本文系网易News沸点工作室《杂家Misc》栏目（公众号：zajia163）出品，每周更新四期。
进入盛夏，各路久混于时尚界的“男/女妖精们”开启了个人时装秀，女性朋友们走吊带短T中性风、深V短裙甜美风。部分男性朋友……开始不断的重复使用一件衣服，期望以最大程度降低自己品味出错的可能性，衣柜里除了T恤，就是衬衫，再仔细想想，嗯格子衬衫。不过说到格子衬衫，你鄙夷和嘲弄的表情一定又一次深深伤害到了穿格子衬衫的朋友。
穿格子衬衫就是没品位的屌丝？在格子衬衫烂大街的今天，这一定也是个烂大街的问题。
作为商场快销品牌和夜市小摊的必卖品，格子衬衫被认为丑、呆板、土气冲天，上升到社会层面甚至成为对他人的评价标准之一。格子衬衫到底得罪了谁，以至于成为了众矢之的呢。
格子“源”素
1995年，火到半边天的（好莱坞大片）《勇敢的心》作为格子衫的代言称霸了一众服装样式。电影中典型的苏格兰服饰被普遍认为是今天格子衬衫追溯的源头，其实不然。格子的雏形最早发现于公元3世纪，是由棕色和白色组成的方格图案。
中国民间传统的色织格子，图案的形式特殊，具有很强的民族色彩。
而在欧美纺织界流传着这样一句话：“苏格兰格子，等于一部大英帝国的历史。”
不单单是欧美国家，在非洲有非洲格子，咖喱之国印度有马德拉斯格子，都颇有各自的民族风情。
典型的印度马德拉斯格纹。
这么看来，历史悠久的格子元素，似乎早已经是一种流行的服饰元素的存在。但和波点、条纹、印花等时尚元素相比，穿格子衬衫引来的骂声却不绝于耳。
御宅族：这个锅我不背
日本除了萝莉，存在着这样一个群体：“御宅族”，而日本1988-1989年发生的“宫崎事件”则加深了社会对于“御宅族”群体形象的认知：宅、邋遢、不爱与人交谈、不修边幅等，而首当其冲的就是理工男和IT男，还有他们爱穿的格子衬衫，格子衬衫也就被视为了“屌丝”必备单品。因患有先天疾病无法接近成年女性，宫崎勤在1988年－1989先后绑架、伤害及杀害四名4—7岁的女童，被捕后鉴定为精神不全，具有人格障碍，御宅族遭到社会的歧视和嘲讽。
在日本，御宅(otaku)起初是日语中“您”的礼貌表达，现在的宅人完全颠覆了它的原本之意。日本的话题调查网路媒体しらべぇ（SHIRABE）就日本秋叶原地区路人的穿着做了统计。调查显示，约30.5%的路人穿的是格子衬衫。
虽说格子衬衫是御宅族的心头爱，但还不能把“挫男”、“屌丝”和格子衬衫划上等号。
“我曾经在日本一个理工科大学上学，一来我就发现这学校的男生酷爱格子。当然我不觉得格子难看，不过当你一眼望过去，教室里总是有N多格子，难免会产生格子很廉价的印象吧”。
这其实代表了大部分人的心理，社会学术语上称为“刻板印象”（stereotype）：没有足够的时间去了解一个个体或者群体，从而形成对于特定人群或者事物的固定看法。很显然，格子衬衫被丑化，被代言了。
世间男生千千万，格子衫为何“偏爱”理工男
穿格子衬衫的IT男掀起的理工男风似乎引起了不小的波动，一时间格子衬衫坠入了万丈深渊，好像和时尚没有任何关系。其实，格子衬衫和理工IT男之间的恩怨有着历史渊源。
格子是现代服饰的一种元素，而“元素”一词最早是来源于理科领域，例如化学元素、数学中的集合等，所以格子元素实际上也是在借用理科的概念。
格子的样式与纺织技术是紧密相连的，它的花色和织法有严密的数学逻辑和公式。18世纪60年代工业革命之后，格子布被大量生产，制成各类服饰，格子衬衫流传开来。从历史角度看，格子衫和理工科之间的关系似乎上辈子就注定了。
从消费者行为学来看，任何消费者在消费行为发生时，心理上都是认同产品或者认为产品的个性“符合”自己的：理工科男严谨、理性的性格和整齐、条条框框的格子样式刚好相符。
那么潜意识呢？理工科男生对于格子衬衫的选择更多的似乎是想要满足和维持个人状态的“零差错”。
仔细看你会发现，他们的格子衬衫好像都不止一件，大体看似乎是千篇一律的版型样式，细看才能发现其实“各有特色”。从精神和心理分析上看，这其实是抱着一种掩饰自我的心理在消费。
看来，用宅、闷、气质差这些词语来形容理工男还是小心谨慎为好，因为天知道他们会不会用消费行为学、心理学等无数理论砸死你，你也只能笑笑不说话。
格子衬衫除了能代表IT男智商，还能带来安全感？
在理工学界，有一种说法——程序员的水平与衬衫上的格子数目正相关。追溯到早期程序员的工作，这似乎不再是一句玩笑话。
工业革命时期，杰卡德织机的发明使得打孔纸带可以固定地输入提花的图案，这样一来，打孔纸带就开始控制机器。
计算机先驱查尔斯·巴贝奇曾通过打孔纸带来输入和控制程序，打孔纸带就是最早的编程语言，这也是早期程序员的基本工作。你看，早期纸带上排列有序的孔和今天格子衬衫上整齐的格子是不是很相似？
虽然被骂被黑，格子衬衫的人气却不减反增，如何穿好格子衬衫的网络教程就是最好的“洗白”。
除了教程和影视剧里明星的穿搭示范，小说中对于穿格子衬衫男性的描写也颠覆了大众的刻板印象，因为他们身上几乎带有一类共同的标签：温暖、稳重，富有安全感。
三毛的《梦里花落知多少》中讲述了一个穿着淡蓝色格子棉衬衫叫尤克斯的德国男人；安妮宝贝在《乔和我的情人节》描写了也许她一辈子都不会再见的蓝格子棉布衬衣先生。此刻，格子衬衫不是一件没有生命的必需品，而是可以带来安全感的行走遮羞布。
一些小说甚至直接用格子衬衫取名，例如《蓝格子衬衫》、《格子衬衫的爱恋》等。
看来，眼前的格子衬衫不是格子衬衫，你说的“宅”又是什么“宅”？
对格子衬衫的嘲笑和讽刺已经成为了一种茶余饭后的闲谈，但是被格子衬衫影射出的“宅”文化却依旧在不断的发展。在日本，“宅”发展成为一种美学，称为“宅寂”。
美国作家罗宾·劳伦斯（Robyn Griggs Lawrence）曾说，“‘宅寂’不是一种尖酸的谴责，而是换个角度看世界。”
这不，日本评论家、作家原田曜平还提出：新式御宅族进化了。
新御宅族的四种类型。
做完这个测试，你就知道你离格子衬衫有多远了。如果还不知道……那你大概就能知道你为什么喜欢穿格子衬衫了。
参考资料：
1、Discovery雜誌國際中文版: 日本，原來如此！2015.06
2、陈晓英.”现代服装设计中格子元素的应用与探索”. 硕士毕业论文.北京服装学院. 2009.12
3、御宅族进化成四类，你是哪种宅？Q.Daily. 2015.12
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