承认吧，你配不上新垣结衣

 还记得半年前国民老婆新垣结衣官宣与星野源结婚的那天，全中国顿时成为了全球最大的绿帽批发市场，8000万直男集体痛失「老婆」的壮烈哀嚎么？

燃鹅~ 就在前阵子，日媒突然曝出了新垣结衣与星野源分居的消息。原来两人官宣婚讯至今，并没有同居。他们住在东京港区广尾的同一个社区中，但平时忙完工作都回到各自的公寓住，只有两个人都有空的时候，才会住在一起。

此消息一出，可把直男们又激动坏了，认为女神婚后过得不幸福，结婚不到半年就分居，似乎马上就要离婚了，纷纷摇旗呐喊「我老婆又回来了！」

我劝你还是醒醒吧~ 人家新垣结衣其实幸福得很。分居并不是离婚的前兆，而是在探索维持婚姻幸福的新型模式——「分居婚」，又名「别居婚」。

近年来，日本社会十分流行这种「分居婚」。出于“婚后也想追求自由”、“想保有独立的个人空间”、“维持新鲜感”、“适应新生活容易让人感到不安”、“自在生活”等等理由，实行“分居婚”的新婚夫妻变得越来越多。

因为他们认为，在没有孩子之前，分开居住更有利于尊重彼此的生活习惯和方式，还可以减少一些不必要的摩擦与矛盾。

广大网友们更是纷纷发出实名羡慕：「这就是我梦寐以求的理想婚姻啊！」

分开住既可以保持爱情的新鲜感，每次见面都会有“小别胜新婚”的感觉，还可以在婚姻中继续保有自我，追求自己想要的生活。

想见面就去对方家里，想独处就在自己的空间待着，不用为了对方被迫改变自己的生活习惯，不用担心因为对方打呼、磨牙而影响睡眠质量。

这样一来，生活质量提高，感情说不定也会更好，何乐而不为呢？

但也有人会提出这样的疑问：「不就是为了住一起才结婚的吗？ 不同居那为什么还要结婚呢？这难道不是为出轨提供机会和借口吗？」

而这句话就如同我们上一辈的人常说的：「不就是为了生小孩才结婚的吗？不生小孩那为什么还要结婚呢？」

为什么结婚？有没有必要？不同的答案烙印在每个人的心中。

在我们固有的传统观念里，分房睡=夫妻不和、分居=感情出现严重危机。所以即使有分房或分居的念头，也多半会被一些舆论和心理压力给打消掉。

但其实，随着时代进步和观念转变，对于结婚后分房或分居倒不必有太多偏见，它更像是一种互相尊重又各自独立的相处方式。

毕竟在这个婚姻悲观主义时代，分房或分居并不意味着逃避，反而会成为一种生活的择优选项。

主持人李艾就曾经爆料，自己和老公结婚四年，都是分房睡。甚至还总结了不少夫妻分房睡的好处：

高质量相处，高质量睡眠，装修不吵架，你的空间你做主等等。

这种模式更像是一种「分离式陪伴」，既能尊重彼此的生活习惯，也保留了个人独处空间。

而将这种「分离式陪伴」升华之后，就演变成了「分居婚」。

对于多数过着传统婚姻生活的国人来说，「分居婚」是一个新鲜的名词。但其实，在国外早已有不少人都效法这样的婚姻生活。

简单来说，就是夫妻处于婚姻关系中，却没有完全住在一起，仍保有各自的生活空间。

这样的群体有个名称，叫做「LAT伴侣」（living apart together）。

据相关数据统计，在英国的成人年群体中，约有10%的的LAT。而在比利时、法国、德国、荷兰、挪威、瑞典等欧洲国家，LAT人群也保持着类似的比例。在加拿大，25-64岁的成年人中，有150万的LAT，其中64%的夫妻彼此住址相邻不超过20公里。

