辽宁
一位县令人死任上，千年之后香火不断，甚至被请上供桌当了财神——这样的事，听起来离奇，却实实在在发生在中国民间。这个人的名字叫李诡祖，相传农历九月十七是他的诞辰，北方许多乡村的老人，至今仍把这一天记在心上。
想弄明白一个凡人如何一步步走进神位，得先回到一千五百多年前的河北曲周。那时这地方叫曲梁，是个苦地方，土地泛着白花花的盐碱，种啥啥不长，一遇灾年，村民只能刨草根、剥树皮吊命。李诡祖恰恰是在这种时候走马上任的。他没有坐在衙门里等汇报，而是把自家俸禄掏出来换成粮食，一斗一斗分到饥民手里；他领着乡亲自动手脚挖渠排碱，教大家改良田地、安心耕作。官做到这个份上，自己却穷得叮当响，百姓的一针一线从没往家拿过，硬生生把身体熬垮，死在了县令的位子上。
老百姓心里有杆秤。这样的好官走了，乡亲们凑钱给他盖祠堂，逢年过节上香祭拜。这份怀念历经朝代更替不减反增，后唐明宗追封他“神君增福相公”，元朝又加封“福善平施公”。一来二去，一位勤政爱民的清官，被民间奉为专管财富的增福财神。小时候见过的老年画，那个白脸长须、红官袍上绣着祥云、怀里抱着聚宝盆的财帛星君，画的原型就是他。
同样是财神，他与骑黑虎的赵公明、威风凛凛的关公大不一样。民间流传的说法很直白：这位爷是个“挑人”的财神，投机倒把的他瞧不上，坑蒙拐骗的他更不理，唯独护佑那些勤恳厚道、凭力气吃饭的普通人。正因为他这副“清官脾气”，九月十七这天，各地慢慢传下了几条老讲究。说它是迷信，未免冤枉，仔细咂摸，全是过日子的金玉良言。
第一条劝人莫贪横财。赌博、捞偏门、幻想暴富，在这位掌管正财的神仙诞辰日做这些梦，等于当面羞辱他一辈子的操守。现实中的教训还少吗？多少人被“一把翻身”的念头勾着，把血汗钱砸进赌桌和陷阱里，落得倾家荡产、妻离子散。古人早就看透了：君子爱财，取之有道，捷径的尽头往往是绝路。
第二条提醒管好钱袋。这一天讲究财物宜聚不宜散，现金也好，米面油盐也罢，尽量不往外转借。有人觉得这是小家子气，其实旧时秋收刚完，家家正盘算一年的用度，家底没捂热就撒出去，往后的日子容易捉襟见肘。今天何尝不是如此？钱借出去容易，讨回来难，多少交情就折在这上头。当然，规矩挡不住天大的事，亲人遇到急难，救人永远排在第一位。
第三条告诫别在喜日逼债。欠账该收，可挑日子是学问。喜庆日子上门堵人，钱纵然到手，情面也碎了，往后连说话的缘分都没了。缓上几天，心平气和地谈，账能收，人也留得住，这才是和气生财的真功夫。
第四条管的是家里的嘴和气。这天不哭穷、不叹气、不拌嘴。为啥？财神偏爱和睦人家。抛开神鬼不谈，一个成天抱怨争吵的家庭，人心涣散，斗志全无，好机会到了门口也抓不住。言语是有分量的，丧气话讲多了，人的心气真会垮下去。
第五条最见初心：惜粮。李诡祖活着时见惯饥荒惨状，最恨糟蹋粮食。旧时这天供桌上的饺子点心，祭拜完全家分着吃掉，叫分享福气，从没听说往垃圾桶里倒的。如今日子宽裕了，剩菜剩饭随手就扔，老辈人嘴里的“惜福”两个字，反倒越来越值钱。
把这些讲究拢到一块儿，道理其实不复杂：求财先求己，旺家先旺人。本分挣钱、量入为出、顾及情面、维系和睦、珍惜粮食，这五样做到了，不必烧香磕头，财神自会住进你家门。九月十七，不妨静下心想一想，自己心里的秤，端得平不平。
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