书摘|颍川世家:贯穿三国政坛的秘密与人情往事

本文节选自《列族的纷争：三国豪门世家的政治博弈》，作者：成长，出版社：山西人民出版社

在今天的中国地图上找到河南省许昌市，以其为中心，围绕长葛、禹州、登封、平顶山、鄢陵等县市画一个圈，大致就是东汉颍川郡的范围。颍川，这是了解三国无法绕过的一个地方。它对汉末三国的大争之世有多么重要的意义，不必多言。

从党锢之祸到曹袁争霸，从三国鼎立到三分归一，颍川世家从未缺席。读懂了颍川世家，也就读懂了贯穿汉、魏、晋三朝的那些政坛秘密与人情往事。

四大家族，豪门盛宴

《晋书》里有一句后秦皇帝姚兴的感慨：“关东出相，关西出将，三秦饶俊异，汝颍多奇士。”“汝颍”即指同属豫州、彼此毗邻的汝南、颍川二郡。东汉一朝，这两郡以盛产才学之士闻名于世，帝国朝堂上的达官显贵们也多出自此地，且经常形成官宦世家，代代相承。汝南郡的代表是袁氏，颍川郡则拥有四大家族：长社县的钟氏、颍阴县的荀氏、许县的陈氏和舞阳县的韩氏。

这四家来往密切、彼此相善。汉桓帝时，四家各出了一位贤者出任县长：荀淑为当涂长、韩韶为嬴长、陈寔为太丘长、钟皓为林虑长。他们的政绩和口碑传遍了四方，名望甚至盖过了“三公九卿”，成了全国基层公务员中的模范、知识分子争相传颂的君子贤良。当时官场将四人并称为“颍川四长”。颍川豪门世家的序幕，就是由“颍川四长”开启的。

先说荀家。荀家尊儒学大师荀子为祖先。荀淑，字季和，是荀家兴旺发达的奠基人。史书上说他品行高洁、学识渊博，乡里称其为“智人”。才智是一方面，令荀家在汉末声名鹊起的更重要的是他们与清流党人密切的关系。东汉后期，由于宦官与外戚交替执政，朝廷乌烟瘴气，引起不少士人的不满。他们依靠同学、同乡的关系，往来联络，议论朝政，建立起了一个个小圈子，这些人就被称为“党人”。“党人”中的领袖人物如李固、李膺，都曾拜荀淑为师，尊他为“神君”。

荀淑有八个儿子，都十分有才能，因此被时人称为“荀氏八龙”。“八龙”之中，最为出类拔萃的是老六荀爽，字慈明，时人称“荀氏八龙，慈明无双”。荀爽其实一开始对当官没有什么兴趣，特别是在第二次党锢之祸时，荀氏家族遭到很大冲击。荀爽的堂兄弟荀昱因为参与大将军窦武诛杀宦官之事，和李膺一起惨遭杀身之祸，他的弟弟荀昙也被判了无期徒刑。黑暗的政治环境让荀爽对仕途不报什么期望，只想着尽力保护好家族。因此尽管中央不断有人举荐他出来当官，但荀爽的一贯策略是“不应”。第二次党锢之祸后，他往东一直跑到了海上，往南一直跑到了汉江流域，十多年潜心做学问，成为学富五车的大儒。

董卓当政，还是没忘了抓荀爽来当官。荀爽想再跑，却被差役抓个正着，这下说什么也躲不掉了。当时董卓从西凉入京，根基不稳，所以极欲笼络世家大族和清流名士，对待他们的态度都很好。荀爽先是被授予平原相，才走到宛陵，朝廷又追加了一道诏书，封他为“九卿”之一的光禄勋。进京就职才三天，荀爽再度被提升为位居“三公”的司空。

尽管荀爽光耀了门楣，成了荀家第一位身居公位之人，但伺候董卓并不容易。董卓提出迁都长安时，遭到了太尉黄琬和司徒杨彪的激烈反对，朝堂上一度陷于僵局。眼看着董卓已经动了杀机，荀爽祭起了“荀式哲学”，明哲保身，绝不跟强权对着干。他说：“难道是相国愿意迁都吗？现在山东诸侯起兵，可不是一天就能平定的，所以应该迁都来对付他们，这是秦、汉的政治经验嘛！”这才让董卓的气消了些。当时看来，荀爽简直是一个没有原则、助纣为虐的人。但荀爽散朝后向杨彪吐露了自己的无奈：“诸君都在争论不止，迟早大祸临头，我可不干。”

