如何评价张居正？网友的答案，看的我破防了！

关于张居正，总是有两种相反的观点。有的说他廉洁奉公，有的说他中饱私囊；有的说他赏罚分明、公正无私，有的就说是偏袒亲友、敌我分明。就连同一件事，都是两个角度。例如万历十二年，有人弹劾张居正，张居正依惯例请求解职归田。万历不同意，并决定对弹劾者廷杖一百。而张居正为其求情，改体罚为流放。后此官员流放中死去。一说是张居正宽容有雅量，不计前嫌为政敌求情；一说是张不需亲自出马，求情可以显示自己宽宏大量，流放途中自有人落井下石干掉政敌。张居正究竟是一个怎样的人？哪种评价更为中肯？

其中一个网友这样回答的：

我们来仔细探讨一下：

提起明朝的张居正，有人说他是救世宰相，靠着一己之力给大明朝续了六十年国运；也有人骂他是权臣，独断专行，贪权好利，最后落得抄家下场是罪有应得。

聊历史人物，总爱分个好人坏人，非黑即白。可真翻开这段历史就会发现，张居正这个人，远不是 “好” 或 “坏” 能说清的。他最厉害的地方，也不是大家常说的胆子大、手腕硬，而是他懂一个道理：要把事办成，就不能把人逼到墙角。

就说人人都听过的考成法。很多人以为这就是个官员考勤制度，定好任务完不成就罢官撤职，全靠罚字当头。其实往前数两百年，朱元璋管官员比张居正狠得多。

当官的俸禄定得极低，贪几十两银子就要剥皮实草，衙门旁边都摆着人皮稻草人吓唬人。结果呢？官员该贪还是贪，该混还是混，逼急了就大家一起糊弄上面，反正法不责众，总不能把全天下的官都免了。

张居正没走这条路。他定考成法，先让六部和都察院把所属官员每年要办的事、要收的税，一条条定好期限，一式造三本账，一本留本衙门做底册，一本送六科给事中稽查，最后一本送内阁总核。

到了月底对账，完成一件注销一件，年底统一算总账，干成了就升，干不成的就降。听起来和以前的考核没两样，实际操作里差得远。

以前的官员考核，要么全凭上司一句话，说你好你就好；要么定的目标高到离谱，没人能完成，最后大家都不当回事。张居正定的标准，是伸手够一够能摸到的。

就拿收税来说，以前地方官要全额交齐，差一点就要治罪，结果地方官要么虚报数字骗朝廷，要么往死里逼老百姓，最后钱没收到多少，民怨倒是攒了不少。张居正改了规矩，地方税粮征到九成以上算合格，最低完成八分就能通过任期考核，剩下的可以缓到下一年补。真要是遇到灾荒，还能申请减免。

他也知道官场里有不少上不了台面的规矩，迎来送往、常例银子，这些东西传了上百年，不是一道命令就能禁绝的。他没有下令全免，只是把额度压下来，不许借着这些名目大肆搜刮。

当官的虽然比以前少拿了，但日子还能过得下去，不至于为了这点钱跟朝廷撕破脸。就这一点分寸，让考成法推下去的时候，没遇到百官抱团死扛的局面。大家嘴上抱怨两句，手上该干的活还是干了。在他主政的这些年，朝廷的税粮年年足额入库，再也不像以前那样寅吃卯粮。

还有一条鞭法，这是张居正改革里最出名的一件事。在他之前，老百姓交税要交粮食、布匹、草料，名目多到数不清，中间经手的里胥、差役层层盘剥，交到国库的没多少，老百姓负担却重得扛不住。

地方豪强还能靠着手里的权力瞒报土地，把税都转嫁到普通百姓身上。这事好几朝皇帝都想改，每次一提就被满朝官员顶回来，毕竟动的就是这些人的饭碗。

其实早在嘉靖年间，江西、浙江等地就有人试过推行类似的办法，每次都因为豪强反对半途而废。张居正没上来就全国铺开，他先把福建作为全省试点，又安排有经验的官员到江西、湖广逐步推进，让地方官摸着石头过河，遇到问题慢慢调。试点跑通了，再往周边省份扩，前后花了五六年时间，摸清了南北各地的差异，才在万历九年正式颁行全国。

清丈土地的时候，他也没搞一刀切追责。他给各地定了期限，之前瞒报的土地，只要在期限内主动报上来，以前的事一概不追究。要是过了期限还藏着掖着，再查出来才重重治罪。这么一来，很多手里攥着瞒报土地的地主、官员，掂量掂量利弊，大多主动把土地报了上来。

真要跟朝廷死扛到底的，只是少数。国家掌握的土地多了，税收自然就涨了，老百姓按地交银子，不用再被各种杂役折腾，也能松口气。两边都没被逼到绝路，事情也就顺顺当当办成了。改革推进之后，京、通两地粮仓存粮足够朝廷支用十年，太仆寺存银四百余万两，本来空得能跑老鼠的国库，一下子就充实了。

