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陈宇昕在莫斯科国立大学历史课堂身披旭日旗、摆放仿制日军军帽的事件,在他被校方开除、确认遣返回国之后,风波并没有就此平息。最先引爆全网怒火的,是扬州橘荣机械这家企业蓝V账号,在相关新闻评论区留下“披个旗子怎么了?有那么夸张吗?”,被网友驳斥之后,更是嚣张回复“一起披”,公然为这种伤害民族情感的行为站台。
就在橘荣机械账号火速删评、注销账号,扬州网警已经收到举报、启动核查的同时,网络平台上陆续冒出多个账号跟风附和、表态支持陈宇昕,洗白旭日旗、质疑网友反应过激,有的账号直接复述类似观点,还有人发表“喜欢军国主义符号没有错”这类挑衅言论,在评论区抱团发声,进一步刺激公众情绪,也让大家意识到,这不是单一一个企业小编的个人失言。
首先必须再次厘清一个底线:旭日旗不是普通的文化周边,它是二战日本军国主义的标志性符号,是侵华战争、无数同胞受难的伤痛符号,对于南京、对于所有经历过抗战苦难的国人而言,这个符号承载着沉甸甸的血泪记忆。尤其陈宇昕本身籍贯南京,在历史课堂刻意展示该旗帜,本身就是明知历史背景下的刻意冒犯,这也是全网愤怒的根源。
很多网友最初以为,橘荣机械只是一个小编一时糊涂、口无遮拦。但后续多个账号陆续出来站队支持,让这件事多出一层让人警惕的地方:这类言论的扩散,已经不是零散的个人随口调侃,一部分账号互相呼应,刻意模糊旭日旗的侵略属性,把这件事包装成“文化爱好自由”“网友上纲上线”,刻意混淆历史是非,消解民族伤痛记忆。
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这些跟风账号,构成分两类:
一类是普通个人小号,对这段历史认知匮乏,被片面话术带偏,分不清爱好日本现代文化和追捧军国主义符号的边界,觉得只是一面旗子而已,没有意识到背后沉重的历史;
另一类是有明显倾向性的账号,精准抓住热点,借着这件事输出历史虚无主义言论,刻意挑战大众的民族情感底线,博取流量。
这里也要区分清楚两个不同性质的行为:单纯喜欢日本动漫、民俗、现代流行文化,是正常的文化交流;而美化、展示、支持旭日旗这类军国主义符号,触碰的是历史底线、公序良俗红线。汤家凤教授此前发声,呼吁这类露头的言论就要从严查处,也代表了很多人的态度:历史伤痛不容轻慢,军国主义符号不能洗白。
很多人疑惑,橘荣机械账号已经注销,注销账号是不是就可以免责?答案是否定的。平台有截图留存、日志记录,网警核查的线索已经固定,账号注销不代表言论消失,企业主体、发布人员依旧需要承担对应的责任。而后续陆续冒出来的这些跟风账号,平台也在根据举报进行处置,包括限流、封禁,涉嫌违法的线索同步移交公安核查。
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这件事暴露出来一个不容忽视的短板:历史虚无主义的传播,常常借着热点事件伺机冒头。只要出现一起相关争议事件,就会有一批账号跟进附和、带节奏,利用大众对“言论自由”的理解偏差,偷换概念。他们最喜欢的话术,就是把反对军国符号,扣上“狭隘排外”的帽子,把历史底线问题简化成包容与否的争论。
包容外来文化,前提是守住反法西斯、铭记抗战历史的共识;开放交流,不等于包容美化侵略、伤害民族情感的言行。
同时我们也要保持理性,避免扩大化追责。不是所有发表疑惑的人都是刻意精日,一部分年轻人缺少系统的近代史学习,对旭日旗的来历、危害认知不足,属于认知盲区。对于这一部分人,更需要的是历史科普,讲清楚这面旗帜的由来和伤害;但对于主动洗白、刻意挑衅、抱团鼓吹支持披旭日旗的账号,就应当露头就打,平台、监管依法处置。
现在,多方的处置方向已经很明确:
第一,持续核查橘荣机械事件,查清发言是小编个人行为还是企业授意,依法依规处理;
第二,平台加强关键词、评论区巡查,对跟风洗白旭日旗、支持涉事行为的账号快速处置,切断传播链条;
第三,接收全网的举报线索,对多次发布同类违规言论、涉嫌寻衅滋事的账号,由警方跟进调查;
第四,持续做好近代史科普,分清正常文化交流和军国主义符号美化之间的边界。
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铭记历史,不是延续仇恨,而是不让侵略的符号被轻飘飘合理化。一面旭日旗,背后是千万先辈的牺牲,这条底线,没有讨价还价的余地。
(免责声明:本文基于公开网传评论截图、网友举报、警方响应信息整理;区分历史认知不足的普通网友与刻意美化军国主义符号、挑衅民族情感的账号;相关账号、企业最终处理结果,以警方、平台官方通报为准。)
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