国产爆款编剧，她凭什么一次次打动观众？

袁子弹的剧本，从《欢乐颂》到《山花烂漫时》，总能让观众或共鸣，或动情。

人们好奇，她如何能持续写出如此真实、动人的人间故事？

答案或许不在书桌前，而在她生活节奏里——周中5天，她是伏案创作的编剧；周末2天，她则全心投入生活，去陪伴家人，感受世界。

这种切换不是割裂，而是一种深刻的滋养。

对袁子弹而言，扎实的生活感受是她创作的源动力。她笔下的人物之所以能深入人心，正是因为每一个细节都浸透了真实的生活体温——

“在符合生活真实的基础上，去追求戏剧性。”

袁子弹的“5+2”生活哲学究竟是怎样的？她又是如何从琐碎日常中萃取创作的养分？

去年《山花烂漫时》播出时，很多观众被这部剧的生活质感和温度深深打动。

人们惊讶于一部主旋律作品竟能如此鲜活——

张桂梅老师不再只是新闻报道中崇高的“燃灯校长”，而成了一个会骑着摩托车在家访路上迷路、会和学生斗智斗勇、有点“麻辣”却充满生命韧劲的鲜活的人。

而这种落地感与生活感，正是袁子弹创作路上的鲜明印记。

她的创作，从来不是闭门造车。

“我本人还是那种偏体验类的创作者。”袁子弹在采访中多次强调，“接的作品会和自己当时的生活积累、心理状态有很大关系。”

这种体验式创作的理念，贯穿了她从《欢乐颂》到《山花烂漫时》的每一部作品。

创作《欢乐颂》时，袁子弹正处在对人生、前途、爱情、友谊都不确定的阶段。大学毕业后，她在上海做过四年白领，合租过房子，也经历过所有打工人都有过的精打细算与深夜疲惫。

所以，当剧中关雎尔加班累到在洗手间打盹，当樊胜美为涨租而焦头烂额，当邱莹莹的父亲从老家赶来为她烙饼做菜——这些情节之所以戳中无数观众，正因为它们源自真实的生命经验。

“写这个戏，感觉像是对那四年的一个回顾。”袁子弹曾这样说。也正是这样的真实生活质感，让她笔下的人物，总能让人看到自己或身边人的影子。

生活向前流淌，袁子弹的创作也随之生长。

结婚、生子，步入“上有老，下有小”的人生阶段后，袁子弹的目光自然而然地转向家庭。她不再只写都市青年的单打独斗，而是开始开始描摹家庭的羁绊、婚姻的协奏与亲情的流动。

于是，我们看到了《小夫妻》里对家庭角色分工的细腻探讨。丈夫周全化身全职爸爸，妻子车莉在职场拼搏，这种设定在当时颇具新意。

但袁子弹的落脚点并非制造猎奇冲突，而是“呈现婚姻生活的多种可能性”。

“无论‘谁主内谁主外’，或者两个人一起配合着去承担育儿和婚姻的责任也好，我觉得都是可行的，适合自己家庭的方式才是最好的。”

在袁子弹看来，婚姻比恋爱承载了更多的内容：责任心、同理心，以及在困难挑战面前的不离不弃。

她希望在婚姻和家庭的复杂之中，传递一种对其“乐观积极的态度”。

而这种对家庭关系深入而平等的观察，同样延续到了她的《好运家》等作品中。袁子弹开始思考更广泛的家庭命题：不同代际的家人如何在变化中共处？家庭成员的角色是否只有单一的标准答案？

她期待一种更具弹性和包容性的家庭观。

不难发现，《小夫妻》里对家庭亲子关系的洞察，《好运家》里对家庭关系的探讨，都带着袁子弹为人妻、为人母的切身感悟。那些藏在台词里的烟火气、裹在剧情里的共鸣感，本质上都是她对生活的提炼。

在生活与创作的过程中，家庭这个概念对袁子弹而言，也渐渐不再是束缚自我的地方，而是一个可以让所有家庭成员获得力量、也愿意贡献力量的港湾；是一个在理解彼此差异后，依然选择共同成长的同盟——

生活的底色，常常就是家人围坐、并肩、支撑。

从独自奋斗到承担一个家，袁子弹的创作始终与生命同步。而生活的每一份经历，都成了她剧本里的墨与光。

个人的成长、家庭观念的转变，影响着袁子弹的创作，也自然重塑了她安排生活的方式。

大部分编剧都晚上写作，袁子弹也是如此。

深夜，万籁俱寂，袁子弹披着毯子，独自坐在书桌前，看剧本、改剧本，故事与人物在键盘的敲击下逐渐成型，发生，相遇。世界缩微成这一方天地，她在其中书写着人物的命运。直至凌晨六点半，晨光熹微，她站起身，到孩子卧室叫他们起床，“叫醒他们，我也该洗洗睡了。”

这是她周中五天的常态：伏案、思考、书写。但创作不是消耗，而是需要持续滋养的过程。于是，周末两天，她会全心投入于家庭生活之中，在菜市场的烟火、孩子的笑语和父母的叮咛中汲取养分。

