黑龙江
昨天看转了砍柴的读书视频，“大先生并未远行，他的文字常读常新”。推荐了刀尔登《我读鲁迅》。
砍柴提到，中学时读鲁迅，因为早年鲁迅的文字，白话文刚刚流行，常有半文半白，读起来有点吃力，人到中年，再读鲁迅的那些文章，觉得是那样的熟悉。看到社会上那些怪现象，有时就会冒出鲁迅杂文里的一两句话，或者小说里的一段描写、感叹，或者鲁迅的旧体诗。等等。
鲁迅并未远行，他的文字常读常新，这个判断我有共鸣。我在《我的鲁迅阅读史》里，谈到过这些年从未放弃对鲁迅的阅读、重读，就是因为他并未远行，常读常新。我在写作时，文字和思想，也会不经意流露出受他影响的印记。他的文字，尽管已经时过境迁，却依然紧紧攫住了我，就象1930年代，攫住那些追求光明的青年一样。我想，这是我这辈子无法摆脱的影响，事实上，也无需摆脱。
于我而言，鲁迅的文字所以常读常新，首先是他对人性的洞察，尤其是人性的黑暗，以及这种洞察背后的大慈悲——我一直认为，如刀一般的文章，正是鲁迅的慈悲，人道主义，他对被压迫者和弱小者的慈悲或悲悯，是普世性的超越性的，远胜于他的同时代人，包括今天诸人，这是他文字最大的力量和超越性所在。
其二，在于鲁迅的怀疑主义，嫉恶如仇的斗争性，不妥协性，即使未来如此渺茫，也绝不放弃，更不放弃希望。即如许寿棠拜托病重中的鲁迅多少写点什么，鲁迅写了生平最后一首旧体诗《亥年残秋偶作》，许氏评说中有“栖身无地，苦斗益坚，于悲凉孤寂中，寓熹微之希望焉”。
其三，鲁迅其实是希望他的许多文字应该速朽，但是，鲁迅去后这么多年，他所诅咒抨击的，有些消失了，有些换了马甲，有些更疯狂……这也是砍柴和我看到有些现象，总会冒出鲁迅的一两句话来。有人说鲁迅应该过时，我也曾经觉得对，过时了，说明他质疑的抨击的对象不存在了，社会变得美好了。但后来我觉得自己想错了，毕竟，人性亘古不变，变的，无非是舞台道具和主角配角。他塑造的那些人物，今天无一不活着。“要说进京四十年，我人生最大的改变，就是远离了老年闰土，远离了男版祥林嫂，没有成为阿Q，没有成为孔乙己，更没有成为范进，还躲开了牢狱之灾。真正成为了自己。”我在自己的《进京四十年》一文中，这样自我评价。
第四，鲁迅很多文字，节奏感好，与时论无关的文字，极具审美愉悦。
这也是我今天依然热爱鲁迅热爱鲁迅文字的原因。
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