从阅读者到共创者，他们也是图书馆的“主人”

　　前不久，在上海外国语大学（以下简称“上外”）松江校区图书馆，一场名为“非遗出海·互鉴传声”的展览吸引了不少新生。展厅里陈列着60多件用松江棉布纺织技艺制作的展品，其中一部分，出自一堂选修课的“课后作业”。“做作业”的师哥师姐常在课余来到展厅，为参观者讲解作品。观展结束，不少新生申请加入“非遗记译与传播中心”团队，从参观者变成参与者。

　　当下，除了借阅、自习外，不少大学生因更多的目的走进图书馆：修复古籍、设计文创、开设展览，甚至用AI搭起数字剧场……从阅读者到共创者，青年学子正重新定义与图书馆的关系——在阅读者之外，他们也是图书馆的“主人”。

　　把课堂搬进图书馆

　　在上外，“非遗记译与传播中心”团队把课堂搬进了图书馆展厅。2023级西班牙语专业学生高子佳大一时加入该团队，贵州水族马尾绣是她接触的第一个非遗项目，通过十几天的学习，她完成了自己的第一幅马尾绣作品。

　　后来，与团队合作的松江布展示馆要在西藏定日县办展。高子佳决定把松江布与马尾绣结合起来进行延伸创作。2025年恰逢上海对口援藏30周年，在老师建议下，高子佳用白玉兰、格桑花和象征民族团结的石榴分别作为3幅绣品的主体。

　　马尾绣要用两根针，一粗一细，粗线走图案、细线缠绕其上，绣出浮雕般的质感。留给高子佳的时间只有10天左右，“除了吃饭睡觉，睁开眼就是绣”。最终，《石榴籽》融合松江布贴画与水族马尾绣两种风格，在西藏定日县举办的“我在珠峰织彩虹”定日-松江两地非遗产品成果展上展出，后还随团队漂洋过海，出现在西班牙的展厅。

　　在上外图书馆的展厅里，高子佳常给来观展的人讲解。“自己的努力被肯定了。”她说，“希望有一天我能把更多的中国非遗故事带出国门，讲给外国人听。”

　　“学生的潜力是无限的，需要更多元的课堂和‘作业’来激发。”“非遗记译与传播中心”团队负责人、上外欧洲学院教师张礼骏表示。

　　在浙江大学，同样上演着扎根传统技艺的深度实践。浙大图书馆古籍馆中，2024级古代文学专业博士生余筱然拿着毛笔和镊子，俯身在修复桌前，修补着清代道光年间的民间文书。“古籍修复的学习很漫长，要先学理论和装帧，从给民国旧书换封面做起，两三个月后才慢慢上手文书修复。”余筱然说。

　　能“玩”起来的图书馆

　　戴上VR眼镜，华东师范大学化学专业新生曾子涵仿佛一步跨入明代，卷帙浩繁的《永乐大典》在虚拟空间徐徐铺展开来。一旁的交互大屏上，林则徐手稿的高清影像逐页可点，指尖轻触就能看清手稿上的墨迹与修改痕迹。

　　不远处的传统技艺体验区里，围拢着不少学生：润纸、覆纸、打纸、扑墨……学生手握拓包，在复刻碑版上起落，把《多宝塔碑》里的字样完整拓下；还有人坐在案前，体验古法抄纸、刷印、线装装订，亲手制作属于自己的仿古纸张与小册子，把深藏库房的造纸、传拓技艺搬出修复室，变成人人可上手的体验项目。

　　在这里，学生既可以沉浸在元宇宙空间漫游历史场景，也能亲手触摸纸墨肌理，把拓片做成文创摆件。“拓印看起来简单，实际上墨一多就会晕染不清，墨少了又拓不匀，每一下的力道都要把控好。”参与体验的新生暴宇感慨，这份手工实操和化学实验的控制变量有着异曲同工之妙。

　　从数字交互大屏、VR沉浸式阅读设备，到面向全校开放的非遗技艺体验区，华东师范大学图书馆打造的“万卷英华”古籍特藏研习空间，让古籍走出秘藏书库，变成可看、可玩、可动手实践的公共文化资源。

　　复旦大学图书馆的一间小教室，更像一个小型文创展厅：杜邦纸包、复兔徽章、各校区“复圕”透卡错落陈列。这里是复圕文创工作坊的“据点”——2022年年底成立，学生可自主加入设计组、运营组，认领项目，从创意、命名、草图到制作宣传全流程主导，图书馆也敞开了“家底”，建成“文化要素提取数据库”。

　　今年毕业季，工作坊为毕业生准备了特殊礼物——名为《复圕札记》的手账本。赠送活动现场排起长龙。

　　手账本的封面以复旦校花——玉兰为核心意象，贯穿手账本的“复圕十二事”插画，取材于向全校读者征集的真实场景。“这算是和同学们的共同创作。”设计者、复旦大学中文系研二学生黄中奕说。内页从年度阅读规划到单本书阅读记录，像一套搭好框架、留出空白，引导深度阅读的“脚手架”。“图书馆文创部给了我一个平台，把书本上的知识变成真实、可触摸的制品。”黄中奕说。

