赵子龙谈艺术界装逼速成指南

装逼，可谓是中国民族的悠久传统，整个中国历史简直就是一部装逼史。不信咱们列举一二：夸父闲的蛋疼去追太阳被活活干死装逼;大禹治水三过家门不入装逼;姜太公钓鱼用直钩装逼;伯夷叔齐不食周粟活活饿死装逼;周公吃着饭吐出来出去见人，装逼;三个猛男为抢两个桃子都死了装逼;整部《二十四孝》就是二十四种押韵的装逼路数——卖身葬父、埋了儿子伺候娘、冬天脱光衣服躺在冰上捞鱼给娘吃，爹生病了尝尝爹的屎——每一样都能虐死活人千百遍。四大名著装逼各有特点，三顾茅庐诸葛亮装逼，摔孩子刘备装逼，那个打仗都捋胡子的关羽更是装逼中的典范，曹操送他件衣服他要穿里面;那林黛玉没事就哭哭啼啼腻腻歪歪装逼，唐僧在女儿国那段装逼装出花来，当然还是不如水浒传集体装逼致死。近代装逼者更是堪称神奇，有拿身子堵抢眼的，有为了几只破羊搭上命的，有自己去救火死了的——那已经把装逼玩绝了，已然不是装逼，是作死的节奏了。您要愿意看，我的青岛老乡作业本有奇文叫做“中国历代装逼史”，尽数五千年装逼者，路数之多，叹为观止。

纵观世界，装逼还能上架者，唯有在中国，冠以美德高士，不能不说我们每个人的心里都住着一个教育出来的装逼犯。今天把这传统继承好了的，唯有艺术圈最纯正。为啥?从政的人表都不敢正着戴，敢装逼的下马快;商界前两年土财主装逼之风盛行，后来都当人大代表了也就不敢装逼，唯有艺术界，装逼成本低，量又足，好多人一直装它。

俗话说，不装逼不足以艺术。想进艺术圈，不装逼怎么能得三味，所以今天咱就白话如何在艺术圈装逼。

艺术圈装逼路数不一，总的说来有几类：装学术逼，装传统逼，装政治逼，装文艺逼。装客需要根据自己具体情况选择逼来装会比较顺手。

先说装学术逼。这路数主要集中在评论家、策展人那里，这些人闲暇时读过些书，想让别人知道自己读了，于是就通过装逼来体现价值。装学术逼，你只需如此即可：

首先尽量剔除能听懂的话，用专业术语代替。比如绘画的技法叫语言，绘画的意思叫观念，绘画的思路叫逻辑，若是能用“逻各斯”来说那就更好了。

如要说话，不要引用诗人海子和任何现实励志者如王石潘石屹褚时健等人的言论，要选哲学家。德国哲学家是极好的选择，但请注意尽量不要选择康德尼采黑格尔叔本华等老派，不仅因为这些人过时了，更重要的是很可能遇上读了十几年古典哲学的，会死的很惨。海德格尔、维特根斯坦、哈贝马斯虽然略有过时，但仍旧有效;其实费希特是不错的冷门。装逼经验少者，不推荐德国哲学家，而更推荐法国哲学家——法国哲学家大多带有文艺抒情范，没那么晦涩，装起来比较容易上手，比如罗兰巴特，福柯，德里达、萨特，其主要句式为：存在主义者萨特说，“人像一粒种子偶然地飘落到这个世界上，没有任何本质可言，只有存在”;注意要找些生僻一点的，可上百度或者维基百科寻找，不要说大家都知道的比如“他人即地狱”。

如要解读一件作品，必须不能说清晰。如果对方非要让你说清楚，你可轻描淡写说“任何定义和概念都将削弱作品本身的观念体系而使之成为单向度”，记住要轻描淡写，不要很认真，要让人感觉飞花摘叶，也可伤人的装逼境界。比喻方式是一个不错的选择，把作品比喻为某部电影、某件衣服或者某个历史上的人，可以避免你无法解读作品的尴尬，还能让对方觉得你知识渊博。可用这样的句式：这件作品让我想起马尔克斯在《百年孤独》里描绘的那个印第安村落;这件作品让我想起《巴黎圣母院》里克洛德·弗罗洛那种迷人的双重性格——切记不要说卡西莫多，太土了。如果还想更装逼一点，可以用考究的句式说出同样的意思，比如“穿过这件作品，我便走到了阿尔及利亚的蒙多维城，对，那是加缪的故乡。”

但您千万不要以为这样就够了，真正的装逼者是一切都要反对。想要达到装逼无缝的境界，要在心里俯视一切艺术家及艺术品，要暗暗告诉自己这帮人都是土逼，俗逼，千万不要内心已经开始崇拜艺术家。别告诉我找不到艺术家的缺点，上帝告诉我们“人都是有原罪的”，艺术家也不例外。在这个时代，总有几个通用的罪过可以套在一切艺术家身上，比如“在这个年代做艺术，是野蛮的事情，还有那么多儿童吃不上饭呢”;“艺术家的作品在美术馆展出本身就是对消费主义的迎合，这是一种立场上的堕落”，总之，要学会鸡蛋里挑鱼刺。

