郑徐高铁开通 安阳与杭州时空距离大大缩短

（原标题：郑徐高铁开通 安阳与杭州时空距离大大缩短）

岳飞庙

岳飞庙里的坐像

记者刘瑞朝文洪波摄影

阅读提示郑徐高铁的开通，将中原与华北、华东、华南贯通起来。安阳和鹤壁，通过京广高铁的传送，快速连通至上海、杭州。安阳与杭州的时空距离大大缩短。杭州是岳飞遗骨安葬之所，安阳汤阴是岳飞腾跃而起的故土，岳飞人生的开头和收尾，其精神的遥相呼应，将变得更为频繁和密切。

忠孝仁义，文武双全，岳飞生前，生祠便有不少，岳飞死后，祠堂更是无数。岳飞的故里汤阴，冤死的所在杭州，都分布着不少有关岳飞的古迹。岳飞的尽忠报国精神，延续在一座座庙宇里，也深刻在中华民族的基因中，每当国家蒙难之时，岳飞精神便让中华民族团结起来，激情澎湃，渡过难关。

【俎豆】

赢得生前身后名庙宇处处留英名

岳飞自从24岁参加抗金战争后，就一直驰骋在江浙湖广和黄淮流域的各个战场上。他毕生不忘的，是收复中原和河北、河东乃至关中、陕右的失地。直到他被秦桧等人设计杀害，再没踏足过他的故土。

南宋爱国诗人陆游，曾写了一首梅花诗。“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅前一放翁。”陆游终究没有化身千万个陆游，然而岳飞死后，其尽忠报国的心志，却化身千亿，散落在祖国各地。

岳飞庙和关公庙，是民间较为常见的祭祀庙宇。岳飞古迹集群式分布的，以汤阴、杭州、朱仙镇居多。汤阴是其故乡，分布的有岳飞故宅、岳飞先茔（祖坟），最为完备和有名的，是汤阴县城的岳飞庙。朱仙镇是其最后一次北伐的最后一站，明成化年间朱仙镇人民怀念岳飞的丰功伟绩，为岳飞建立了庙宇。

而杭州，则是岳飞遇害蒙冤的所在，因此留下了很多与岳飞有关的遗址。岳飞被害后，南宋朝廷一直寻访岳飞的遗体，后以礼改葬于杭州西子湖畔、栖霞岭南麓。岳云墓，风波亭，也是杭州较为有名的古迹。

有的地方的岳飞庙，又称岳武穆庙或忠烈庙。这两个都是后来朝廷给岳飞的谥号。岳阳有岳武穆祠，鄂州（今武昌）有忠烈祠，亳州有岳武穆王庙。烟台、北京都有关岳庙，关岳庙里供奉着关公和岳飞。

【精神】

忠孝文武公俭廉后世称赞不吝言

岳飞，成了一种文化符号。他之所以如此深入人心，其精神之所以长盛不衰，不仅仅是尽忠报国那么简单。我们从历代对岳飞的评价中，或能得其端倪。

在元代所编撰的《宋史》中，当时的蒙古人对岳飞不吝赞美之词。“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、任智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。”除了文武双全，仁义忠孝，智勇也超群。

即便是在南宋期间，民间已对岳飞极度追捧。《湖北转运司立庙牒》里提到，岳飞死去三十年后，“遗风余烈，邦人不忘”，绘其像而祀者，十室而九。虽然未免有夸大的成分，但可以想见，当时应有不少人家，都供奉有岳飞的神位。同样是面对入侵，同样是“身世浮沉雨打萍”的爱国将领，文天祥对于岳飞，更是推崇备至。他将岳飞比作南宋的吕尚，吕尚也就是姜子牙。“惟中兴之初，先武穆王手扶天戈，忠义与日月争光，名在旗常，功在社稷”。

汤阴岳飞庙新落成的纪念馆内，岳飞的精神更是被分解为七个字。纪念馆副馆长开小强说，经过专家的多次论证，他们认为岳飞精神远非忠义所能概括。他们认为岳飞精神内涵可以通过七个字来体现：忠、孝、文、武、公、俭、廉。忠，忠于光复事业、忠于国家也；孝，百善孝为先，对母亲尽孝也；文，两首《满江红》，一首《小重山》，让后世难望其项背；武，武功谋略，用兵如神，谥号忠武，乃是武臣的最高评价；公，公而忘私，舍小我为大我；俭和廉，是一体的，廉洁奉公，俭以养德，其名言“文官不爱钱，武官不惜死”，颇有说服力。

