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找寻心中的“乡土文学”

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(原标题:找寻心中的“乡土文学”)





   

编者按

一个文学主题的兴衰,反映着一个时期的社会、文化、政治生活。伴随着城镇化的进程,一个庞大的人群抛弃土地和乡村涌入城市。他们或落脚于城市的村庄,或候鸟般迁徙于城乡之间。他们聚居于城市,播散于乡村。他们迷惘于自己的身份,寻找着精神的家园。

而曾经记载着农耕文明辉煌的乡土文学,随着城镇化的大转型,也慢慢与大众疏离。今天,我们重新思考乡土文学,是在找寻曾经的记忆,也是在给许许多多与漂泊相伴的人们找寻精神的依托。那个曾经深入骨髓的乡村文明,不应该被我们所抛弃,而应该成为我们扬帆起航的港湾。


留住文学的“故乡

许民彤

近日,在第17届深圳读书月的重头活动——深圳读书论坛上,知名作家格非做了题为“重返归乡之路”的演讲,谈到了这些年对归乡、还乡(或叫思乡)的认识,以及中国现代小说里面的返乡之旅的看法。

格非所说的文学的“返乡之旅”,主要指的是“乡土文学”的写作。格非认为,“1949年以后,乡村文学成了大众文学。中国的城市小说就那么几部,大部分是乡土小说,一直到莫言,这个过程我觉得今天需要反思。我们今天中国乡村概念面临终结,可能要面临城市化,但是中国几千年来的文化,它的载体是乡村。我们到了城里以后,怎么来建立这种文化上的认同?我们怎么回到文化上的故乡?”今天重新思考乡村的文学,应该从郁达夫、沈从文、鲁迅等人的作品寻找思考和借鉴……

格非在这里谈到了中国的“乡土文学”产生的历史和时代的原因,“乡村”“乡土”,在传统中的作用,在中国文化中的作用,而且,在当今中国全面城镇化的时期,我们不应割断与“乡村”“乡土”的联系,而应“建立文化上的认同”,它在文化上、精神上是我们的故乡。

对于现在的“乡村”“乡土”,“我们怎么来建立这种文化上的认同?我们怎么来回到文化上的故乡?”这是格非作为一个作家来谈的,而如果从一个写作者的角度讲,想要成为一个作家,则必须具有丰沛的创造力,必须要受到自己故乡文化的影响和塑造,让自己曾生于斯长于斯的乡土,成为文学生命力的基础。作为作家,他与他过去生长的环境,不仅有一种情感的联系,更有牢固的心灵联系、灵魂联系,由此成为他永远割不断的精神故乡,这构成了一个作家的特质,文学的特质。

但是,现在乡土文学面临的现状却是,因为中国的复杂性,社会处于大转型时期,中国在走城市化道路,但中国是一个以农业文明为主的大国,改革开放后,城乡距离拉大,一些地方的农村在慢慢消失。所以,不仅以后的乡土文学要发生变化,原来以写作乡土文学的作家思维也会发生变化,而在这场社会发展的剧烈转型过程中,农村会发展成什么样子,乡土文化、乡土精神还会不会保存下来,这些都是令作家忧虑思考的。

每一个时代都有其标志性的文学特色,如今社会转型的时期,新一代年轻人有自己的关注点,现在不仅是城市年轻人,就连农村年轻人也不喜欢读乡土文学。这种对传统日渐淡薄的态度,造成年青一代与乡土、乡土文学的疏离。

格非曾多次回到故乡又回到城市,他感到“中国的变化之大,已经使得乡村的面貌变得面目全非,不再是一块寄托我们梦想的地方。以至于乡村系统的单一状况,远远超出了城市,现在回家成为他一个很沉重的负担”,“今天让我重读鲁迅先生的《故乡》,我会非常有感触,这个故乡对鲁迅来说意味着什么?这是一个非常重大的课题。”格非在说到他的《望春风》的写作动机时曾说,“当我回到我的老家的时候,我发现老家没了。整个没了,全都是一片瓦砾”,《望春风》完成了一次几乎不可能的返乡之旅……故乡景物的模糊、乡土的逝去,是最令人伤感的、痛彻骨髓的。今天,故乡、乡土的变化,是那里的风物的美好、人情的淳朴、人伦的结构,都彻底发生了变化,原来是精神财富、是心灵家园的故乡、乡土,已让人感受不到美好的模样。曾有一个社会调查说,目前我们的村落快速消失,已成一种令社会学家十分忧虑的现象。

看来,现在在中国,你若想真正了解这个社会,获得一些更深层的东西,应该去看一看乡土文学。乡土文学就好像馆藏文物一样,那里有丰富的宝藏,需要人们静静地慢慢地品味它。这是故乡的价值,也是乡土的价值。但是,现在看来,它们只保存在我们的乡土记忆之中,保存在我们的乡土文学之中。我们的美好记忆,心灵皈依或许只是在这样的乡土文学中?但我们的文学乡土和精神故乡又该往何处寻觅?


