这样一个立体的概念，” 十二生肖兽首身体部分其实还是石质的，“它的结构还是汉白玉的，也就是兽首的底座，其实现在底座在圆明园还是能够看到的，虽然被毁了，但十二个底座还是很明显，”林仁达介绍说。

十二生肖兽首本身是一个水力钟，古书记载其实是利用一个高低压把水喷出来，“因为在它旁边的海晏堂其实是一个蓄水楼，它等于是一个水塔，下面埋有很多铜管，然后把水引到里边以后，利用压力从兽首嘴里喷出来，”这次展览，十二生肖兽首也是按照当时安放时的扇形左右顺序展出，利用到了科技与实物结合的方式。用影像复原，用影像诠释故事，其实是复原了当时整个感觉的东西，也是希望观众能更加直观地看到当年到底是怎么样的场景感觉。

严谨史料考据佐证

在复原十二生肖兽首之前，顽石创意公司也是做了大量的前期工作，考据当时史实资料也非常严谨，林仁达介绍说，“我们前期要做的第一步就是史料的收集，铜版画图，还有从不同方面的书籍资料，譬如，十二生肖兽首当年水柱是怎样喷的，我们不能随便模拟它，不能说随便弄一个喷水舞啊之类的，大概几个小时喷一次？类似这样的史料收集出来以后，然后再3D建模，”当然，创作方建出来的是360度模型，也不可能确切地知道十二生肖兽首每个角度具体长什么样子，林仁达进一步介绍说，“所以，有些东西我们会稍微添入自己的一些想象在里面，包括我们做的兽首它们手里拿的武器、乐器，它们身上的衣着到底是什么样的纹饰，这些都是有考据的，主要是在十二生肖兽首模型上花费比较多的时间。”

这次呈现的十二生肖兽首复制品是铜灌树脂材质，“我们并不是单纯让观众看十二生肖兽首这样一个概念，其实我们是有一套铜质的，最主要是让观众看全身这样一个想法，是一个影像与实物的装置，国内没有过这样的展览方式，”这也是顽石公司自己首创的。

十二生肖兽首复原也是利用到了很多先进的当代艺术科技方面的想法，“主要分两方面，一个是技术层面，一个是学术层面，另外我们想法不是简简单单地还原十二生肖兽首，其实我们觉得十二生肖兽首比较迷人的是它背后的故事，而不是单纯地把它还原而已，所以我们导入的一个元素就是音乐。”林仁达介绍说。

巴洛克式乐曲配乐

这首背景音乐其实是康熙时候欧洲传教士德里格为康熙皇帝谱写的“内普里迪为小提琴和通奏低音而作的鸣奏曲，作品第三号”，一个巴洛克式的音乐，林仁达介绍说，“这个传教士他同时教过三个皇帝西洋音乐，康熙、雍正和乾隆，事实上这首音乐和十二生肖兽首并不是很相关，所以说我们这样的一个诠释是比较属于创作性的，它等于是带起当时一个时代这样的氛围，我们对那个音乐的诠释也不是把它完全还原。”

这首音乐也是顽石公司和西班牙的声音艺术家圣地亚哥·拉托雷合作，用他自己个人的一个方式在重新诠释这首音乐，“其实在展厅可以看到海晏堂十二生肖兽首里面包含的元素非常多，算是一个创作的艺术品。”乐曲是康熙时写的，而海晏堂十二生肖兽首是乾隆时期的，这部乐曲也是唯一一部留在清宫中一册很完整的巴洛克式乐曲，“在年代上是有差距的，但是我们希望它在现在这个时代能够重新演奏出来，搭配十二生肖兽首喷水的节奏，把这个乐曲重新诠释出来，重点还是我刚强调的是诠释，而不是还原。”

在展厅中我们也看到，在一个展柜中，兽首前放置了一面透明屏幕，可以看到兽首嘴里喷水情形，这也是整个装置的核心部分，林仁达也是作了解释，“那个水柱是我们自己画的，屏幕是台湾一家公司新研发的电子产品，液晶透明面板，你会看到，到了整点它就在屏幕上兽首嘴部位置显示出喷水图像。非常有意思。”

有关圆明园元素的展览，特别是这么大型的展览来杭州这还是第一次，林仁达表示说对这边的展览产业也不是很了解，“我觉得我们这次展览导入得比较有特色，一直以来就是透过数位科技去结合文物艺术这样子一个事情，与过去的策展概念完全不同，以圆明园来说整个展场我们不是说要试图还原它，其实导入的是用说故事的方式去让观众从第一个展区进入到最后一个展区，让观众在不同的主题里得到一些故事”。林仁达希望圆明园即将开展后，杭州的观众在看展的时候能够在科技与艺术的结合方式下就像阅读一本小说那样有趣，这也是顽石公司一直以来策展的一个全新概念。