风雨沧桑五百年石塘梁氏

文/梁振

一、南迁开基

大明万历年间，湖广宝庆府连年大旱，赤地千里。金屏梁氏祖和公生二子：长子国相，次子国栋（字文忠）。兄弟二人奉父命，携眷南下拓荒，分头落籍广西全州——国相公定居绍水白塘，国栋公率四子廷贵、廷翰、廷富、廷栋初至全州石塘地方，先憩罗板田，垦荒辟土、结庐安居。兄弟两支一在绍水、一在石塘，相距不远，互为犄角，共开梁氏在桂北之基业。

国栋公性刚毅、胆识超群，目击石塘荒莽未开、荆棘丛生，不畏蛮荒，恪守梁氏耕读家风，于绝境中立定基业，肇启石塘梁氏一脉。

二、兄弟合谱

初至异乡，梁氏以客姓新迁，势单力薄，子弟入学应试多方受限，置业兴族屡受掣肘。然兄弟同心，国相公与国栋公合力修撰族谱，统一订立二十字辈："国廷敦伦重，家由积德昌，光贻先孝有，善知习文章"。此举乃亲兄弟两支合谱归一，既肃门庭昭穆，又借白塘一支已立之根基，为石塘子弟打通读书立身之路。彼时自立字辈，乃乱世保族续脉之良策，庇佑石塘支脉数代耕读相继、香火绵延。

三、清代繁盛与村落格局

文忠公开基之后，子孙蕃衍，代有闻人。文忠公之孙敦圻公，族中尊称"滇云都督"，功勋卓著、名传一方。

传至后裔，伦锦、伦铣公自罗板田近徙桥柘（老梁家）；再传十一世，重溢、重浚留桥柘守业，得嗣田，重游、重泮移居良佳（今梁家）。

由变公据清嘉庆十五年老屋碑"孫由變監造老屋立"。

村落格局上，二纵二横主街为骨，二十余座明清风格民宅呈九宫格布局。家堂大屋由焙支所建，先辈合力共建村舍，世代递嬗，宅第各有其主。

村中主体由重游、重泮（伦锦公良佳，今梁家）与重溢、重浚（伦铣公桥柘，老梁家）四支后裔组成。重游支下由灿、由翰、由焙各房，重泮支下由勋、由变（變）各支，由翰支人丁最盛。

四、民国修祠与归宗

国民十三年，石塘梁氏重修祠堂、立谱修谱，理庚公于谱中预立支派、厘定世次，为日后归宗合谱留正脉。

时至民国十四年（1925年），湖南隆回石蒜祖地启修金屏梁氏义和公房五修族谱，广颁修谱启事，遍访四方失联支裔。时任兴全灌教育总务科长梁之任公（名纹钧，字汉潘）览阅谱告，潜心考究源流、缜密梳理世系，最终确凿证实：金屏义和公携二子政二、福晚迁居武冈；福晚公定居渣塘，其次子子昊公复迁隆回石蒜，祖和公以下世系源流有序，确属金屏梁氏同根同源、一脉分支。

正本必有源，归宗方有根。之任公深明谱脉归一之大义，当即奔走联络族众，力倡归宗合谱、正本清源。经全族公同议定，委派理庚公率众亲远赴武攸渣塘祖地，以国民十三年预立之谱底接续祖脉，虔诚谒祖、联脉归宗，一举终结数百年来两地谱系断裂、宗亲隔绝之历史。

五、立碑证祖

归宗合谱之后，十六代孙之任携侄理庚归扫祖茔，见旧碑年代久远、字迹模糊，恐后世无考，遂自全州石塘选青石、打制墓碑，雇船走水路，辗转千里，运至湖南隆回石蒜祖地，于小堰田龟形山为六世祖妣袁氏（文忠公配）重立墓碑。碑记载其事："十六代孙之任与侄理庚归扫，见旧碑年代久远模糊，特刻此碑以重。"落款留白，唯记"民国十六年清明"。记事以传后，留白以息争——祖碑合族共有，不落人名，后人自然无话。袁氏祖婆原葬石蒜原籍，越三百余载，石塘裔孙归宗回祖地重立此碑，谱墓同归，与纸上合谱互为表里，实为石塘梁氏归宗认祖之金石铁证。

六、字辈归正

本次合谱，最具远见格局者，在于族人不囿旧制、敢破成规、勇归正统。昔年先祖异乡自立字辈，是乱世求生、稳固宗支的权宜之举；今日盛世修谱、万脉归宗，之任、理庚叔侄不以先祖旧派为桎梏，以全族大一统为重，主动接轨金屏鳳閣堂祖地正统字辈。

合谱二十字辈原文"光贻先孝有"，依合谱原谱正本。经阖族公议，统一归正字辈用字：派"昌"改"宏"、"光"改"纹"、"贻"改"克"、"先"改"自"、"孝"改"开"，接续祖地新派："宏纹克自开，恩任恒绍景"。同时于新编族谱之中，为石塘历代先祖依规更正谱名、厘定昭穆，理顺世系次第，统合宗脉源流，使流离桂北数百年的外迁支脉，重归金屏鳳閣堂正统谱系。