表面上，荀爽迎合了董卓，实质上他早就和王允、何颙等人私下串联了起来，密谋在长安把董卓干掉。只是还没到下手的时候，荀爽就病死了，时年六十二岁。

“颍川四长”之中，陈家与荀家相距最近，关系也最好。陈家的奠基者陈寔，与荀淑齐名，因为担任过太丘县长，人送外号“陈太丘”，为政清廉，论事公正，深受世人崇敬。在党锢之祸中，他也被划为党人，遭到通缉。换成其他人都逃之不及，陈寔却说：“我若不去坐大牢，牢里的兄弟们谁来照应啊。”于是自请入狱。党锢解禁后，陈寔对政坛丧失信心，赋闲在家，和荀爽一样，朝廷怎么征召，他都不愿意出山。太尉杨赐和司徒陈耽被朝廷任命为“三公”的时候，官员们纷纷祝贺他们，他俩则感叹：“像我们这种人居然在陈寔之前担任‘三公’，实在是让人惭愧啊！”

陈寔最有名的事迹与一则成语有关。据说有一天夜里，一个小偷进了陈寔家，藏在房梁之上。陈寔看到了，但没有打草惊蛇，而是起身整理好衣服，把子孙都叫到屋里来，教育道：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”小偷听此，惭愧极了，连忙下来向陈寔磕头请罪。陈寔不仅宽宥了他，听说他家贫后，还慷慨地送了他两匹丝绢。从此，整个县“天下无贼”。这就是成语“梁上君子”的由来，从中亦可见陈氏之家风。

陈寔

陈寔和荀淑、荀爽一样，对待强权虽然不合作，但也不硬碰，以明哲保身为第一位。当时权势赫赫的宦官头子张让的父亲去世了，由于张让是颍川人，下葬那天，颍川郡里出席葬礼的人不少，但没有一个名士，这让张让很没面子。但这面子陈寔给了，他是唯一参加葬礼的名士。这在当时少不得被人戳脊梁骨，但到了第二次党锢之祸，因为有了这层恩德，陈寔全家和他周围的很多名士都没有受到冲击。而陈寔去世的时候，葬礼场面极其盛大，大将军何进派特使吊唁，全国前来送行的竟达三万多人，以至于需要数百人来制作粗布麻衣。悼念者们还为陈寔刻碑立传，追谥他为文范先生。

陈寔有两子：陈纪，字元方；陈谌，字季方。陈登曾评价：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟。”陈氏父子三人号为“三君”，每次朝廷有事要咨询，都会同时征召父子三人，为他们赏赐成堆的羔雁，当时的士人没有不羡慕的。

陈寔和荀淑交情深厚，经常在一起谈古论今。陈荀两家世代为通家之好，成为汉末世族交往的典范。《世说新语》中记载了这样一场盛大的家族宴会。陈寔一家去荀淑家赴宴，陈寔生活简朴，出行时没什么随从仆役，陈纪在前面牵着车，陈谌拿着手杖跟在后面。到了荀家，荀淑热情款待，荀家“八龙”全部出场，荀靖负责开门招呼，荀爽负责斟酒，其余“六龙”轮番布菜，好一派热闹的场景。这两大家族的聚会，甚至惊动了中央的太史官，将陈寔的这次出行概括为“真人东行”。另一个更神乎其神的说法是，太史官夜观天象，说德星聚在一起，五百里内当有贤人会聚——洛阳到颍川刚好五百里。

这场豪门盛宴之上，还有两个年幼的孩子：陈寔的孙子陈群还在咿呀学语，一路上跟爷爷同坐在车内；荀淑的孙子荀彧也是个小不点儿，吃饭时坐在爷爷的膝盖上，逗大家开心。推杯换盏的众人谁都不会想到，这两个小孩子，将在不久之后的乱世中，肩负起保全与振兴家族的使命。