昨晚看了一部周星驰的老电影《武状元苏乞儿》。里面有的台词感觉很有深度。
电影末尾部分,皇帝让丐帮帮主苏乞儿解散丐帮,因为皇帝认为丐帮的存在威胁大清皇权稳定。皇帝跟苏乞儿说:“你丐帮弟子几千万,你一天不解散,叫朕怎么安心?”
我觉得皇帝的担忧是符合常理的。毕竟,人如果能丰衣足食,不会放着好日子不过而去造反。只有活得痛苦、活不下去,才更可能铤而走险去造反博命。乞丐往往都是吃不饱穿不暖的人,这些人是社会的不稳定因素,如果让乞丐成立帮会,组织起来,对朝廷来讲确实是个威胁。
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而苏乞儿的回答则让电影上升到了一个高度。
苏乞儿跟皇帝说:丐帮有多少弟子不是由我决定的,而是由皇上您决定的。如果皇上您真的英明神武,使得国泰民安,百姓安居乐业,鬼才愿意当乞丐呢?
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我认为,周星驰电影《武状元苏乞儿》对电影里面的丐帮乃至帮中的乞丐们的描述是“符合人性”的:人越是吃不饱穿不暖,越不可能拥护朝廷,还可能恨朝廷,有机会就反抗朝廷。这是人之常情。
这让我又想到金庸小说里面的丐帮以及帮中的乞丐们。同样是吃不饱穿不暖的一群人,他们在周星驰电影里和在金庸小说里面的表现完全是不同的。
在周星驰电影里,这些吃不饱穿不暖的人被描述成会“痛恨朝廷”,是可能威胁皇权的“不稳定因素”;但在金庸小说里,比如《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》里面,丐帮弟子却被描述为“坚持民族大义、忠君爱国”,他们与西夏、大辽、大金作斗争,为了赵官家。
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到底是周星驰电影还是金庸小说对底层“吃不饱穿不暖”的乞丐们的描述“更符合客观事实”、“更符合人性”呢?
还是说,无论 周星驰电影还是金庸小说对底层“吃不饱穿不暖”的乞丐们的描述都“符合客观事实”、“符合人性”,这群 底层“吃不饱穿不暖”的人是表现出“痛恨朝廷”还是“忠君爱国”跟当时在位的皇帝的水平有关?
毕竟,按照剧本的介绍,《武状元苏乞儿》里面的大清皇帝是咸丰帝,这位皇帝的能力可不怎么样,他做皇帝期间被太平天国占据了半壁江山,被英法联军打进紫禁城,被俄国人割去外东北,以他的能力,做不到让 底层“吃不饱穿不暖”的乞丐们“不恨他”。
而金庸小说里面的皇帝,可能就是“水平相当高”了,可以让 底层“吃不饱穿不暖”的人在饿着肚子、身体冻得打哆嗦的情况下不去想自己的下一顿饭怎么吃,还能“心系国家和民族”、“忠君爱国”。
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