辽宁
这个说法，在民间特别是受《三国演义》影响很深的朋友中间，并不少见。但如果我们冷静地翻开正史《三国志》，会发现这种说法恰恰颠倒了主次。
赤壁之战确实是孙刘联军的集体胜利，但如果一定要找出“头号功臣”，历史学界公认的是周瑜，而不是什么“另有高人”。我们可以从以下几个层面来看：
1. 从战役指挥权看：周瑜是前线总指挥
正史《三国志·周瑜传》写得非常明确：孙权任命周瑜和程普为左右都督，但程普资历老，心里不服，后来被周瑜折服，实际指挥权在周瑜。刘备当时实力弱小，只是配合东吴作战。诸葛亮作为刘备的代表，在促成联盟时发挥了重要作用，但并没有进入联军指挥核心。
也就是说，赤壁之战前线的排兵布阵、进退攻守，主要出自周瑜之手。
2. 从具体战术看：火烧连环船是周瑜一手策划
《三国志·周瑜传》记载，周瑜部将黄盖主动建议：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”周瑜采纳了这个建议，并亲自制定火攻方案：让黄盖假投降，带着十艘蒙冲斗舰，装满柴草、浸透油脂，驶向曹操水军，点火后东南风大起，火势蔓延，曹军大败。
也就是说，“火攻”这个关键决策，是周瑜拍板、黄盖执行的，并非诸葛亮在七星坛祭风祭来的（那是小说虚构）。
3. 从联盟促成看：鲁肃和诸葛亮的地位
鲁肃是促成孙刘联盟的“外交家”，没有他的穿针引线，孙权未必能下定决心。诸葛亮“舌战群儒”是《三国演义》的精彩加工，正史中他到江东是为了向孙权说明联合抗曹的利害关系，起到了坚定孙权决心的作用。但孙权和周瑜本来就是主战派，不是被诸葛亮说服才出兵的。
所以，诸葛亮是“联合”的重要功臣，但不是“打赢”的首功之人。
4. 从演义与正史看：很多“神机妙算”是后人想象
《三国演义》为了塑造诸葛亮“多智近妖”的形象，把许多战功都套在了他身上：草船借箭（正史中是孙权在濡须口猜船，还有说法是后世文人加工）、借东风、华容道义释曹操等等，这些在
《三国志》中都找不到任何记载。
因此，您所说的“另有高人”，很可能是在小说渲染下产生的感觉，而不是历史真相。如果非要说“另有高人”，那这位“高人”应当是集体的智慧和团结协作，而不是某一个被小说神化的人物。说“根本不是周瑜的功劳”，确实委屈了这位雄姿英发的东吴大都督。
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