因在微博中骂人“狗汉奸”,北京大学教授孔庆东日前被北京海淀法院一审判决公开道歉,并赔偿精神抚慰金200元。
随着“围观”在微博中兴起,“有话好好说”似乎成了稀缺品质。常见的情形是,论战双方各持己见,既没有“兼听”的雅量,也缺乏反省的气度。发动圈中好友为自己站台,鼓动“粉丝”为自己摇旗,则是公共辩论中不光彩的风景。
不能有话好好说,实质是不讲理。同坐一趟地铁的陌生人,为争一个座位恶语相向;知名学府的教授,拿“出口成脏”当个性。成年人如此,在家长耳濡目染中,未成年人也变得蛮横而骄纵。
倘若“不讲理”仅仅停留在言语层面,我们或许还能归罪于网络时代的浮躁,可事实上,“不讲理”早已从语言暴力过渡到行为暴力。甚至连农夫山泉记者会现场,原本可以“有话好好说”,却频现“不讲理”。这氛围,极易使公众受到感染,让底线规则和公序良俗失控。
“不讲理”大行其道,崇尚暴力的人会越来越多。不同立场、不同意见的人,如果放弃了平等对话,言语威胁和暴力恐吓,自然成为常用选择。即便是学术之争,任何一次公开露面,都会被“敌人”当作进行言语侮辱和暴力伤害的机会。那些极端之徒,不仅会拉横幅宣扬自身的暴力主张,还对“肉身消灭”异常迷恋。
迷信“拳头”而轻视法律、无视规则,会让社会沦为弱肉强食的“丛林生态”。抛弃理性,拒绝对话,共识必然难以达成,各种伤害与冲突不可避免。时至今日,一些违背事实和常识的言论频出,原因也正在缺乏“讲理”习惯。
“不讲理”并非价值多元的表现,恰恰相反,那些将不同意见者视若仇寇的人,连骨头缝里都渗透着对“一元”的迷恋。他们信奉“顺我者昌,逆我者亡”的哲学,最终破坏了对话的规则,污染了社会空气,制造了更多的割裂。重建“讲理”的传统,应当成为社会转型过程中必须应答的一道题。(易艳刚)
(原标题:多“讲理”,社会才会少割裂)