北京
看破不说破这个观点，就像是“道理界”的老朋友一样，你总能找到适合其存在的场合，
而当“它”出现的时候你就会意识到，接下来你就要做一个安静的旁观者，
哪怕你已经知道接下来会发生什么，或者说，即便你想参与其中的时候，你的心中也会萌生出一个“老生常谈”的想法：
算了，没必要。
这句话听起来很有修养，甚至显得自己颇有城府，但其实只有自己知道，所谓的算了，很多时候并不是因为真的不在意，而是因为已经预见到了接下来那些没必要的事情，
看似有必要的理由支撑着实则没必要的麻烦，
而实则没必要的麻烦讽刺着看似有必要的理由。
这或许便是那些荒唐之事存在的“核心驱动力”罢。
人与人之间的相处，本质上是立场与立场之间的碰撞。
但这种碰撞有时候未必会撞出火花，甚至在大多数时候，
火花不会出现，火气倒是随处可见。
这也就是为什么看破不说破的做法被如此广泛的应用，究其根本，还是在于看破容易说破难的事实。
以前我觉得这种做法是对人情世故的合理诠释，是一个人在逐渐成熟之后应该具备的交际常识，
但其实这里面还有另一层原因，有些人并不是不知道自己存在问题，而是不愿意接受别人指出问题。
比如我们会在生活中碰到一些人，他们做事情缺乏考虑，立场态度往往只考虑自己，而对他人的感受置若罔闻，明明自己的言行已经给周围的人带来了麻烦，却始终能够找到一套解释自己的理由。
如果你抱着善意去提醒他，他觉得你在挑剔，即便你搬出事实来让他自己体会，他也觉得你在针对自己，而如果你还抱着天真的想法，试图把他造成的问题讲清楚的话，那么他就必然会指责你为什么要用这样的语气说话。
原本应该讨论的是他带来的麻烦，
最后却变成了你需要证明自己没有恶意。
此番荒诞之举，便是看破不说破的“教训”。
人活着，有时候会感受到一种无能为力的疲惫。
你明明只是想指出一个不合理的地方，却要考虑对方能不能接受，你觉得自己只是想表达那些合理到不能再合理的不满，却要先判断自己的措辞是否足够温和，事情已经发展到必须纠正对方错误的地步了，还要顾及对方的面子，避免让对方觉得难堪。
到最后，原本应该为自己的行为负责的人，反而成了需要被照顾情绪的人。
为什么有越来越多的人开始选择沉默，
恰恰是因为这种“太迁就别人而委屈了自己”疲惫感，
带来的太多太多毫无意义却又不得不承受的失望，
近一步说，如今的社会环境会让那些讲道理的人，不得不迁就那些不讲道理的人，
讲道理本身是为了解决问题，结果到最后反倒变成了“谁讲道理谁退让”。
所以，表达合理的诉求，还值得吗？
在我看来，当然值得。
面对一些不公正的现象，面对那些反复发生却始终得不到重视的问题，人们之所以选择表达，有时候并不是认为自己一定能够改变什么，而是不愿意让自己的沉默被理解成“我可以接受”。
毕竟这两者之间有着根本上的区别。
过去我们可能会认为，表达意见的目的就是解决问题，只要把事情讲清楚，把道理说明白，事情就应该朝着合理的方向发展。
但现实会让这样简单的想法，变成复杂到有些荒唐的局面。
有些问题涉及个人利益，有些问题牵扯长期形成的行为习惯，更是有些问题的根深蒂固，根本就不是某个人通过几句劝告就能改变的。
在这种情况下，继续试图说服别人，往往只会让自己陷入一种无休止的消耗，可这并不意味着我们就必须放弃表达。
因为表达还有另外一个意义，那就是明确自己的态度。
我可以不再试图说服谁，但不代表我认可这个人的做法，不再参与争论不代表我认为事情没有问题，
即便我选择离开，但这不意味着我必须对曾经发生的一切保持沉默。
有些话说出来，确实不能改变现实，
却能够让那些本该存在的边界，显得格外清晰可见。
人到了一定年纪，确实会发现生活中有很多话，说出来没有意义，
也会意识到有很多人，即便说透了他们的“前因后果”也不会改变半分，
更不用说还有太多可笑又可悲的事情，哪怕你已经看得明明白白，也未必需要亲自下场。
但这并不意味着我们就应该失去表达不满的能力，
毕竟，沉默可以是一种选择，
却不应该成为唯一的选择。
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