讲到这里可能有人会问，既然张居正做事这么留余地，为啥史书上总说他独断专行，跟满朝文武都合不来？

这是把 “底线硬” 和 “做事绝” 搞混了。张居正的硬，只硬在大方向上。改革的规矩定下来，谁也不能碰底线，谁要是敢公然对着干，他下手一点不含糊。但具体到怎么干、干到什么程度，他愿意给下面留弹性空间。

很多人拿海瑞跟他比，说海瑞清廉正直，张居正不用海瑞是嫉贤妒能。其实根本不是这么回事。海瑞在应天当巡抚的时候，下令让地主把多占的土地全退给老百姓，半分情面不讲，连曾经对他有恩的前首辅徐阶家也不例外。

当地豪强人人自危，有权势的人家纷纷托关系求告，甚至设法转移田产避祸，地方政务牵扯重重，推行阻力越来越大。海瑞任职仅八个月，就被言官弹劾去职。

张居正心里清楚，海瑞那样的人是道德标杆，但办不成实事。你把当官的、有钱的都逼得活不下去，他们就会拧成一股绳跟你对着干，你再有道理也推行不下去。

他不用海瑞，不是讨厌清官，是知道光靠清高清廉，救不了大明朝。他要的是能把事办成的人，不是只会讲大道理的人。能干活的人，哪怕有点小毛病，他也敢用；只会喊口号的人，名声再大，他也不往重要位置上放。

历史上搞改革的人不少，能善始善终的没几个。比如北宋的王安石，一腔热血搞变法，最后弄得一地鸡毛，自己也被罢了官。王安石的问题，就是太想一下子把所有问题都解决了。

新法一条接一条往下推，也不管下面能不能接住，官员适应不适应。朝堂上新旧两派立场对立，政见之争慢慢演变成派系倾轧，不少基层官员借着新法的空子牟利，好好的政策全变成了害民的弊政。

张居正就看得明白。大明朝两百多年下来，各种盘根错节的关系早就织成了一张大网，你想一下子把这张网撕碎，只会被网缠住动弹不得。他的做法是，先把网里最破的几个洞补上，让这张网还能继续用。他不追求彻底干净，只追求国家能多收点钱，老百姓能少受点罪，边境能安稳点。

他也不追求所有人都夸他。他知道只要干事，就一定会有人骂。只要大多数人还能跟着他走，不跳出来拆台，改革就能往下推。这种不追求完美、只追求落地的思路，才是他的改革能够稳定推进、真真切切给大明朝攒下家底的原因。很多改革败就败在，主事的人总想一步到位，总想做个十全十美的圣人，结果步子迈太大，扯到了自己。

当然，张居正最后的结局不算好。他死了没多久，万历皇帝就翻了脸，抄了他的家，长子不堪受辱自尽，其余家人有的流放有的困顿，他生前的荣誉全被剥夺了。很多人说这是他得罪人太多，活该有这个下场。

这么看就太浅了。他的悲剧，根源不在得罪了多少官员，而在他当政十年，权力实在太大了。小皇帝长大之后，最忌讳的就是大臣功高盖主。哪怕你没有反心，只要你手里的权力威胁到了皇权，皇帝就一定会跟你算账。这是封建王朝里掌权者逃不开的死结，跟他做事留不留余地没关系。

反过来想，要是他当年处处和稀泥，谁都不得罪，当个太平宰相，那他死后肯定能落个好名声，家族也能安安稳稳。可那样的话，大明朝国库空空，边防空虚，老百姓活不下去造反，可能不用等到崇祯，天下就乱了。他选了干事，就等于选了身后可能有的骂名。这其中的轻重，他心里未必没有掂量过。

其实不止是古代当官，我们普通人在生活里、工作上，也常遇到类似的情况。有的人总觉得，要干成一件事，就得态度强硬，寸步不让，好像退一步就是输了。最后往往是争了一口气，事情没办成，还把身边的人都得罪光了。

真正能把事做成的人，心里都有自己的目标，但脚下知道怎么拐弯。你要别人配合你，就得给人留足空间，不能好处全占了，一点余地都不给别人留。你让别人过得去，别人才会让你的事过得去。水太清了养不住鱼，规矩太死了办不成事，这个道理说起来简单，真到做事的时候，很多人就忘了。

张居正不是完人，他有私心，也有手段，算不上道德上的圣人。他掌权的时候，也给自己家人谋过好处，也打压过反对自己的人。但他是个真真正正能干事的人。在那个所有人都混日子、捞好处的年代，他愿意站出来扛下骂名，把一个快要散架的王朝重新扶稳，就凭这一点，他就担得起 “救世宰相” 这四个字。

后人读历史，不能光看热闹，也不能光评判谁好谁坏。能从古人的经历里摸出点做事的道理，用到自己的日子里，这才是读历史真正的用处。

你觉得张居正这种 “留余地的改革”，是成熟务实，还是对乱象妥协？历史上还有哪个改革者，懂这种平衡的办法？欢迎在评论留下你的看法。