导语:10月28日,原创箱包品牌山下有松(Songmont)发布严正声明,直面全网铺天盖地“是日本品牌”的不实传言。很多人不知道,这个扎根中原文化、已经走到巴黎时装周、销往全球140多个国家的国货品牌,掌舵的两位创始人,都是山西人。从黄土高原的姥姥手作工坊,成长为国产轻奢箱包头部,山下有松的故事,既是当代晋商文化创新的样本,也撕开了当下国货赛道里,“舆论黑嘴式商战”的残酷真相。
10月28日,山下有松官方公众号一纸声明,把持续发酵多日的舆论风波摆上台面。
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声明原文写道:近日,网络平台持续出现“山下有松是日本品牌”等不实说法,并伴随集中转发、恶意嘲讽、断章取义、误导性二创等内容。公司已对相关侵权内容进行存证及公证固定,并将依法采取发函、平台投诉及诉讼等措施。山下有松是扎根于中原文化的中国品牌。未来,山下有松将继续立足本土、走向世界,做好产品、做好中国文化的传播与转译。
很多网友第一眼看到“山下有松”四个字,很容易被字面联想带入误区,想当然把它归为日系品牌。但真相恰恰相反:品牌名来自创始人付崧的名字。“崧”,上“山”下“松”,山下有松,天远山高,本就是一个汉字里生长出来的东方意境;英文名Songmont,Song取松、Mont指代山,是这套山水意象的现代转译,和日本品牌没有半点渊源。
这场舆情,不是简单的网友误解。从传播特征来看,集中起量、统一话术、批量二创嘲讽,是典型有组织的定向抹黑。结合此前多地警方通报的“黑嘴伤企”案件,这类打法已经成为国内消费赛道恶性竞争的手段:利用大众朴素的爱国情感,给国货扣上“日系”“外资”帽子,借情绪流量重创品牌口碑,低成本打击对手,本质是拿民族情绪当商战武器,杀伤力极强,也极具迷惑性。
01、两位山西创始人
山下有松由付崧、王捷两位山西籍创始人在2013年联合创办。
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核心主理人付崧,太原人,清华美院毕业,曾任职谷歌做UI设计,兼具东方美学功底与国际化产品思维;合伙人王捷同样是山西人,二人搭档,把根植于中原、根植于山西乡土的文化,变成了品牌最核心的辨识度。
品牌最早的起点,带着浓浓的山西乡土底色。创业之初,付崧的母亲,带着山西乡村一群平均年龄65岁以上、一辈子做民间手工的“姥姥们”,搭建起最初的手作工坊。山西万荣的虎头帽、民间刺绣、老辈人代代相传的缝制手艺,是山下有松最早的设计原点。黄河流域、中原大地的古建、非遗、民间图腾,持续成为产品灵感库:屋檐包提取山西南禅寺古建飞檐线条;菜篮子包借鉴传统风筝的骨架力学;循迹系列融入黄河流域古老图腾,榫卯、乌朵编织等非遗工艺,持续被转化进现代包袋之中。
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它的创业路径,是典型新晋商的打法:扎根故土文化,不困于故土,用现代设计完成文化转译,走DTC直达消费者的路线。
品牌早期叫“东西”,朋友圈私域起步;2018年更名“崧”入驻淘宝;2020北京首店落地,年销售额破亿;2021-2022连续拿下天猫国产箱包类目TOP1;2023品牌升级定名山下有松;2024起登陆巴黎时装周办展,打通海外独立站,用户覆盖140余个国家;产品线也从单一皮具包袋,延伸成衣、香氛“沉山”等品类,2025年GMV突破5亿元,全程没有依赖外部融资,依靠产品现金流稳健扩张,在轻奢赛道正面和国际品牌同台竞争,实现逆势增长。