　　在复旦大学，学生成为图书馆文化推广“主角”的路径不止于文创。2021年，图书馆特藏中心发起“故纸探新”开放课题，鼓励师生围绕馆藏自主选题。目前，“特藏整理与研究”已申请30余项、立项15项；“学术策展支持计划”申请10项、立项7项，3项已落地展出。

　　中文系博士毕业生赵倬成于2023年成功申报上海方言文献展项目。为了让纸上的符号“开口说话”，赵倬成和团队做了电子导览，观众扫码即可听见百余年前的上海方音；还设了“洋泾浜”互动区，揭下磁吸贴，就能查看某句洋泾浜英语的含义。他说，自己的工作从“研究”转为“展览”，他也从一个文献的研究者，变成一个“用文献讲故事的人”。

　　正如复旦大学图书馆馆长陈引驰所说，图书馆的价值正从文献守护提升为精神传承，“它还是文化育人的现场，是青年的‘第二课堂’”。

　　当AI遇见图书馆

　　在杭州师范大学图书馆的有声互动区，不少学生在“红色·薪火”数字化平台前玩起剧本杀。他们根据指引扮演角色，演绎与杭师大有关的故事。

　　这个平台的诞生，源于一堂人工智能通识课的结课作业。思想政治教育专业大二学生池雅铭和另外3名同专业的同学组成小组，“我们想把书中的内容变得更有趣，让同学们沉浸式走进一个个重要的历史瞬间”。4人各自撰写剧本、选择图画、下载语音包，再用AI工具搭建网站、反复调试。今年6月，“红色·薪火”正式上线，目前平台上已有7个剧本。

　　剧本杀最重要的是沉浸感。池雅铭查阅大量人物生平资料，先写主线，再与AI交互生成剧本雏形，经多次修改才定稿，“通过先贤人物的文风，去想象他大概是一个什么样的人”。以鲁迅为原型的《树人》采用第一视角，穿插趣味考题，玩家能走向符合史实的“真结局”或想象的“假结局”；以朱自清为原型的《背影》虚构了他身边一个不起眼的小人物，从旁观视角徐徐讲述。

　　如今，学生在图书馆有声互动区的电子屏上就能直接进入网站。“我们是学思想政治教育专业的，通过这件事知道了履行我们责任的新方式。”池雅铭说。

　　浙江大学图书馆则把AI变成“造物”的入口。在浙大图书馆三楼，一台智能盘点机器人安静地停在书架旁。工作人员这样形容它：“大大的眼睛，高高的视觉手臂，可以自由穿梭在书架当中。”每天闭馆后，它穿梭书架间，通过视觉识别和大模型处理，完成图书实时定位与错架梳理，读者轻点屏幕就能找到目标文献。

　　更前沿的探索在浙大的X-Lab科技创新工作坊。这里配备了NVIDIA DGX Spark桌面AI计算机等前沿设备，图书馆与学生共创VibeCoding应用开发课程。课程主讲人、浙大马克思主义学院博士生杨幸介绍，不少非计算机专业学生已会使用对话式AI，却停留在问答和内容生成层面，课程的目标是带学生把真实需求变成可用的工具，实现从“会用AI”到“用AI创造”。

　　浙大医学院学生张育宁用AI设计了一个“分工小助手”：输入一段病例，系统自动提取主诉、临床检查、诊断依据，生成时间轴，再按小组人数拆分任务、估出时间，PPT大纲随之成形，“这个分工小助手旨在帮同学省下机械重复的工作，聚焦更深入的调查”。

　　“除了传统借阅和自习功能，我们更想把‘舞台’交给学生，让他们从‘读者’变为‘创造者’。”浙大图书馆党委书记兼副馆长王苑说。2026年4月，浙大“未来图书馆”1.0版本发布，围绕“大资源、大模型、大融通、大阅读”四大主线，希望打破馆藏、资源、服务与空间的边界。

　　在中国政法大学，“神秘读者”计划遴选本科生、硕士生、博士生、教师与博士后，他们经培训后以匿名身份沉浸式体验两校区图书馆全流程服务，完成效能问卷，图书馆据此整改服务——读者从服务的接收者，变成了图书馆建设的共建者。

　　1924年，图书馆学家杜定友提出“图书馆是学术之试验场”。一个多世纪后，这座“试验场”里，学生从读者变为策展人、设计师、讲解员。从布置一场展览、设计一本手账，到绣一幅马尾绣、写一个剧本，再到用AI造一个工具——大学生不再满足于坐在图书馆里“读”，而是动手去“做”、去“造”、去“共创”。在这里，青年读懂典籍，也创造属于自己的馆舍故事。

来源：中国青年报客户端