新华网杭州５月３１日电（记者刘梦泽）５月２９日，７７岁的宁波蒋老伯骑车去儿子的快餐店帮忙，在一处斜坡突然摔倒，头部流血不止。老人向周围经过的车辆行人求救，半个小时无人搀扶，最后还是来自巴基斯坦的商人马立克打了急救电话，扶起了老人。
近年来，害怕被“讹”而不敢扶老人的事件不断出现，虽然网友齐声指责路人的冷漠行为，但也不得不承认“不是不想扶，而是扶不起”。可是“洋雷锋”就不一样，网友“饭瓢儿Ｓ”说，老外的身份就是“免死金牌”，没有后顾之忧。浙江大绅律师事务所律师卓超告诉记者，涉及外国人的诉讼成本更高、更复杂，所以外国人的确不容易被恶意归咎。
人们因担心“惹祸上身”而患上的“扶老恐惧症”更是让主动挺身而出的“洋雷锋”吸引了众多关注。马立克在接受采访时说：“也许有些人不能理解，但我有我的信仰，我不会逃避，这是我必须要做的事。”
而相比之下，面对蒋老伯的求救，很多路人都选择了冷漠对待。卓超认为，是“彭宇案”等因为救人而反遭索赔的先例让人们不得不“明哲保身”。“很多老人害怕被子女责备，也怕没有钱来治病，就把责任归咎到帮助他的路人身上。如果没有相关证据证实的情况下，法院很可能会判决需要承担赔付。”因此，卓律师建议，在手机拍摄施救全过程、与老人沟通表明自己帮忙的目的，可以尽量避免这种情况发生。
“抢救别人的同时可能伤害自己，人们一边作出见义勇为的行为，一边还要防身，这本身是很矛盾的事情，反应的是整个社会基本诚信的缺失。”西南政法大学教授、道德教育专家王安白认为，在这样的背景下，推广公民教育无论对于“反咬”的老人还是“冷漠”的路人，都是非常必要的。
但是，个别的案例并不能代表全部事实，王安白教授称之为“晕轮效应”，它使得人们错以为某些个例能够不断延伸，代表了整体的情况。“一些个例造成的负面影响很严重，加上网络的渲染和负面作用，让人以为全社会都普遍存在这样的情况，通过这样的喧闹让人人自危。”王安白说，也有路人借此理由推卸责任，名正言顺不去施救，也不用担负良心的谴责。
对于“洋雷锋”的挺身而出，王安白认为还存在着物质保障和文化传统等多层面的原因，“很多国家的医疗保障体系比较健全，即使有人摔倒受伤也可以通过医疗保障支付，不会出现讹诈好心人的情况。另一方面，宗教信仰和文化传统的规范约束也让他们觉得伸出援手是很稀松平常的事情。”
(原标题：宁波“洋雷锋”再次引发“扶老恐惧症”争议)
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