江西永丰“欧阳修故里”游记

欧阳修《廉耻说》：“廉耻，士君子之大节。不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。况为大臣而无所不取不为，则天下岂有不乱，国家岂有不亡者乎？” 蠧众而木折，隙大而墙坏。

2026年10月6日我们从南昌返深圳，驾车来到江西永丰恩江大桥，看见欧阳修巨型雕塑，桥下面有宝塔，还有一片郁郁葱葱的树林，好一个“月上柳梢头，人约黄昏后”的去处。

江西永丰的“永叔公园”，大门牌坊宏大壮观，十分大气。走进公园大门就看见欧阳修的站立塑像。

欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，吉州（原庐陵郡）永丰（今江西省吉安市永丰县）人，以“庐陵欧阳修”自居。仁宗嘉祐年间士大夫相传：“富公真宰相，欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞，胡公真先生。”著名的北宋“四真”有欧阳修一席之地。

欧阳修一生宦海浮沉，曾三遭贬谪。嘉祐三年（1058年）欧阳修以翰林兼龙图阁学士权知开封府；嘉祐五年（1060年）拜枢密副使；嘉祐六年（1061年）任参知政事；任刑部尚书、兵部尚书等职；神宗熙宁四年（1071年）六月，以太子少师的身份辞职居颍州（今安徽阜阳）；熙宁五年闰七月二十三日（1072年9月22日），欧阳修在家中逝世，享年六十六岁，谥号“文忠”，世称“欧阳文忠公”，陵园位于河南省新郑市区西辛店镇欧阳寺村。

进士们围坐在这讨论什么呢？江西永丰“一代文宗名千古，八百进士扬九州”。

永丰县原是吉水县永丰乡，宋太祖仁宗至和元年（1054），置永丰县。北宋永丰县誉为“欧董名乡”有“泷冈欧阳氏”、“流坑董氏”两大望族。欧阳修的祖父欧阳偃，兄弟五人南唐学霸；三弟欧阳仪进士；公元1000年北宋咸平三年，欧阳偃儿子欧阳观、欧阳晔同时高中进士；一门一日两进士，再次夯实了泷冈欧阳氏的望族地位；欧阳观与江南望族郑氏联姻，孕育出一代文宗欧阳修；欧阳修唐宋八大家之一，他让泷冈欧阳氏成为“庐陵顶级望族”。

欧阳修故居位于永丰沙溪镇泷冈村；欧阳修送母归葬，留下著名的《泷冈阡表》，在文学史有举足轻重的地位。“欧阳文忠”祠大门有两方铭文：《沙溪六一先生祠堂记》作者乃文节公杨万里；《重修六一先生祠堂记》作者乃欧阳守道；文天祥是欧阳守道的学生和女婿。

我以为欧阳修故里泷冈是“雾满龙岗千嶂暗”的龙岗。此龙岗非彼泷冈，虽然都在永丰，两地相距70多公里。中国工农红军第一次反“围剿”“齐声唤，前头捉了张辉瓒。”

永丰县与泷冈欧阳氏齐名的是云盖乡流坑董氏；宋仁宗景佑元年公元 1034 年，流坑董氏的董洙、董汀、董仪、董师德、董师道同时高中进士；文天祥赞“花耀贴金，一门而五董”；永丰县第一位文状元是流坑董氏，第一位武状元也是流坑董氏。

安徽滁州和吉安永丰都有“欧阳修纪念馆”，永叔公园内的“欧阳修纪念馆”建筑有宰相府、明道阁、致用阁、欧阳修生平事迹陈列室……

神宗熙宁三年，欧阳修改知蔡州（今河南汝南县），号“六一居士”。何谓“六一”呢？藏书一万卷、金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶、加上欧阳修一老翁，陶醉其间，怡然自乐。

北宋景德四年六月二十一日（1007年8月1日），欧阳修生于绵州（四川绵阳），他父亲任绵州军事推官，3年后父亲去世，孤儿寡母到湖北随州投奔叔叔。欧阳修母亲郑氏乃“四大贤母”之一，沙地、荻秆教欧阳修读书写字，留下了“画荻教子”的千古佳话。

天圣九年（1031年），欧阳修来到洛阳，西京留守钱惟演是吴越忠懿王钱俶的儿子，欧阳修上司。他为欧阳修创造了最好的条件，洛阳奢华生活奠定了欧阳修一生的文学基础，成为欧阳修生命中最美好的回忆。后来他贬官还深情地写道：“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。”

嘉祐二年（1057年）欧阳修做礼部主考官。当时有个文学派别“太学体”特长玩弄生僻字词，试卷写：“天地轧，万物茁，圣人发。”欧阳修就着韵脚，风趣而又犀利地续道：“秀才剌（音同‘辣’，意为乖张），试官刷！”

欧阳修看到一份语言流畅，说理透彻的好答卷，以为是自己学生曾巩，“自己人”不好取第一，就把这份卷子取第二。试卷拆封才发现这份卷子的作者是苏轼，与苏轼一同被欧阳修录取的还有苏辙，以及北宋文坛上的一批重要人物。苏轼给欧阳修写感谢信，欧阳修赞苏轼文章写得好，说读他的信“不觉汗出”。

欧阳修继承了韩愈古文运动的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风。在变革文风的同时，对诗风、词风革新，史学方面也有较高成就，是宋代文学史上开创一代文风的文坛领袖。

《欧阳修全集》有文章2651篇，应用文2619篇，欧阳修一生写了500余篇散文，撰有《新五代史》74卷，《新唐书》75卷，在中国文学史上有着重要的地位。

欧阳修晚年还经常修改年轻时写的文章。夫人心疼地规劝道：“这么大岁数了，还费这个心。难道还是小孩子，怕先生骂你吗？”欧阳修笑道：“怕先生骂，却怕后生笑。”这种文学史意识和认真的态度成就了一代文学巨匠。

欧阳修与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”，欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被称为“唐宋散文八大家”。

报恩寺塔始建于明洪武二年(公元1369年)，为永丰县古塔之首。

眼前是仿造的“醉翁亭”。因参与“庆历新政”，庆历三年（1043年）欧阳修被贬为滁州（安徽滁州）太守。他为政“宽简”，让自己和百姓都轻松，滁州被治理得井井有条。欧阳修好酒，醉时与民同乐，醒后用当世一流的文笔把游玩过程记录下来。在滁州欧阳修写下不朽名篇《醉翁亭记》。

中国“四大名亭”：滁州醉翁亭、北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭。“醉翁亭”居四大名亭之首，“欧文苏字”千古绝唱！有“天下第一亭”的美誉！

《醉翁亭记》贯穿一个“乐”字“……醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也……”守旧派压制没影响“醉翁”的好心情，“我亦只如常日醉，莫教弦管作离声。”诗人、酒徒的乐天本性伴随了欧阳修一生。

“永叔公园”旁是永丰“恩江古城”大戏台。欧阳修出使辽国，接待官员请来歌妓助兴，席间歌妓一开口，唱的竟全是欧阳修的词，由此可见欧阳修词在当时影响之大。

欧阳修是高山仰止的“千古伯乐”。他对有真才实学的后生没有丝毫的妒忌，没有打压，而是极尽赞美，竭力推荐，使一大批默默无闻的青年才俊脱颖而出，名垂后世。苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠，张载、程颢、吕大钧等旷世大儒都离不开欧阳修的提拔和扶持。包拯、韩琦、文彦博、司马光等都得到过他的赞赏与推荐，大家风范，了不起，实在是了不起！

欧阳修《浪淘沙》：“把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？”