草原上的牧民四季离不开水，冬天他们会凿开河面的冰，待融化后使用。夏季也会在河边取水，一般由家中的女人去取。冬天在冰面凿冰取水是最为传统的取水方式之一，一般男人从事的工作，因为取冰具有一定的危险性。本文图均为 苏德夫 摄
冬季草原上的男人在河边取冰后，会装在勒勒车或者其他可以运输的交通工具里。骆驼拉冰是非常传统的取冰方式之一。骆驼是杂食性动物，常会吃一些盐碱性植物，耐饥渴，在草原上是常见的动物，曾经是牧民和商旅的最好工具。在划分草场之后，骆驼的数量急剧下降。
呼伦贝尔草原的冬季漫长而又寒冷，羊群在雪原上寻觅牧草，如果雪下得太大，羊群则无法吃到牧草。
2012年到2013年的冬天，呼伦贝尔草原遭受严重雪灾，大雪覆盖了通往牧民家中的草原路，牲畜牧草短缺。政府出面破雪开路，帮助牧民运输牧草。
由于草原上的生产体制的改变，原有的游牧生产逐步转变为定牧，抵抗灾害的能力逐渐减弱。曾经草原上下大雪的时候，牧民们会游牧到雪少的地方，避免遭受更大的损失。冬季的牧场一般会选在山坡的阳坡，高纬度的阳光带给牲畜足够的热量。冬季转场一般在没有雪或者雪过大的情况下进行。雪是冬季草原上最重要的水源之一，不下雪意味着“黑灾”，雪太大则会带来雪灾。
随着温度的升高，在春风的吹拂下，积雪逐渐融化，牧民们将房屋阴面的雪拿到家中融雪饮用。草原上的水缸是最重要的生活工具，冬季储雪，夏季储水。
装好了春天仅剩不多的雪，运送到家中，在河水解冻前，牧民将一直使用雪水。草原上的牧民对水的使用有严格的要求，不会浪费水资源，对大自然充满敬意。
牧人将雪倒入锅内，煮沸，在经过棉布的筛选后，将一些较大的杂质过滤掉。在很多人的眼里，这样的水质不是很好，不过这是草原上最好的水了，来自上苍的恩赐：无根之水。
四、五月份，草原进入枯水期，气温的上升以及春风的吹拂使得雪水很快融化。2012年春天，草原上燃起了大火，几十万亩的草原被大火掠过，牧民正在用水浇灭被大火点燃的羊圈。羊圈一旦被点燃，往往直到雨季才会被熄灭。
春天的雪彻底消融完毕，被围网围起来的牧民没有办法来到河边或者湖边给牲畜饮水，牧场每家每户于是会打一口井。表面上看，每家一口井给牧民带来了方便，不过从生态角度来说，这是打破了原有的生态圈。
在储水缸旁喝水的羊群。
草原上的雨季集中在六月到八月之间。在以前，牧民会将夏营地转场到草原的高处富含水源的地方。在高处，夏季的季风会吹走蚊虫，带来温润。然而，围网拦住了游牧生活的脚步，让每个蒙古人停留在自己的草场内。照片中这样的转场场景越来越少了。
每年夏季，生活在呼伦贝尔草原的巴尔虎牧民，都会祭祀呼伦湖、贝尔湖，乞求风调雨顺，草原吉祥如意，呼伦贝尔也因这两个湖而得名。牧民自发的这种祭祀形式已有数百年的传统。
人们都说草原上最美的季节是夏季，在短暂的夏日里牧民会休养生息，会参加各种那达慕，以及敖包祭祀，在期间会走亲访友，分享这一年来的故事，想必这就是草原最纯真而又传统的一面。牧马人从几十公里之外参加家族的敖包祭祀，身后则是呼伦湖东岸。
草原的雨季可能会如期而至，也可能一个夏天都不会下一场雨，2015到2017年，连续三年，呼伦贝尔草原出现了连续60余天没有降水的情况，草场没有返青。牧民无奈又无助，只能在嘎查（村）的帮助下，转场到公共草场缓解旱情。然而，草场面积太小，只能维持不到一个礼拜的食草量。
80后牧民道尔吉苏荣正在使用柴油发电机给自己的羊群饮水，时代在改变，年轻人逐渐适应了现有的生存状态。他们的印象中没有游牧的往事，只有父辈的回忆。越来越多的现代化生产工具，会让生产更加便捷。草原的地下水是有限的，草原地上水也是有限的，而人类的生存欲望是无限的。人类一定会想尽办法求生，那么只有相互尊敬，才会达到自然平衡，才会长期生存下去。
草原上的四季让一切都成为轮回，悄然而至的秋天是迎接冬季的序曲，牧民准备着给牲畜的牧草，储存过冬的食物。图为牧民苏布德正在给牛犊储水。
本文来源：澎湃新闻
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刘星妍_liuxingyan
