北京
今天，我给你们各位讲一讲，这个人的七情，这个七情啊，就是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七种的情感。
这七种的情感，你用的不当然，都有害处，你用的当然，没有害处，但是也没有什么大好处。
所以啊，我们修道的人，对这情感上，一定要能控制住它，不以情感用事。
“喜”就是欢喜，就是高兴。可是你要知道，欢喜过度了，也有害处，你用的不对了，这欢喜过度了，就会伤你的心。喜极或着喜多了，就会伤心。
“怒”也是有害处的，你太过了，一点点哪，这不要紧；太多了，任何人也受不了。怒就是发脾气了，怒的太多了，就会伤肝，肝会有病的。
“喜”太厉害了，会有心脏病，“怒”的太厉害，就有肝脏病。
“哀”你要哭的太厉害了，就有肺病。
“惧”你害怕，害的太厉害，就会有胆病，胆就会生病。
“爱”这个爱字，你不要以为这个爱就是好东西，这个爱多了，就伤神，伤你那个精神，精神都伤了。
“恶”这个恶，就是厌恶，厌恶你要太过了，太多了，会伤你的情，这种情感的情，会伤了，不正常了就心理变态了。有一种狂病了，发狂了，发神经了。
“欲”你这欲要多了嘛，就伤脾。欲，无论你是贪什么都叫“欲”，就会伤脾。
就是七情，会有这七种的伤，那么修道的人，一定要“喜、怒、哀、乐之未发，谓之‘中’；发而皆中节，谓之‘和’”。
喜怒哀乐在没有发的时候，这就叫一个“中道”。
“发而皆中节”，发都对了，恰到好处，也不太过，也不误机，谓之“和”，这是个“和”。
“中也者，天下之大本也。”中道，这是天下的一个大的根本。
和也者，这个“和”和睦的和，柔和的和，是天下之达道也，这是天下通行的一个道路。所以我们人修行，一定要懂得这个七情，不要太过多了。
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