内蒙古
商末之时，王朝统治逐渐走向腐朽，商纣王残暴奢靡，诸侯之间矛盾重重。西伯侯姬昌，也就是后世所说周文王，广施仁政，在西岐深得民心，势力日渐壮大。这引起商纣王的猜忌，纣王听信谗言，将周文王囚禁于羑里。长达七年的牢狱生涯，没有磨灭文王的意志，反而成为他推演《周易》的契机。想要读懂后天八卦，就必须回到这段特殊的历史环境之中。
羑里是一座小小的囚城，四周高墙封闭，隔绝外界。文王失去自由，无法治理封地，不能指挥百姓，漫长的时光，只能用来静心思考。身处绝境，他亲眼见证王朝兴衰，看到人性善恶，体会世事无常。正是这种特殊的人生境遇，促使他重新思考天地与人间的关系。
商朝盛行占卜，王室遇事便烧龟甲观裂纹，以此询问吉凶。商代占卜更多是向神灵祈求结果，带有原始崇拜色彩。周文王没有局限于商代占卜思路，他在伏羲八卦基础之上，思考：吉凶不是神明随意赐予，而是事物发展的必然趋势。事物走向，藏在阴阳消长的变化之中。
当时社会动荡，诸侯强弱更迭。强盛的部族会衰败，弱小势力也可崛起。世间一切都处在动态变化。文王身处乱世，目睹世事翻转，意识到静态的先天八卦，无法解释乱世之中人事变迁。他需要一套体系，阐述事物发展的阶段，提醒人在不同处境，该如何自处。
恶劣的囚禁环境，隔绝世俗纷扰，反而给了文王静心钻研的条件。囚室之中，没有繁杂政务，他日夜观察阴阳之理，体悟盛衰循环。他看到：再强盛的事物，到达顶点之后必然下滑；低谷之中，也蕴藏转机。这就是周易最核心的辩证思想。
文王演易，并非凭空创造。根植于上古观象文化，扎根商末动荡的社会现实。乱世之中，普通人、诸侯、君王，都需要明白进退之道。周文王推演卦象，本质是总结世间变化规律，教人认清形势，守正而行。
后世很多人只把周易当成占卜用书，却忽略诞生背景。它诞生于乱世囚牢，是一位智者在绝境之中总结出来的生存哲学。读懂这段历史环境，才能理解卦辞背后藏着的处世思考，读懂周易不是预言天书，而是古人洞察世事的智慧结晶。
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