透过她的生活VLOG，我们得以看见这种清晰的节奏切换——

“5+2”的生活节奏里，工作日，她是专注的创作者。

开着车去开会，路上听一段自然的ASMR音乐，让大脑放松、激活灵感。开完会累了，就回到车上的副驾里，一键躺下休息——

座椅向后倾倒，腿托缓缓升起，伴随着轻柔的按摩，短暂放空，取悦自我，也给自己充电。

而到了周末，她则全心投入家庭。

接孩子放学，听他们叽叽喳喳分享学校趣事；策划一场三代同堂的露营，在自然中感受四时流转；陪父母喝茶，给孩子讲故事。

“北京已经立冬了，但这次我们找到一个很好玩的露营地，可以围炉煮茶，还准备带着大家一起看日出。”

袁子弹驾车带着家人前往露营地，对着镜头如此说道。

车外，天气正好。车内，袁子弹跳脱出了深夜伏案的编剧身份，与家人其乐融融——阳光透过宽敞的全景天窗洒进车内，孩子仰头看云，老人舒适倚坐。三块屏幕可以同步播放不同的影音内容，前排导航，中排观影，互不干扰。一家人随着音乐欢唱，玩着飞花令和成语接龙，笑声不断。

“周末2天，向家人靠拢，家人满格的爱，瞬间治愈所有紧绷的神经。”

“5+2”的节奏之下，生活与创作，在她这里形成了良性的循环——

家庭的温暖、亲情的互动，自然地消融了高强度创作带来的精神损耗，为袁子弹注满灵感与情感；而创作的成就感，又让她能以更好的状态投入家庭生活。

“5天冲刺，2天充电。心里装下全家人的满满的爱，是我全力向前的底气。”

袁子弹眼中的家庭，正是这样一个可以个自己“充电”的温情处。

在她的VLOG里，我们也能看到当代中国家庭的一种典型样貌：三代人互相支撑，爱在代际间流动。

其中，每一个家庭成员都是日常生活的参与者——

姥姥给袁子弹讲过的睡前故事，在她也成为母亲后，又讲给了下一代听；孩子准备的三明治，第一时间想分享给姥爷姥姥；出发露营，袁子弹和丈夫上车后也会体贴地说道，“你好小迪，先打开防晕车模式。”

在这种互相滋养的家庭氛围里，爱纵向绵延，连接过去与未来；也横向充盈，在当下的共同体验中让彼此成长。

而如今，这种家庭的温暖，还越来越多地延伸至出行的路上。随着家庭结构与社会生活的变迁，汽车不再仅仅是代步工具，更逐渐成为“移动的家”——一个承载情感联结、陪伴与生活场景的空间。

尤其是MPV车型，因其宽敞、舒适、多功能的特点，正成为多口家庭出行的首选；露营等户外生活方式的兴起，更让MPV的大空间、舒适性与多功能性得到充分发挥，数据显示，超过六成的潜在消费者将“家庭露营”列为核心使用场景。

这背后，是中国家庭对出行品质的深层期待：如何让每一位家人都被照顾好？如何让共处的时光更舒适、更愉悦？

这也正是袁子弹一家选择比亚迪夏的原因。

冬日露营，全家人的行李、三代人的不同需求，都能被比亚迪夏妥帖收纳。长达5米的车身、3045毫米的轴距，带来的是宽奢多变的空间：三排座椅可灵活放倒，形成通透的休息区域；36处储物空间，让每个人的物品都有自己的位置。

蜿蜒山路上，Nappa真皮云感座椅为驾驶者提供良好的支撑与舒适感，而第二排的独立座椅更是配备通风、加热、按摩与腿托，宛如头等舱。结合防晕车模式与精心的底盘调校，即便长途行驶，老人与孩子也能安然享受旅途。

科技的意义，往往不在于炫技，而在于无声的陪伴。

当主动式香氛系统在车内释放舒缓气息，当宽温域智能车载冰箱随时提供一杯热牛奶，当天神之眼B高阶智能辅助驾驶系统在城市路上稳稳领航……比亚迪夏的这些功能仿佛隐入背景，却润物无声地托举着家庭生活的质量与安全感——

用空间承载团聚，用科技守护舒适，用安全陪伴每一程，让爱更好地流动在家里每个人之间。

这些藏在细节里的设计，没有浮华噱头，而是实实在在从中国家庭需求中诞生的，正如袁子弹的剧本对生活细节和人生感受的真诚描摹。

创作源于生活，生活滋养创作。袁子弹用笔记录真实，而比亚迪夏，则用车承载着家庭的爱与奔赴。

正如袁子弹所说——“我的5+2生活本身，就是最好的故事。”

最好的故事是生活本身，最好的科技是服务于生活。驾驶比亚迪夏，当车驶向远方，窗外的风景流淌，车内的笑声温暖——这本身，就是一个无需修饰的美好故事。