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今年是文物研究大家、故宫博物院研究员、原国家文物鉴定委员会委员朱家溍先生诞辰一百周年,北京故宫博物院以“欧斋墨缘——故宫藏萧山朱氏碑帖特展”和三种出版物作为纪念。朱家溍先生的女儿、文博学者朱传荣在接受《东方早报·艺术评论》专访时表示,父亲“他把自己的心供得高高的”,“我自己感觉一代一代传承下去的是正派正直”。
顾村言
2014年是知名文物大家、原故宫博物院研究员、国家文物鉴定委员会委员朱家溍先生诞辰一百周年。北京故宫博物院以“欧斋墨缘——故宫藏萧山朱氏碑帖特展”和《欧斋墨缘——故宫藏萧山朱氏碑帖特集》、《宋拓九成宫醴泉铭》、《萧山朱氏旧藏目录》三种出版物作为纪念。
朱家溍先生的父亲朱文钧(字翼盦),清光绪年间公派英国留学,辛亥革命后任财政部参事、盐务署署长。故宫博物院成立之初即被聘为专门委员,是当时为数不多的文物鉴赏、收藏大家,他以三十年之力搜集汉唐碑版七百余种。遵照其遗愿,他的碑帖藏品由其夫人带领子女于1952年捐赠国家。
回忆自己的父亲与这次“欧斋墨缘”大展的缘起,朱家溍先生的女儿朱传荣在接受《东方早报·艺术评论》访谈时说道,父亲一生“把自己的心供得高高的”,在自己的大家庭中“有那么一种一脉相传的东西,自爱,自立,爱国,以求知为乐趣,不慕虚荣。”
北京故宫的碑帖收藏共29715件,其中朱氏捐赠1070件,约占3.6%,但在故宫碑帖全部一级品当中,来自朱氏捐赠即有56件,占总数的27.6%,即四分之一强。朱氏藏品之珍之重,由此可见一斑。
而在浙江萧山,正在举办“百年季黄——纪念朱家溍先生诞辰一百周年”,以实物与图片结合的方式介绍朱氏一门捐赠给故乡的精美文物与朱家溍先生的人生经历。
“述而不作”的
“欧斋旧藏”展
《东方早报·艺术评论》(下简称“艺术评论”):想请您先介绍一下这次故宫博物院纪念您祖父与父亲的“欧斋墨缘”展览具体有什么特点?
朱传荣:“欧斋旧藏”碑帖有两个特点,碑帖名碑名帖多,经历金石名家递藏题跋多。这次在故宫的展览可以看到真实的“欧斋旧藏”碑帖实物,总归是不一样的。由于展览展位有限,展出的碑帖一般是打开一两开,展开最多的也就是《九成宫醴泉铭》(宋拓本)。(展厅所在地)故宫延禧宫本身是比较小的,但是备选的121件碑帖都可以展示,而且凡是有题跋的,也可以详细呈现。
这一次从展览到目录、编排,都是采取“述而不作”的原则,策展人是想让前人文献和记录“说话”。比如展览前言也不用一贯展览的前言,而用原来启功给“欧斋”题跋写的序,当时启功还是用旧文体写序,这非常合适。
但在展览的整体面貌设计上,我们考虑过多次。比如,故宫的大部分同事或者年轻人知道朱家溍这个人,但问题是这些展品与朱家溍有什么关系?
似乎除了他是捐赠者之一,好像这个展览中大部分是说我祖父的,所以后来想的就是把父亲自己拍的照片放在展览中。照片的说明,都是我来做的编辑,用的则是“述而不作”的方式,图片说明都用的是我父亲著述中论到陈设、家具等的文字,还引了王世襄先生论萧山朱氏旧藏家具的文字。也是希望通过这么一种方式,把我父亲和这个展览联系起来,他以这种方式来“进入”展览。
其实这也都是他这一生从事博物馆工作的心得和体会,说到底,所有心得都属于一种审美系统。比如说风景的摄影、家人的摄影、静物的摄影,另外就是在室内陈设上,各种东西在陈设布展上怎样达到一个均衡又能有所彰显。比如让观众知道这一处是书房,这一处又是金石碑帖,各种特点怎么在陈设上有所体现,这里面都颇费匠心。
艺术评论:您父亲在文物研究中有什么不同的特点?
朱传荣:他这个人做文物研究的一个特点是,他是在传统文化气氛中成长起来的,但他并不受传统的限制。他尊重事实,尊重规律,尊重人之常情。在工作当中这是几项原则!比如说“好看不好看”这也是人之常情。而且在对待皇帝的特殊生活环境,他的态度也并不是认为皇家的东西只能说好。我觉得现在故宫作为一个皇家遗址博物馆来说还欠缺这样一种风尚,其实现在的故宫是一个既不代表皇家,也不代表太监和宫女家的博物馆了。
艺术评论:中华书局今年出版了他的《故宫之美》,比如他对故宫研究者如何看?
朱传荣:我父亲认为,对于故宫,作为一位研究者或历史工作者,要抽身出来去看待:比如它是繁冗的还是繁琐的,它是表现丰美还是只表现了繁琐,这两个是有区别的,要有评论,而不是一味的说好。所以我觉得这是他比他的同时代人有所不同的地方。
我觉得这要给我们现在的同事,要给我们故宫的同事在学术上提供一些参照。就是说人要知好坏,能辨美丑,这个很重要,博物馆就是提供这些判断的地方。
像清代的家具,从康熙的时代他就在《庭训格言》中要求不要学汉人那种风气,比如不允许一个暖房里面非常曲折。但是其实在后代还有不少这样的。
其实我一直建议专业工
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