山西
先说个结果：《天工开物》这本书，在中国绝版了三百年。
中国人后来是从日本，一页一页把它抄回来的。
你先消化一下这句话，咱从头唠。
1637年书印出来，头几年还行，江西福建有书坊翻刻，读书人当新鲜玩意儿摆家里。
1644年，天塌了。
李自成进北京，崇祯上吊，清兵入关。
宋应星那年五十七岁。他哥哥宋应昇，跟他同榜中举、一辈子同进退的那个哥，听到消息，服毒殉国。
宋应星没死。他回了乡下，谁叫都不出门，新朝请他做官，他推病。一个考了半辈子科举的人，临了给子孙留一条家训：
不许考科举。
你骂他固执也行，可怜也行。但一个把半辈子押在科举上的人，亲手写下这五个字，那是什么分量。科举负了他，他从没抱怨。直到国破了，哥没了，他写了一辈子的“手艺”什么也救不了，他才把这条路亲手掐断，掐断在子孙手里。
手握家训
然后，“当草”的戏码来了。
清朝修《四库全书》，天下藏书都得送上去筛。轮到《天工开物》，没过。
书里有“北虏”两个字，当年骂明朝北边敌人的，搁清朝主子耳朵里扎耳。再加上一本讲种地打铁的书？翰林大人们翻都懒得翻。
就这一道关。
之后没人刻、没人抄，老版本在战乱里一本本烂掉。
百年之内，这本中国人写的书，在它的出生地，找不到了。
它不是被烧的。是被忘的。
而被忘的，比被烧的更干净。
再说“当宝”那边。
早些年有商人把书贩去了日本。日本人一翻开，惊了：养蚕、种稻、炼铁、造船，图纸带工序，一步不落，他们自己压根没有这么全的书。书坊连夜翻刻，一口气刻了好几个版本，传得到处都是。后来又漂到欧洲，翻成好几种文字。
英国学者李约瑟给了一句评语，全世界都认：
“中国十七世纪的工艺百科全书。”
你把这两边摆一起看：
在日本，它被供着、翻刻着、一代代用着。
在中国，它连一部全本都凑不出来。
写书的人更干净，干净得像没活过。正史没有他的传，连他哪年死的，到今天都只能猜个大概。
《四库全书》不收录
一沉，三百年。
直到民国，中国学者想研究这书，跑遍全国的图书馆、藏书楼，凑不齐一部完整的。
只能去日本。
学者们把日本的刻本一页一页抄回来、印回来。翻开一看：
纸是日本的纸，字是中国的字。
中国人写的书，中国人从外国人手里，一页一页请回来。
回看宋应星这一生：
他求了一辈子的功名，朝廷一个字没给。落榜五次，正史无名。
他随手记下的“杂活儿”，活了快四百年。课本里有它，博物馆里有它，一代代学生念着它。
他这辈子，落榜了。
他的书，一版都没落。
（完）
民国手抄《天工开物》
#宋应星 #天工开物 #明朝历史 #国宝回流
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