一边保留山西乡村手工匠人的岗位,一边把供应链布局大湾区、设计团队放在北上,国内线下门店铺至十余座核心城市,同时主动出海参展、面向全球销售。老晋商走西口、汇通天下,靠的是诚信与流通;新一代晋商付崧与王捷,走的是“文化出海”这条路:不做符号化、廉价的古风堆砌,而是把藏在古建筑、民间手艺里的东方审美,做成当代人愿意买单、外国人看得懂的现代消费品。
02、风波背后的深层矛盾
这场危机,折射出当下国货品牌一个非常拧巴的困境。
做本土文化品牌,有两条路:一条是强符号、一眼“国风”,视觉辨识度高,但容易同质化,很难走出国门;另一条就是山下有松选择的路——隐性东方美学,现代化、克制化表达,不贴大红大绿的国风标签,审美内敛、简约,适配全球审美,但代价就是极易被误读。
一个很讽刺的现实:当中国品牌学着用含蓄、简约的东方表达走向世界,反而在国内舆论场,因为文字意象、审美风格被强行贴标签、扣帽子。舆论里很多人判断品牌出身,不靠工商信息、创始人背景、品牌溯源,只凭四个字、一种风格直接定性。这对想要做长线文化品牌的创业者来说,是巨大的不确定性风险。
更值得警惕的,是恶性商战的范式升级。过去价格战、渠道战,看得见摸得着;现在是情绪战、标签战,借助短视频、种草平台算法,谣言传播成本极低、扩散速度极快,辟谣的成本却百倍千倍。即便品牌拿出完整证据、公证材料,澄清声明的传播力度,往往远远落后于谣言。这种模式伤害的不只是一家山下有松,它会压缩所有原创国货的生存空间:以后品牌起名、视觉设计,首先要考虑的不是美学,而是会不会被恶意解读、被舆论构陷。
但山下有松选择的应对方式,也很有参考价值:没有情绪化对线,直接公证存证、走法律途径,清晰亮出品牌根脉——山西、中原文化、本土原创,守住底线,把评判权交还市场和法律,而不是卷入情绪争吵。
03、新一代晋商,要扛住产品的考验,更要扛住舆论大考
山下有松的样本,给山西本土出海品牌、文化消费创业者留下三重启示:
第一,文化自信,不是简单喊口号,而是拥有审美表达的自主权。中原文化、三晋文脉,本身就是中国东方美学最重要的源头之一。好的文化转译,不是复刻古董,而是把古建、非遗、乡土智慧拆解,适配当代人的生活。山西不缺文化资源,缺的就是付崧这类,既能读懂故土、又懂现代产品和全球市场的设计师、创业者。
第二,国货竞争,终究要回归产品,恶性舆论战是饮鸩止渴。消费市场长期看产品、工艺、复购,谣言可以短期干扰口碑,但很难长期留住消费者。靠抹黑对手赢市场,一旦查实,企业自身品牌信誉、经营者都要承担法律代价,上海警方已经有同类案件判决先例,这条路越来越走不通。
第三,本土品牌必须建立完整舆情风控和证据意识。对于文化类新消费品牌,名字溯源、设计档案、创始人背景、文化溯源素材,都要提前沉淀归档;遭遇有组织抹黑,第一时间公证固定证据,区分普通网友误解和恶意水军造谣,理性维权,避免陷入情绪漩涡。
长远来看,山下有松的天花板,取决于两件事:一是能不能持续稳定输出有辨识度、高品质的原创产品,守住已经打下的国内轻奢市场、稳住海外扩张节奏;二是整个舆论环境能不能形成共识:评判国货,看资本、看创始人、看文化内核,而不是靠字面联想和主观臆断。
黄土生青松,山高而不折。两位山西创业者一手种下的这棵“松”,熬过工坊起步的清贫,闯过国际大牌包围的赛道,如今又要直面这场突如其来的舆论风暴。我们期待法律给这次事件一个清晰结果,也期待更多从山西走出去的新晋商,带着中原美学,从容走向世界,不必在无端的标签猜忌里反复自证。
文末互动:你怎么看待仅凭名字就判定品牌国别这种舆论现象?欢迎在评论区聊聊?
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