冬阳下的乡村老人

钟读花

初冬的阳光有些弱,弱得近乎疲惫。但却给乡下老人,带来一种慵懒的舒适。

晴好的天气,每天早、午饭后,村子里的梗爷都会拿上脚凳,到村中的十字街口处晒太阳。他总是随着太阳转,太阳在东边,他就面向东;太阳在西边,他就面向西。他是一颗追逐太阳的“夕阳”。他常常说“晒晒老骨头,好过完这个冬天。”那一天我遇到他时,他正靠在墙上,眯着眼假寐。我走近他,也许是听到了脚步声,他睁开眼:“什么时候回来的?”“刚刚回来。”我说。我递给他一支烟,他晃了晃手中的长烟袋,然后把烟锅插进烟包里,装了满满一锅,划了一根火柴点上了。吧嗒吧嗒的吸烟声就响起了,丝丝的青烟就从烟锅中、从老人的唇髭中冒了出来。他微歪着头,美滋滋地吸着烟,眼睛直视着前方,兀自地想着心事,好像我根本不曾出现在他身边。我知道,他在等待,等待另一些老人。然后,他们下棋,下一种叫做“五龙”的简单的棋,这样,一天很快就过去了。

这些老人,本就事不多。农忙的时候,会帮家里看看场院,守守门户,打打鸡,撵撵狗,哄哄小孩。一进入冬季,就纯然无事了,于是就聚在了街头,成了乡村一道温暖的风景。

也许还有一点点事情要做,一点点而已。比如牵牵牛,晒晒土。进入冬天,牛圈里寒,乡下人就会把牛牵到向阳处,让牛晒太阳。一条缰绳,一根铁钎,再放上一筐草料,牛就晒在太阳里了。晒在太阳下的牛,低着头在吃草,饱了,就懒洋洋地躺在那儿反刍,像那些世故的哲人,在咀嚼精神的美餐。这个时候,干草的味道,牛的气息,就在冬日的寒冷中流溢着,好像是还没有洗却上一个季节的风尘。

“晒土”的活儿现在还有,因为牲口还在,家畜还在。冬天里,养牲口的棚圈犯冷、犯湿,要用干燥的土及时垫铺,所以,家家户户的门前都会有一堆土的。把堆好的土一层层地刨下,很薄很薄地晒在地面上,为了晒均匀,还要不断地用工具翻动,像翻动着冬日里乡下人那份闲散的心情。晒干了的土,有一种很好闻的气味,也许就是秋天里稼禾的余味,垫到棚圈里,牲口是一定很喜欢的。庄稼人,爱护牲口就像爱护自己,识冷识热地呵护着。他们最是了解生命与生命之间的那种息息相依的关系。

庭院里,年老的女人,大多是聚在一起闲聊,聊着那些往昔的逸事,消磨着初冬的闲暇时光。或许还有一些女人仍干着一些从前的事情,像是在回忆着一段长长的往事。比如“打敠子”,我的祖母在世时,就常常做这种活儿。她们把平日里积攒的碎布片,一张张伸直,然后,用糨糊将它们粘贴在一起,挂在一张案板上,再放到天井里晾晒,直到晒干,几层布片结结实实地粘在一起,就打成了“敪子”。“敪子”很硬,很结实,深冬里,女人就用它做鞋子,做成一双双千层底的鞋子,好让男人穿在脚上,行走天下。男人们即使真的走遍了天下,也不会忘记脚下的那双鞋子,那一针一线串着的长长的思念。

晒“敪子”的时候,女人会蹲在堂屋的门口望着,望着阳光在“敪子”的面上跳跃着,很寂,很静。一只麻雀从院落中划过,划出一道亮亮的光线,好像要照亮庭院的寂静。女人便探探腰,然后,又支颐守望下去,执意要锁住心中的宁静。

冬阳,老人,高远的天空,落寞的庭院。初冬的乡村,静美出一种安逸和幽远。


故乡的标点

包利民

有时候回望故乡,曾经的点滴种种,就像一篇情节曲折细节感人的小说,心就徜徉于其间,流连忘返。而那份乡情浸润的记忆,如风如月,散文般动人心怀,回味悠长。那些星星点点于往事中闪烁的,就如标点般,分隔着许多情节的变换,也连缀着许多细节的相互辉映。那些标点般的存在,就是故乡烙在我心上不可磨灭的符号。

村西的那条小河直直地流淌,儿时遥望河流的尽头,是无尽的憧憬,如今从记忆里望去,却是延长着我的思念。河流是一个破折号,一头连着故乡,一头连着我的心,完成着一句最深情的表达。

