今年国庆,河南安阳殷墟博物馆火了。10月1日到7日,殷墟博物馆接待游客14万多人次,单日最高突破3万人次,创下历史纪录。排队的人里,有带着孩子的父母,也有专门赶来的大学生,他们不远千里,就为看一眼三千多年前刻在龟甲上的文字。这事让不少老外直犯嘀咕:几块破骨头片,跟今天的中国人能有啥关系?
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一场差点错过的历史大发现
要回答老外的疑问,得先把时间倒回1899年。那时候北京城里闹疟疾,民间流传一个偏方:把一种叫“龙骨”的药材磨成粉吃下去能治病。安阳的农民听说后,纷纷下地挖出牛骨龟甲卖给药铺。有些骨头上带着奇怪的刻痕,农民怕卖不上价,还特意把刻痕刮干净再卖。
这批“龙骨”几经辗转,落到了学者手里。专家们一看大惊失色:这哪是什么药材,分明是失传已久的古文字!顺着这条线索一路挖掘,考古学家找到了商朝晚期都城遗址,也就是今天的殷墟。这下可不得了,传说中的商朝被实物证实了,中国有文字记载的历史一下子向前推了1000年。
现在想想那些被农民随手刮掉的刻痕,真让人心疼。商朝统治范围只占今天中国的一小块,却是第一个有文字可考的中国王朝。甲骨上记录的大多是商王占卜的内容:王后生的是不是儿子,该不该出兵打仗,要不要举行祭祀。商王武丁的妻子妇好多次带兵出征,她的名字就刻在甲骨上。这些3200年前的文字,正是今天汉字的老祖宗。
从“天命”到“礼制”:中国人的精神骨架
商朝之后,周武王在牧野之战击败商军,建立周朝。为了证明自己取代商朝是名正言顺,周人提出了“天命”这套理论:上天把统治权交给有德之人,君主失德,天命就会转移。这套说法后来成了解释历代王朝兴衰的核心逻辑。周公辅政期间制礼作乐,后世反复引用的宗法制度、礼仪传统,很多都能追溯到这里。
到了春秋战国乱世,孔子出生了。他极力推崇周初的礼乐秩序,“吾从周”就是他的态度。儒家思想到汉代才被立为正统,后来佛教传入又与本土思想融合。西汉司马迁写《史记》,把黄帝、夏、商、周一路串到汉朝,一条连续的历史叙事从此定型,后来的王朝都把自己接在这条线上。
三星堆之谜:多元一体,不是一根藤上的瓜
你可能会问:中国这么大,各地文化差异不小,凭什么说大家都是“中国人”?四川三星堆就是最好的例子。那些夸张的青铜面具和中原风格差别很大,但最新研究发现,古蜀国的青铜原料与殷墟的青铜原料来自同一个产地。三星堆一方面受中原礼制强烈影响,一方面在信仰方面保持鲜明特色。
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这种“各有面貌,又彼此相连”的格局,正是“多元一体”最直观的写照。“中华文明探源研究”项目从2001年启动,到2025年通过验收,用了25年时间,一点点把这种格局从地下挖了出来。项目组认为,大约从距今5800年开始,黄河中下游、长江中下游和西辽河流域各个区域相继出现明显社会分化,标志着各地区进入了文明起源加速阶段。
认同感的“沉”:从甲骨到高铁
把这些历史串起来,就能明白中国人的认同感为什么这么“沉”。对很多中国人来说,“中国人”不只是证件上的一栏,而是文明、民族、文化叠在一起的一份感情。今天写的字,能一笔一画追到甲骨;今天还在说的“得民心者得天下”,背后是三千年前的天命观。哪怕各地方言互相听不懂,一写出汉字,就知道是一家人。
这份认同也不只靠老底子撑着。几十年里,普通人的日子实实在在变了样。联合国开发计划署的数据显示,中国的人类发展指数从1990年的0.501升到2018年的0.758,进入了高人类发展水平行列。住得更好了,读书机会更多了,父母那一辈和自己这一辈都亲身经历过。有学者比较过中美两国,发现中国人的自豪感更多来自经济发展、科技突破、大型工程这些看得见的成果。高铁、航天、城市天际线都摸得着,自豪感也就来得直接。
安阳还落地了全球首个甲骨文智能体“殷契行止”,让甲骨文识读更便捷,还创编了甲骨文广播体操在全市中小学推广。今年7月13日,正值殷墟申遗成功二十周年。殷墟博物馆新馆开馆两年来,累计接待游客已突破500万人次。三千年前的字被做成冰箱贴,贴在年轻人家的门上,这种感觉很难跟外人讲清楚。
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老外看不懂,其实很正常
老外不理解,其实很正常。他们问“你为什么这么认同自己是中国人”,问的不是一个政治问题,而是一整套语言、饮食、家族记忆和历史故事加在一起是什么滋味。这滋味来自1899年那些差点被刮掉的刻痕,来自周人“天命靡常”的警醒,也来自这几十年越过越好的日子。它没法用一两句话说清,只能由每个中国人用自己的生活去回答。
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