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德
佛教里有所谓“六度”法门，说明人想要有所成就，必须懂得布施、持戒、忍辱、精进以及要有禅定的功夫，还要有般若的智慧等。现在仅以新的“得度六法”，与读者共勉：
一、忠义：世间上最可贵的情操，就是忠义。对上要忠，对下要有义，人我关系的情义，天地之间的道义，社会人群的仁义，宇宙养我、育我的恩义。忠义是为得度第一法。
二、诚实：人际之间最可怕的就是虚而不实，最可贵的就是相互诚实的真情友谊。不诚实，迟早会被拆穿，唯有诚实，才能耐久，才能经得起考验。佛陀三十二相中的“出广长舌相”，就是因为诚实不妄语，所以诚实是为得度的第二法。
三、慈悲：人从过去世带到现生的，除了身体以外，还有一个内在的生命，也就是慈悲的本性。人靠着慈悲的本钱行善做好事，生命才能有未来的希望。广行慈悲，是为得度第三法。
四、正勤：在世间上做人，诚诚恳恳、正正派派，这是很正常的。但是这样还不够，“正勤”就是要吾人对好事要更积极、义无反顾地勇往直前。为了人民的福祉，为了人间的安乐，为了世界的和平，精进不懈，为此努力者，是为得度第四法。
五、信心：信心是力量，信心也是得度的宝藏，因为有了信心，就有目标，就有向往，就有锲而不舍地奉持信仰。信心是为得度第五法。
六、觉悟：人生不可以一直执迷不悟，回头是岸！我们能觉悟昨日的非法，今日的正道；觉悟往昔的错误，今日的悔改。只要能觉悟，还怕将来不能成为正大光明的人生？所以觉悟是为得度第六法。
（摘自台湾佛光山开山宗长星云大师著作《如何安住身心》）
本文来源：东方早报
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王晓易_NE0011