最眷恋村中央的老井,多少清晨同太阳一起涌起的喧闹,多少黄昏烟袋点亮井台上空的第一颗星星,它沉默地陪伴,在日月流年里。圆圆的井口,装进了祖祖辈辈的目光,也装进了数不尽星光月色、许多岁月的沧桑变迁。然后终于有一天,它静静地消失。老井是个句号,终结了一段过往,开启了一轮想念。它把怀念封存于过去,只有回望的目光,只有心底的温暖,才能走近它的故事。

那些灵动着的鸟雀,倏聚倏散,时栖时飞,就像一群不安分的逗号,调皮地更换着位置。于是村庄故事的情节被它们不停地打乱重组,生发出许多不被预料的精彩。还没有从一个情节中回过神来,逗号们已把另一个情节呈现。当年看不过来的细节,跟不上的节奏,在多年以后的回忆里,却如慢镜头般一一上演,纤毫毕现。

有人说,跟着炊烟的脚步就能回到家。可是,当隔着时空的距离,即使被炊烟牵手带回的,也不再是过去的故乡。村庄的炊烟是无数的叹号,每一天的早中晚,都在天地之间书写着一种情感。就算有风的时候,也吹不散那一缕牵挂。炊烟下的房子,就是叹号的一点,也是生长着所有梦与情感的地方。所以,跟着炊烟能回到家,一个所有爱恋的来处。

村周围的那些林子,像一组巨大的括号,把故乡揽进温暖的怀抱。所有的荫凉洒落,所有的温暖萦绕,多少春秋冬夏,故乡都在安逸宁静与幸福中存在着,它也一直这样存在于我的心里,从不曾因世事沧桑而改变。

宁静的夜里,狗的叫声就像一个个顿号,在现实和梦境中切换着情节。仿佛梦里一个短暂的停顿,狗沉默了之后,便又回到梦里的故事。可是在没有犬吠的都市之夜,一梦沉沉,疲惫至极。再没有一两声狗叫,缓冲一枕的流逝。就像不停地跑了许久,累到欲死,依然没有能够接近故乡。

亲人的心是引号,我的心是引号,我们用心记取着每一句话。虽然时光走远了,那些话却一直在引号间响着,便是彼此的幸福。当亲人故去了,当时光也老了,失去了一半的引号,那些话便都散落在泪水中。我想说更多的话给他听,可是,再也没有另一颗心把这些话语留住。于是,我的思念便不可断绝。

小河边的垂柳是问号,亲人弯了的腰是问号,想念时低头流泪的姿势是问号,都在问着同一句话,为什么要离开故乡?为什么宁可在终生的怀念中去爱,也不愿意守着那一方热土?

所以,父亲夜里的咳嗽声,我离开家乡的足音,母亲时常的叨念,都是省略号。省略了那么多的故事那么多的心情,却使无言的种种如海一般将我淹没。走得越远,离得越近,永远不能省略的,都是离家孩儿的赤子之心。


冬日,点燃乡愁取暖(组诗)

干草垛

有干草垛的乡下

才显得真实

这丝丝缕缕的人间烟火

就是乡下人真真切切的日子

草垛宽大的身躯

总是像父亲一样

为我们遮挡住从北面吹来的寒风

于是阳光的温暖就留了下来

围坐在一起的乡亲们

就开始了嘴角的故事

男人们的嘴里

蹦出来的最多的还是土地的墒情

就连那旱烟袋里吐出的白烟

都绕着那一亩三分地飞

女人们心头和嘴角一起挂念着的就是离 家的孩子

说着说着就会被男人们的旱烟袋

呛出几滴眼泪

小孩子们是最高兴的

躲躲藏藏打打闹闹

一截快乐的时光,一段温暖的记忆

就这样在草垛旁和乡愁结缘

直至后来成为他们心中永恒的眷恋

鸟巢

冬天的树杈间

孤零零的鸟巢,拽疼目光与心灵

这就是我在北风中颤抖着的家园

飞鸟为了自己的梦想

已经展翅高飞

只留下这空空的巢穴

瞪大眼睛,向着更高更远处眺望着

这些离去游子们未知的归期

感谢梦想

让生活变得绚烂多姿

感伤梦想

让家庭变得“四分五裂”

多少年以后

我竟惊奇地发现

团圆,就是我们最大的梦想

于是,空空的鸟巢繁衍出来的温暖

足可以让我星夜兼程地向她靠近

有家住在心中

北风,无能为力

炊烟

炊烟

是乡下的一面旗帜

炊烟下的灶膛

灶膛上的锅

锅里的饭菜

多么真实的乡愁的味道

跳上舌尖,就是一滴馋出来的口水

跃入眼圈,就是一滴滚烫的热泪

围着灶膛转了一辈子的母亲

娴熟地舞弄着自己的双手

于是乡下人清苦的生活

被母亲灵巧的双手调和得有滋有味

后来,炊烟越来越轻

乡愁,越来越重

重的,我一提起它

就会被挤出几滴眼泪


书法、绘画 李法明



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