再来白话装传统逼。装学术逼并非易事，还是需要一些词汇准备的。装传统逼要显得容易些，但砸钱要多些。若是没有钱的装客，敬请绕道。装传统逼首先要有物质基础，最好在京郊弄一个宅子，要去花市买几块太湖石，要有仿古家具。必要的话，要去潘家园或者琉璃厂买赝品旧书，要线状，还要做旧的书画，最好有自己的祖先画像。说到这里，装逼的核心要出现了，装传统逼必须要有一个渊源流长的家谱，哪怕是伪造。您要进艺术圈，前面功课就要做足，您一出现，必须是某某名家之后，书香门第，切记不要说曾国藩李鸿章这等大咖，很容易被戳穿，轻者招惹官司，重者这是作死。记住要找明清时代江南地方乡绅，去古籍阅览室找找，找个和您同姓的应该不难吧。

场面布置完了，接下来就要邀请各地名流来做客，营造一种“往来无白丁”的景象。要白袍大褂，要梅妻鹤子，当然红袖添香就更吸引人了。一定要有酒，最好特供，不然就是做旧的珍藏。言辞之间，要愤世嫉俗，要唯古是尊，要说人心不古，要作诗写字，要民族主义。总之，要文人高士干啥，您就干啥，没文化就去翻翻嵇康、陶渊明、文天祥、李白的段子，活学活用。记住，天人合一，自然，无我有我这些词永远挂在嘴上。记住每一次名人望族来，要合照留念，以便给下一波人看。总之，古人一定是最牛逼的，您穿了古人的衣服，也是最牛逼的，就这么简单。

然后是装政治逼，这种其实是需要一点勇气的。如果您既没有读书，也没有钱，但是您曾经被拘留过那么几天，建议您选择这种路数。装政治逼主要工作是操中南海的心，上微薄微信去寻找那些社会事件，不管真假不管事实如何，只管骂就对了。切记发那种“是中国人就要转”的帖子，会被误以为五毛而遭遇乱棍，连争辩的机会都没有。咱这是没经费的装逼，时刻注意自己的身份，和五毛钱一条的没法比。事实上，表现愤怒是下策，那是愤青干的事，装逼的真正妙诀在于表现忧伤和悲观。记住，评价一切艺术作品，要和制度结合在一起，比如“这件作品体现了个人在制度里的困境”就很妙，这个评价套在谁身上都可以。不要喜欢蔡国强，也不要喜欢徐冰，要喜欢艾胖子。讨论读书的时候千万不要提肉蒲团和苍井空，会暴露，要提《动物庄园》，要提《古拉格群岛》。谈论美国的时候不要表现出向往，这不是在签证，要激烈批评美国的新霸权主义，老外装逼也喜欢这样说，可以去参加卡塞尔文献展和威尼斯双年展的时候做到逼逼相通。对了，当别人问起你威尼斯双年展啥感觉的时候，你一定要说“政治斗争已经进化为文化战争”，“第三世界国家的文化生态是被忽视的”——这适用于所有50多届威尼斯双年展。

最后一种是装逼中的战斗机，装文艺逼。装文艺逼不需要有任何准备和天赋，只要表现出一种因叛逆而导致的孤独感就行，最好是让人感觉你随时要卧轨，必须带着极度悲观的负能量看待任何事物。看见铁轨，须发一条微博：“海子你好”，看见菜刀发一条微信：“顾城的无助”，若是女孩一定有有烟，有纹身(怕疼可去大街上买那种贴的)，要暗示自己和某人上床后很空虚，手机拍拍大腿，有胸更好，不要拍脸。音乐要听枪花，墙头挂洋子。要对一切流行表示绝对的反感，韩寒要骂，郭敬明也要骂，王朔就不要骂了，惹不起他。798和丽江要常去，要常发微博微信，没有去的话就从网上下几张图。要爱护小动物，要喂喂流浪猫。同时要提醒，千万不要去谈女性主义艺术，也不要喜欢苏珊桑塔格，那样一来又显得不够文艺，变成愤青了。一定要谈论爱情，要觉得爱情让人又爱又恨，不管心里多么想嫁大款，要说找一位把咸菜刻成戒指送给你的人。如果有人问你对艺术的看法，不要回答，要反问：“为什么这么问?”如果必要的话可在一幅画前想想下个月房租，挤出几滴眼泪最好——一定要让别人看见。

其实艺术圈装逼者绝不下这几种，大多数是把上面几种混起来装。装逼是一门拿捏精准的技术，需要经常练习。但本文最后仍然要提醒，众多装客们一定要注意逼格，不要在牛逼者面前装逼，同时要适可而止，注意红线，装逼过度致死的案例不在少数。装逼但不作死才是高手。

仅供消遣，切莫认真。

（来源：艺术国际）