读城｜虾龙会亲、虎头迁徙、凤头立新：光明港龙舟里的福州记忆

相比于有着1700多年历史的福州西湖，开挖不足百年的光明港是一片年轻的水域。

幸运的是，经过内河系统治理，河清水畅的光明港，成为如今福州民间龙舟活动的重要场所，并且跻身福州内河游晋安河航线的核心地段。

今天的《读城》，让我们走进这条龙舟赛道，了解他的前世今生。

记者 石磊磊 包华 剪辑 韩靓

游客聚集在光明阁前观赛。记者 石磊磊 摄

光明港的“港”字，代表的并非港口，而是福州对内河河道的一种称呼。

很多老福州人，把光明港叫作“鸭母洲”，在30多年前，这里还遍布着农田菜地，两岸居民往来需要乘坐渡船。

光明港的建设史，可以追溯到20世纪30年代。当时光明港建设水利工程，作为城区运输和防洪的通道。此后几十年内，这里水质不佳，并不适合居住。

林焰曾任市园林规划设计院院长、教授级高工，2010年退休。他参与了光明港公园的绿化设计，并安家在光明港畔。退休后的林焰在光明港参加了公园的合唱团，成为公园和游客沟通的桥梁。

林焰常到光明港公园参加合唱。记者 包华 摄

他记得在公园建设前，光明港污水横流，两岸鲜有植被。20世纪90年代初，光明港一边进行河道清淤拆违，一边推动公园建设。榕树成为这座公园的主要绿化树种，如今两岸的榕荫步道，就来自30多年前的绿化成果。在公园里，还有福州罕见的金钱榕，林焰说这是从福州南门兜古城墙上收集的树种，在西湖公园扩繁后，最后种植在光明港。

晋安大满龙舟队在榕荫下休息 。记者 包华 摄

1998年，为纪念福州建城2200年，光明港举办了福州国际龙舟赛，公园最早的园区也在这一年开放。当时建设的光明阁，正是现在欣赏民间龙舟表演的最佳观赏点。

作为直通闽江的内河，光明港连接着福州主城区和周边区县。

每年的农历五月初三，负责打理台江海潮寺龙舟队的陈建忠老人都会准备几桌龙舟饭，等待马尾友人的到来。福州有多个叫作“海潮寺”的地名，台江海潮寺和马尾六江村海潮寺有着近80年的友好交流。

龙舟队在琼东河下水，徐徐驶入光明港。记者 石磊磊 摄

陈建忠告诉记者，“龙舟会亲”可追溯至清康熙年间。每逢端午节，不少福州人会从台江乘船到马尾海潮寺。20世纪40年代，台江有了海潮寺，两地居民以“龙舟会亲”的形式进行交流。而且两地的龙舟龙头，都是“虾龙”的样式。这一习俗，先后成功申报为台江区和福州市级非物质文化遗产。

龙舟会亲。记者 包华 摄

龙舟队员合力抬船下水。记者 石磊磊 摄

时光荏苒，闽江周边环境日新月异，但交流没有中断。在每年端午前夕，马尾六江村海潮寺的龙舟队员便划着传统的“虾龙”，沿闽江逆流而上。他们将龙舟停泊在台江码头，再辗转来到台江光明港南岸的海潮寺敬香，接着“亲家”的龙舟，泛舟光明港，传承祖辈们的情谊。

端午时间，午后的大雨没有浇灭晋安大满龙舟队的热情。在晋安区象园街道，有一支名为“大满”的龙舟队，他们以虎头作为标志。

晋安大满龙舟队队长陈映超告诉记者，今年他们队伍兵强马壮，格外繁忙。

端午节前，他们提前1个半月训练，有的队员上午刚去浦下河参加福州国际龙舟邀请赛的训练，中午还要赶回光明港。一周前，他们首次参加洞江湖龙舟比赛，拿到了三等奖。

晋安大满龙舟队赛前训练。记者 石磊磊 摄

大满龙舟队历史悠久，他们不仅珍藏着一枚1955年的“大满龙舟委员会”印章，还和长乐有一段渊源。根据老一辈的说法，600多年前的明代洪武年间，长乐岭南陈氏三兄弟驾舟北上迁徙到晋安。

作为老牌强队，大满龙舟队在20世纪50年代就取得了不少成绩，多年来常受福州龙协邀请参加民间龙舟交流。今年不少海外乡贤带着孩子，回到福州，特地要求坐龙头，感受光明港的端午氛围。

在福州光明港百舸争流的龙舟队伍中，一支口号嘹亮、英姿飒爽的女子龙舟队格外夺目。她们是来自晋安区鼓山镇连村自然村的女子龙舟队，她们的平均年龄为62岁。这支队伍成立于2013年，是福州最早组建的女子龙舟队之一。

连村女子龙舟队的队员们在光明港赛龙舟。记者 包华 摄

长期以来，福州民间沿袭着“女子不得登上龙舟”的旧俗，赛龙舟被视为男性专属的领地。2012年，在连潘村工作的谢惠容萌生了组建女子龙舟队的念头。

连村女子龙舟队队员向福州话非遗传承人三婶婆学习龙舟号子。记者 包华 摄

为打破偏见，她发动60多名巾帼志愿者挨家挨户耐心劝导，终在2013年1月成功建队。她们还特意为自己的龙舟雕刻了一只“凤头”，与男队的龙头相区分。

连村女子龙舟队的船头用凤凰头作装饰。记者 包华 摄

成立至今，这支队伍已走过十四个春秋。其间，有常年定居国内其他地区，甚至国外的女性专程返乡划龙舟。

目前队内共有23名成员，其中21名划手全部为女性。最年长的划手已是77岁，依然坚持训练。

记者：石磊磊 李琪/文 包华/摄

编辑：韩靓

监制：黄而海 吴文霖 李永华

掌上福州客户端原创内容 转载请注明出处