七、薪火永续与红色记忆

自明万历祖和公命二子南下，迄今四百五十余年。四百五十余年间，石塘梁氏历乱世而根脉不灭，经离散而终归一本。

开与归宗。之任、理庚叔侄在大革命浪潮中走出"破规与归宗并行"之路：之任以兴全灌教育总务之身倡新学、考世系、主归宗；理庚初任国民小学教员，因病耳聋辞呈归乡，既设塾教书，又任甲长，职在理民办事、承官所委，以此行事乡里。国民十三年修祠立谱，十四年归宗续修，字辈归正、谱牒合流、新学兴教，三事并举，是石塘梁氏对地方社会实在的贡献。

节与守土。民国三十三年（1944年）秋，日寇进垌，理庚公（克谦）安顿妇孺、藏粮岩洞，持马刀护院遇敌，殉职于村东南小井眼处。以教员之身，死于守土。

义与赴死。全灌起义前后，桂北游击队转战兴全灌山区，石塘梁氏一门赴难，据《全州县志》及族中所传《风雨湘江》整理本，梁莹、梁祖生、梁祖德经官方烈士认定，铁证确凿，无可异议：

• 梁莹：朝南乡梁家村人，桂林师范学校毕业。1944年参加过抗日战争；1946年10月入党。1947年全灌起义，任攻取灌阳平板乡陈家卫军事据点之责，率部攻取。起义受挫，家被抄、封门，当局以"纵子为匪"罪戮其父克伦。莹转临桂两江信果小学，以教书为掩护续行地下工作；1948年3月回全州，入爱群部队，任民运员兼政治干事，辟石塘、两河、新圩一带新区。同年12月5日送桂北人民翻身队急件，经两河上刘家村赴东山，6日晨至天神岭交通站，遭围，突围殉难。县志载1923—1948；族内确考实足二十五，悬首示众于伪县政府门楼。
• 梁祖生：随游击队赴灌阳新圩，1949年2月竹山里突围牺牲。
• 梁祖德：爱群部队基干队中队长，1949年6月新圩铺门前指挥突围，中弹牺牲。
• 梁克伦：莹之父，未执枪械，以"纵子为匪"罪名，1947年8月17日枪杀于石塘马路桥。

同族中另有供粮带路、暗通消息、藏伤员于山洞祠堂者，名不具载，其功同在。

变与活。解放后，梁氏子弟分田入学、进厂下乡、修水利办合作社，从"石塘望族"变为新中国农民、工人、教师、干部之家。一九八〇年代后，子弟走南宁、去广东、返全州盖新房；清明祭祖既烧纸也拍视频发家族群。文忠公墓、袁氏碑、金屏字辈、民国归宗旧事，被一辈辈重讲——不是守旧，是知道"我从哪来"的人，才敢往外走。

红色记忆之于石塘梁氏，不是外贴的标签：开、节、义、变、活，合起来还是那句话——敬宗睦族，也要顺天应人。

风雨沧桑五百年，从文忠公携四子初至罗板田，到近徙桥柘，到得嗣田、重游重泮定良佳；从九宫格老屋、甲石水塘。梁家立得住，靠的不是田多，是国难当头没人弯脊梁。

田可以卖，人不能软；谱可以归正，根不能断。

金屏鳳閣堂二十八代孙 梁振、梁倩 同纂

【校勘附记】（不入通稿正文）

• 祖源五层级：东平（梁灏派）→汴梁（纲平公，金屏凤阁堂一世祖）→金屏（义和公）→渣塘（福晚公）→石蒜（子昊公）→石塘（文忠公）。
• 迁徙脉络：文忠公初至全州石塘地方，先憩罗板田；伦锦、伦铣公近徙桥柘（老梁家）；十一世重溢、重浚留桥柘守业，得嗣田，重游、重泮移居良佳（今梁家）。石塘为镇域概念，罗板田、桥柘、良佳为具体村点，叙事分层，不混用。
• 村落格局：二纵二横主街为骨，二十余座明清风格民宅呈九宫格布局。家堂大屋由焙支所建；先辈合力共建村舍，世代各有其主。村中主体由重游、重泮（伦锦公良佳，今梁家）与重溢、重浚（伦铣公桥柘，老梁家）四支后裔组成。重游支下由灿、由翰、由焙各房，重泮支下由勋、由变（變）各支。
• 由变（變）老屋：据清嘉庆十五年老屋碑"孫由變監造老屋立"。"由"字辈为十三世。
• 字辈：依合谱原谱正本，不称笔误、不称勘误。
• 理庚公：据金屏谱牒原文，原名贻谦，字理赓。谱载"靈修譜立祠，梁族之孝子也"，生清光绪二十年甲午（1894年）十月初七日。初任国民小学教员，因病耳聋辞呈归乡，既设私塾教书，又任甲长，职在理民办事、承官所委。1944年殉职于村东南小井眼处。
• 烈士认定：梁莹、梁祖生、梁祖德均入官方烈士名录，铁证无争议。
• 史据：①《全州县志》（广西地情网）；②全州县法院《传承红色基因》宣讲稿（2022，旁证不引申）；③《风雨湘江》整理本（梁自敏口述、梁振整理）；④金屏五修谱（1925）、合谱原谱、光绪二十年理庚公谱页、嘉庆十五年由变老屋碑。

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