10门可能消失的中国绝美手艺
(原标题:10门可能消失的中国绝美手艺)
岭南铜凿剪纸
看过《一代宗师》的朋友一定对其中的小金楼印象深刻,岭南风格就是如此华丽、精致、繁复。岭南铜凿剪纸色彩强烈、金碧辉煌,独具岭南艺术的特色。制作时用尖端带有小圆珠的凿子,在薄如蝉翼的光铜纸或绉金纸上敲打出细密的纹路或拓印图案,再衬以各式色纸,图案包括传统的戏曲人物和古典花卉等。
永子烧造
永昌三宝包括料丝灯、永子、玉石,现如今三宝之一的永子只能在一些小作坊里才能觅得踪迹。永子始于唐宋、盛于明代,是以玛瑙、玉石、琥珀等为原料手工烧造的棋中圣品。据《永昌府志》记载: “永棋,永昌之棋甲于天下。其制法以玛瑙石、紫英石合研为粉,加以铅硝,投以药料合而煅之。用长铁蘸其汁,滴以成棋”。永子逆光检视,内部晶莹剔透,宛如玉石。
绍兴乌毡帽
明张岱《夜航船》载:“秦汉始效羌人制为毡帽。”明会稽人曾石卿亦有鹅黄蚕茧燕毡帽之句。毡帽起初可能产自北方,但在绍兴一带却流行了开来,鲁迅先生笔下的闰土、阿Q都是乌毡帽的忠实粉丝。绍兴当地制作乌毡帽全程都用手工,先是将羊毛弹松,然后摊开压平,用田泥除油腻、脱脂后压制成毛坯。然后,以野生植物花叶果汁与皂矾染色、干燥、修整成形。毡帽翻起的檐槽有两寸深,绍兴人过去经常在这里面盛放些香糕、茴香豆、带壳花生之类的吃食。
蜀地竹帘绣
据《梁平县志》仔,南充县所产竹帘早在北宋年间就被列为皇家贡品,至光绪时期更发展出了结合刺绣艺术的特色绣帘。竹绣帘的制作采用当地慈竹为原料,手工破竹取丝后,用纤细的竹丝作纬线,蚕丝作经线,再用传统的木织机织帘。织帘完成后,将图案绘制在坯帘上,过去通常在竹帘上涂白色底彩,然后设色绘画。最后,根据画面的需要选择局部刺绣,以发挥了两种技艺的优势。曾有旧时文人赞叹蜀地竹帘:“薄如蝉翼淡如烟,万缕千丝总相连。借得七仙灵巧手,换来天下第一帘。”
硖石灯彩
南宋的元宵节充满着狂欢的气氛,从正月十三日开始点灯,接连五天市民都可以赏花灯、闹元宵。当时的灯品至多,令人目不暇接,据《武林旧事》记载玲琅满目的灯品中有一种硖石出产的万眼罗灯。《灯市行》诗句中“剪罗万眼人力穷”点出了硖石灯彩的主要特色即针工,针刺密度达到平均每平方厘米32孔,技艺上堪称“江南一绝”。
彩泥瓯塑
温州古称瓯,瓯塑是温州特有的民间彩塑艺术,与识文漆器有着深远的联系。瓯塑以桐油和泥为原料,加入色彩,并借助色彩描绘光线的强弱、色调的冷暖和空间的深远,从而大大加强了画面的艺术感染力。
永春纸织画
永春古称桃源,隋唐年间两岸遍植桃树,每逢春花灿烂,薄雾轻纱笼罩,吸引了很多前来踏青赏花之人。雾中观花如梦似幻的独特景致激发了艺人的创作灵感,他们将中国画切成宽仅二毫米的细长纸丝,再用与经线一样宽的纯白宣纸丝作纬线,两者交织,织纸成画,亦如仙境。
温州夹缬印花
夹缬是唐代发明的中国古代传统工艺,《唐语林》:“玄宗柳婕妤有才学,上甚重之。婕妤妹适赵氏,性巧惠。因使工镂板为杂花,象之而为夹缬。”从文献上看最早的夹缬是用丝织物制成,且色彩丰富、套色复杂。如今南方一带的夹缬大多是蓝白色调,尤以温州夹缬印花最为精美,以土布刷黄豆防染浆,再用木雕版夹紧,晒干完成后就是一幅幅精美的艺术品。
南京绒花
有道是绝艳易凋,连城易碎,唐人甚爱牡丹奈何花期有限,于是南京绒花借着“荣华”的谐音脱颖而出成为了宫廷贡品。绒花的制作技艺要先将桑蚕丝染色,然后铺于细细的铜丝之间搓成粗细不等的绒条,最后对各色绒条进行连接、造型、装配等加工,遂成五彩缤纷的宫廷绒花。过去南京有一条街都是卖绒花的,现在也只有一小部分非遗的传承人仍在坚持着祖辈们的技艺。
(来源:中国美术家网)
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