另外，澳大利亚、加拿大与美国的调查也发现，6%至9%的成年人有一位不与他/她同住的伴侣。而在日本，有性有爱、却分居过日子的夫妻也越来越多。

可见，这种新型婚姻模式正逐渐受到越来越多人的理解与接受。选择的伴侣对相互间亲密关系的忠诚与承诺的期待并不亚于同居的伴侣。

日本女星坛蜜、电影钢铁人中的「小辣椒」葛妮丝派特罗就是典型的例子，一周大约只有一半时间跟老公在一起生活。

在个人空间与情感承诺中找到一个平衡点，不强加给伴侣自己喜欢而对方不喜欢的事物，彼此扶持又不会过度干预，同时还可以拥有喘息的空间，消化情绪，让婚姻自带呼吸感。

因此，对于他们而言，独处时间是非常有必要的。拥有相对的独立空间，也正在成为亲密关系的一支催化剂。

将「分居婚」视为理想的婚姻方式的，还有日本著名女星吉濑美智子和天海祐希。

天海祐希曾经说过夫妻要同住在一起，真的不太容易。她觉得最理想的方式就是双方住的地方相邻，吃饭的时候可以打电话给对方“我做好饭了，你要过来吗？”

正所谓“相爱容易，相处难”。日本媒体anan曾经在调查中发现，有80%的女性表示对婚姻感到不安的理由是“共同生活”，她们都担心自己究竟能不能和别人一起生活。

毕竟，哪怕是再相爱的两个人，若要全然接受与习惯对方的一切，那得要用多少的妥协与牺牲来交换。日常作息、生活习惯、各方面的观念等等都需要一定的时间调适，而这无形之中也有可能让人感受到排山倒海的压力。

而「分居婚」，恰好有助于缓解这些矛盾。

与此有异曲同工之妙的，还有「周末婚」。男女双方领了结婚证，在法律上是夫妻，在周一到周五工作日，住各自的房子，过各自的单身生活；只有周末才聚居在一起，过夫妻生活。

与「由于工作或其他原因而被迫选择异地」的情况不同，如今大城市的中高端白领阶层，越来越倾向于主动选择这种婚姻模式。

他们认为「周末婚」能够维持男女双方各自精神生活和经济的独立，有各自的私人空间和隐秘生活，同时保持婚姻的新鲜感，周末时的聚会能够调整到好的状态，而不会出现传统婚姻的“审美疲劳”和家庭琐碎。

这是一个个体意识越来越强的时代，我们经常会觉得，完全接受另一个人的一切是很难的，每天的日常生活都与另一个人捆绑在一起是件痛苦的事情。

老一辈人常说的“男主外、女主内”的家庭构成方式，随着女性地位的提升早已被打破。

当代女性既能在家带娃，也能在职场发光发亮，甚至努力打拼的程度比男性更强。如今的她们早已不再需要通过婚姻捆绑，为自己的后半生谋求物质保障。她们更追求和看重的，是心灵沟通、文化匹配等多方面的和谐。

除此之外，还有一种更绝的婚姻模式，是「卒婚」。指的是夫妻不解除法律上的婚姻关系，但是两人各自享受自己的人生、做各自想做的事情、不干涉对方的自由，挣脱传统婚姻的枷锁，从婚姻中毕业。

第一个提出「卒婚」概念，提倡这种新型夫妻关系的作者是杉山由美子。而对于杉山由美子而言，「卒婚」的意义不仅于此。

在同名著作中，她探访了各种非传统的婚姻关系：因为工作而分居的夫妻、贯彻有实无名婚姻的夫妻、经过先生恋爱后，破镜重圆的夫妻等等。 只要是打破传统婚姻制式的想象，让夫妻两人的下半辈子过得更好的调整，都可以算是「卒婚」的一种形式。

日本媒体调查发现，日本女性最想要和丈夫卒婚的年龄阶段，落在60至64岁（有35%的比例），原因昭然若揭———老公退休了！

一来，平常老公下班要伺候他就算了，退休之后整天都会待在家里，相处时间拉长，干瞪眼、偷偷埋怨的心情也会更常发生吧。 二来，孩子都长大了，自己有能力照顾自己，女性不用再为了小孩，驻守在传统的婚姻关系中。

这时候一定会有人纳闷，既然这样，为什么不直接选择离婚？ 搞出「卒婚」的噱头，似乎只是一种美化离婚的说辞。

有相关学者指出，在日本的社会脉络下，「卒婚」像是种柔性的关系变革。 除了避免离婚可能招来的道德谴责，更重要的是，不要一刀剪断夫妻2、30年来朝夕相处的情份。虽然爱情淡了，但彼此还是家人。

钱钟书在《围城》里面写到：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

而各式各样的新型婚姻模式不断被提出，似乎也在告诉人们，不用害怕走进围城，也不必因为失落而逃出来，尝试打造一座让双方呼吸都更自在的“城中城”，也许能拥有更不一样的人生。