(原标题:面对雾霾爆表的反思与追问)
李国旺
——国学与现代资本市场漫谈之六十
企业家在获得经济利益的同时,尤须考虑民胞物与,在社会责任和生态保护方面对价付出。这种付出,相当于企业家向生态交税,获得发展的对价条件。这种发展由于实现了利益与奉献的平衡,故而可持续。
继石家庄出现雾霾爆表后,今年最强雾霾又突袭北京,空气质量接近爆表,80%航班因此停飞。古代圣人认为:人生天地间,不过是天地之一分,要讲求天人合一,而不是自我膨胀到与天地斗,否则,自然界要成倍报复人类。华北雾霾爆表,确实是人们忘记了古人教导,不走绿色发展道路,搞高能耗、高污染、高排放的灰色产业的后果。
面对雾霾爆表,焦虑万分的人们在不断地追问:到底该如何顺天时、用地利、得人和?如何化解天怒人怨、离苦得乐、逢凶化吉?如何实现绿水青山、心想事成、吉祥平安?如何运用智慧化雾霾爆表的危机为机遇?即通过化解雾霾爆表的风险发展绿色高科技产业,促成产业创新而形成经济效益、生态效益和社会效益为正的收益。
古往今来,面对人生中的种种迷惑、疑惑、困惑、烦恼、凶险、困厄,不同的圣哲提出不同的“解决方案”或“发展规划”。佛家提出修持“八正道”,儒家提出“大学之道”,道家开山鼻祖李聘先生别辟蹊径,将人生放在宇宙大格局中、放在自然界、放在社会中、放在人世间比较、定位、分析、估值。在天人合一和自利利他思想指导下,个体要想自己活得好,得让大自然“活”得好;要让自己心想事成,也得让他人吉祥如意;要想自己获得收益,也得让别人有所收获。
老子既给人类共性的“病因”开出了标准化的诊治方案,又为不同的主体开出了个性化的“定制报告”和解决方案。不同的利益主体,无论是国际资本、国家资本、机构资本,还是千千万万的个体(居民资本)都可以在老子开出的八十一种(八十一章)配方中,寻找到适配自身的秘方、偏方、单方、复方或人生解决方案。
在现实生活中,受四维时空限制的人,同时受人欲和天理的控制:
一是受肉体的脑控制、不断追求生物基因的“良性复制”,围绕满足“饮食男女”(孔子)和“食色”(孟子)这两大主线展开博弈,以满足生理与情感快乐的“离苦得乐”为宗旨,让自己活得幸福,让后代活得快乐,因此其行为受“人欲”控制,所有行为都聚集对功名利禄、酒色财气无限的追求,如果这种追求不受法律、规范限制,就会在300%的经济利益诱惑下干出天怒人怨的事情,破坏自然环境如果不受惩罚,不断积聚的后果是雾霾爆表、江湖污染、土壤污染。
二是作为文明之人受的文化基因控制,要求人生要有精神向上和无私奉献的追求,讲究企业的社会责任和生态责任。无论是2500多年前的文明人还是现代文明人,都处于“人欲”的无穷索取与“精神性”的奉献的强烈冲突中。内在的本性欲望扩张与外在文明的强制性约束的冲突,导致个体或集体始终处于焦虑、矛盾、烦恼、冲动中,只要外在的约束弱化,只要群体的行为非常,个体就容易放纵或跟随人性中人欲的非常力量而不断膨胀,即追求自身基因复制效率的最大化,其结果是自然报复让社会经济运行受阻。
现代脑科学研究表明,人类脑结构中99.9%都在思想或追求生存、享受、发展即现世欲望满足,只有0.1%左右才想着与崇高、伟大、神性相关的事情,国学有关人性善恶二元论具有相当的科学性。在正常(道可)态势下,人性是偏向于看得见、摸得着、够得着的利益与实惠,而对看不见、摸不着、够不着的理论、道理、道德不感兴趣。因此,企业家在追求看得见的利益时,很容易忽略看不见的道德律的作用。当下,当生态文明已成为国家意志的时候,绿色发展成了国家大政方针,如果企业家对生态污染破坏视而不见,岂止是短视,实质是犯罪。老子认为,“大道圆圆”,周而复始,无论自然界还是人类社会,都存在“对价”的对称平衡原理。企业家在获得经济利益的同时,尤须考虑民胞物与,在社会责任和生态保护方面对价付出。这种付出,相当于企业家向生态交税,获得发展的对价条件。这种发展由于实现了利益与奉献的平衡,故而可持续。
当然,要企业家依靠自觉做好生态保护和承担社会责任不太容易,因为潜伏在人脑中的潜意识支配企业家的思想与行为,“饮食男女”(孔子)和“食色”(孟子)等念头主导着企业家的行为,追求利益的冲动往往会将生态保护和消费者保护搁置在一边。人脑中的快乐中枢与痛苦中枢是调节人类行为选择的生理机制和物质基础,这是人类作为生物学上的人的“宿命”,无论你所处的文明有多发达,只要你是肉体的人,只要你需要吃喝玩乐,就都受脑中生物基因的控制,即每个人心中的理想都是离苦得乐,让自己脑中的快乐中心经常兴奋,让自己脑中的痛苦中心被抑制,但是在一定时空下,满足离苦得乐的资源有限,总有人因得到而快乐,有人因失去而痛苦。而快乐的边际效用会持续下降,得到了快乐的人们,还想着更大的快乐,但痛苦的边际效用会持续增加。个体理性地追求快乐,但未必能够提高快乐指数,无法达成帕莱托最优。
随着全面依法治国展开,通过守法来生态保护和承担社会责任,已经成为企业家向资本家,资本家向智本家转型升级的不二法门。如果说资本家在追求利益时,可能会选择忘记社会责任,但觉悟了的智本家,会在万物平等、众生一体思想境界中,在自利利他中,不会只想要“独乐乐”,而是想如何实现“众乐乐”,不仅人类要快乐,自然也要快乐,只有民胞物与,天人合一,才能发展低污染、低能耗、低排放的绿色产业,才能在实现经济效益、生态效益和社会效益平衡过程中离苦得乐。
(作者系中山证券首席经济学家)