内蒙古
宝船出海
胡濙查访的事按下不表。且说早在永乐三年，宝船头一回出海那日，刘家港码头上人山人海，缆绳一解，帆一片一片升起来，遮得日头都暗了。岸上百姓踮脚张望，有孩子骑在大人脖子上喊“看大船”，他爹仰着头，嘴张得能塞进一个鸡蛋。码头上卖烧饼的老孙头生意好得不得了，一上午卖出三百多个，铜钱用围裙兜着，沉甸甸坠得腰疼。他旁边卖茶的老婆子更忙，一碗茶两文钱，添水的队伍排出去半里地。
宝船出海那日，郑和站在最大那艘船的船头上。他是个太监，可穿了一身武将的袍服，腰里挎着刀，脸上没什么笑。底下人喊“钦差大人”，他点了点头，没说话。缆绳一解，他转过身，面朝船头，背对码头，再没回头。
可码头另一头，扛粮包的民夫弯着腰，一趟一趟往船上送，汗珠子砸在石板上，有人腿一软跪下去，监工的鞭子就抽过来，抽在背上，闷响一声，那人爬起来接着扛。老孙头踮脚看了一眼，跟老婆子说：“这一船粮够咱全县吃三年。”老婆子说：“三年？十年也吃不完。”老孙头说：“那他们还扛？”老婆子说：“你问我，我问谁去？”老孙头不问了，低头揉面。
船队出了刘家港，沿海往南，过占城、爪哇、旧港，一路到满剌加。每到一个地方，郑和就派人上岸，把绸缎、瓷器、金银器送给当地的王，换回胡椒、宝石、象牙、犀角。有的地方顺当，有的地方不顺当。旧港有个陈祖义，带着一帮海盗来劫船，郑和打了一仗，把陈祖义擒了，押回南京砍了头。这些事，码头上的老孙头不知道，民夫们也不知道。
船队回来那年，带回来几头长颈鹿。长颈鹿是榜葛剌国进的，那地方在西洋尽头，当地人叫它“麒麟”。郑和让人把长颈鹿装上船，运回南京，养在御苑里。百官去看了，都说祥瑞，翰林院还写了贺表。
老孙头不关心这些。他只知道船回来了，码头上又热闹了几天，又卖出去几百个烧饼。至于长颈鹿——他听人说过一嘴，说那东西脖子老长，吃树叶子，站着比人高两倍。他想了想，没想明白那是个什么模样，也就不想了，低头揉面。扛粮的民夫到死不知道长颈鹿长什么样。
宝船帆影底下有鞭子声，北京宫殿琉璃瓦底下，有个木匠咳了血。且看下篇：陈阿三。
作品声明：
1.本故事以《明史·成祖本纪》《明史·诸王传》《明史·陈亨传》《明史·胡濙传》《明史·郑和传》《明史·食货志》等正史所载历史框架为骨架，依据明初建文至永乐年间（1399—1424年，下延宣德初年）的主要历史脉络——涵盖建文削藩、靖难之役、南京宫火与建文帝失踪、方孝孺拒草诏、郑和下西洋、营建北京、五征蒙古、榆木川病逝及仁宣收缩等核心节点；同时，为丰富叙事血肉，融入了合理的人物心理推演与市井底层视角的文学化想象。文中“诛十族”采后世传说。本文属于历史小说范畴，不宜用于需要严格历史考据的学术场合。
2.图片由AI生成，本文属个人观点，仅供参考。
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