【庙宇】

岳飞祠堂何处寻汤阴城里柏森森

岳飞自从离开后，再没回到过故乡。直到他去世300多年后，他的故土汤阴，民间的岳飞庙，才被官方正式翻修。

汤阴岳飞庙的整饬，与又一场民族战争密不可分。正统十四年（1449年），发生了土木之变，明英宗被蒙古瓦剌也先俘虏。景泰皇帝即位，分派大臣赴各战略要地，选集民壮，充实兵力。当时任翰林院侍讲的徐珵，奏请景泰皇帝，批准在当时的汤阴城北西南隅，新建岳飞庙，希望通过修建岳飞庙，鼓舞士气，凝聚民心，同仇敌忾，渡过难关。

景泰皇帝批准了奏请，并在第二年庙宇落成后，御赐匾额曰“精忠之庙”。针对立庙的初衷，当时的徐珵在建庙碑记中写得非常清楚。他到河南彰德府公干，在汤阴县周流社地方，访得耆老，言有岳飞出生于其地，飞之祖坟犹在。汤阴之地，实飞所产，理应建庙祀之。

后来，随着明弘治、正德等年间的陆续扩建，汤阴岳飞庙也在不断扩大。岳飞庙原由岳飞后裔管理，新中国成立后，岳飞第27世裔岳佐臣将岳飞庙交给国家管理。如今的岳飞庙，是清代续修，现存大多为明代建筑。六进的院落，有精忠坊、山门、御碑亭、正殿、岳母刺字祠、孝娥祠、岳云祠、四子祠、三代祠及东西厢房等，保存较为完整。

【拜谒】

埋骨浙右成荒冢神格汤阴是故乡

经过历代的修葺、增建，如今的庙宇内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。殿宇建筑近百间，坐北朝南，外廊呈长方形。殿堂雄伟，碑碣林立，既是一处历史遗迹，也是凭吊民族英雄的好去处。通过历代名人骚客的题词和碑刻，你能感受到翻滚在他们心中的澎湃热情。

“江南河北两祠堂，万古人人此奠觞。”就如明代潘楷所说的，汤阴岳飞庙和杭州岳飞坟，已成为时代祭奠的著名古迹。清朝曾任汤阴县知县的洪知霖，在一首绝句里写道，“三十九年梦一场，丹心万古照秋阳。朱仙镇望西湖水，更树灵旗在故乡”。可惜岳飞北伐没能越过黄河，让人唏嘘不已。

乾隆三十七年（1775年），喜欢游山玩水的乾隆皇帝，在游完华山返京途中，经过岳飞故里汤阴。站在岳飞庙前，他也抑制不住内心的感情，写下了一首七言律诗。“冤狱那凭三字定，精忠惟有两宫知。”同样是皇帝，乾隆和赵构，思想境界差距还是比较明显的。

后来，一个被赐进士出身的李元，在任巡按河南监察御史期间，在这里写下了一首五律。“却羡汤阴里，能钟武穆贤。……最爱朝南树，空歌混北篇”。岳飞庙里的林木，就像前人所说的那样，“江水东流冤未尽，树枝南向义非常”。

【路线】

自驾游或者高铁游的看过来

古人来汤阴岳飞庙，或是骑马自驾，或是乘车而来。如今，高速公路、高铁路网发达的情况下，该如何快速到达汤阴庙呢？乘坐高铁，安阳高铁站或鹤壁高铁站下车，都是10分钟左右里程即到岳飞庙。

走高速，不同方向的路线，稍有不同。郑州方向有两个路线。其中之一是，由京珠高速在安阳南出站进入汤阴，从高速出站口左转向西，走人民路与甜水井街交叉路口左转进入岳庙街即到。另外一条是，由107国道进入汤阴，从107国道与人民路交叉路口右转，在人民路与甜水井街交叉路口右转进入岳庙街即到。

北京方向有两条路线，由107国道进入汤阴，从107国道与人民路交叉路口右转，在人民路与甜水井街交叉路口右转进入岳庙街即到。由京珠高速安阳南出站口进入汤阴。

济南方向有一条路线，济南—馆陶高速—青兰高速—邯郸向南转入京珠高速，在安阳南出站进入汤阴。长治方向有一条路线，长治—安林高速—京珠高速—由安阳南出站进入汤阴。洛阳方向有一条路线，洛阳—连霍高速—京珠高速—由京珠高速安阳南出站进入汤阴。

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