王佑镁：温州文化土壤里“长”出高校育人生态

卷首语

2026年9月23日，《温州学》专栏在中国社会科学网首页正式上线，主题为“中国式现代化视野下的温州学”。这是温州学自2002年创建以来，首次以常态化专栏形式亮相国家级学术平台。专栏由中国社会科学网、中共温州市委宣传部、温州市社会科学界联合会、温州学研究联合会联合开办。本公众号将陆续转载专栏文章，敬请关注。

温州文化土壤里“长”出高校育人生态

王佑镁：浙江东方职业技术学院校长，二级教授，博士生导师

地方高校的内涵应在地方文化基因的土壤中生长，这是中国文化基因在当代教育中的必然表达。浙江东方职业技术学院的非遗育人实践，揭示了温州“百工之乡”的文化基因如何在“两个结合”指引下转化为高校内涵式发展的动力，论证了地方高校以地域文化为“锚点”实现差异化发展的路径，进而提出“实践中的温州学”——以高校为场域，让“两个结合”从理论命题变为可感可知的育人实践。

壹

问题的提出

非物质文化遗产是中华优秀传统文化的活态载体。然而，大量非遗项目正面临“人走技失”的传承危机，高校的文化育人功能与在地文化资源脱节，“两张皮”的鸿沟亟待弥合。

温州作为拥有5项人类非遗、35项国家级非遗的“百工之乡”，文化家底丰厚，但瓯窑、石雕、木雕等项目存在传承人老龄化、后继乏人的突出问题。文化资源的富集与文化认知的匮乏，构成极具张力的悖论。这一悖论并非温州独有：让非遗从“被保护”转向“被使用”、让高校从“旁观者”转变为“在场者”，是全国范围的共性课题。

近年来，浙江东方职业技术学院以“在场”的方式，将非遗纳入高校人才培养体系，让非遗成为育人的资源、课程的内容、校园的底色。

贰

探索与实践

（一）文化根基构建地方高校特色：“百工之乡”的传统植入育人场域

温州“七山二水一分田”的地理格局，催生了温州人世代“以技补农”的生存传统。南宋永嘉学派“义利并重、农商并举”的思想为其赋予价值正当性；历史上五次大迁徙铸就了温州人开拓坚韧的品格，海洋文化赋予了温州人开放包容的胸襟。多重基因熔铸出“百工之乡”的文化密码：手艺不是静态的“遗产”，而是世代赖以生存的活态方式，因此非遗必须以“活态”方式进入育人核心环节。

参观石雕博物馆

2016年以来，学校先后建成全国高校首家瓯窑博物馆、温州石雕博物馆，引进中国工艺美术大师工作室，整合瓯窑学院、南怀瑾研究院、温州工艺美术学院等平台，获批全国非遗传承基地，建设劳模工匠学院，设立三个精神研究中心，形成特色鲜明的“工匠”文化育人品牌。

这些平台构成三种递进的文化转化通道：其一，博物馆作为“感知场域”，馆内160余件器物不是“展品”而是教学素材，使文化从书本知识变为可触摸的经验；其二，大师工作室作为“传习场域”，让学生历经从选材到成品的完整流程，习得“一辈子做好一件事”的职业信念；其三，课程体系作为“制度场域”，将瓯窑制作纳入艺术设计等专业必修课，以制度化方式保障文化传承的系统性与持续性。

（二）文化特质重塑高校育人逻辑：温州工匠文化融入育人体系

温州工匠文化的三个核心特质——“手把手”的师徒传承、“一辈子做好一件事”的精益求精、“知行合一”的实践传统，重塑了育人逻辑。一是“手把手”的师徒传承，转化为“传承人+专业教师”双师协同机制。非遗代表性传承人进校园，不是“做客”式讲座，而是“驻场”式教学，延续言传身教传统。二是“精益求精”的工匠精神，转化为“非遗进课堂+技艺入学分”课程制度。学校将传统技艺传承纳入艺术设计、文化管理专业必修课。三是“知行合一”的实践传统，转化为“非遗+思政+美育”融合育人体系，使学生在技艺实践中完成技能习得、价值养成、审美培育。

温州非遗项目进课堂

（三）文化输出彰显高校社会价值，非遗从校园走入社会空间

温州文化素有“经世致用”传统，学校的非遗实践不能局限于校园之内，而必须走向社会、服务社会。一是基地平台推动非遗资源从“校园”延伸到“社区”。瓯窑、石雕两馆获评省市级社科普及与非遗传承基地，面向社会举办展览、讲座、体验课与研学活动，转化为公共文化服务。二是学术平台推动地域文化从“内”向“外”的拓展。瓯窑文化研究与传播中心入选温州市特色人文空间，藏品亮相浙江大学亚洲文明周，通过丝路学院走向“一带一路”共建国家，将温州地域文化推向更高层次的交流舞台。三是教育共同体推动文化传承从“高校”向“中小学”辐射。学校牵头组建温州市大中小学思政课一体化建设共同体，推动非遗课程从大学课堂向下延伸，在更完整的国民教育体系中播撒文化传承的种子。

文化特派员非遗创意设计展

叁

机制与成效

经过近十年持续深耕，学校非遗育人已形成可量化的实践成效：瓯窑博物馆与温州石雕博物馆年均接待参观逾5000人次，2000余名新生以博物馆始业教育上好“大学第一课”；依托非遗平台累计培养技能人才千余人，学生作品获省级以上竞赛奖30余项；2025年两个项目入选浙江省大思政课优秀案例。一个“扎根—生长—扩散”的育人生态正在形成，显现自我更新的活力。

从运行机理看，这一生态包含三个层层递进的机制：

平台的扎根机制，即文化资源转化为教育要素。博物馆提供“看”的场域（文化感知），课堂提供“做”的场域（技能习得），工作室提供“传”的场域（师徒传承），三者构成“感知—习得—传承”的完整链条。

育人的生长机制，即文化浸润转化为价值认同。学生在反复技艺实践中，技艺水平持续提升，并在试错、坚持与成果达成中，将“执着专注、精益求精”的外在规范内化为自觉价值认同。平台、课程与教学方式的系统设计，为这种转化提供了制度化的生长空间。

生态的扩散机制，即文化传承在校园与社会之间双向循环。校内以平台建设积淀文化资源，校际以大中小学思政课一体化实现代际延伸，社会以科普基地、研学平台推动价值转化——三者形成“积淀—延伸—转化”的闭环。文化在辐射的同时激活社会资源，社会资源又反哺校园，形成“校城共生”的文化生态。

肆

经验与启示

（一）地方文化应成为地方高校内涵发展的“文化锚点”。当前，地方高校强调服务地方，却不易找到与地域文化的深度连接点。浙江东方职业技术学院跳出固有思维定式，站在文化之外“服务”文化，让文化融入教育内核。当文化基因成为学校育人逻辑的组成部分，“地方性”便从地理“所在地”升华为教育意义上的“根基”。

（二）价值重塑应成为非遗活态传承的“核心命题”。非遗传承要靠高校的年轻头脑。高校的优势在于：提供制度化的传承空间，赋予非遗以学科化表达，通过人才培养实现“代际传递”，并为非遗注入“创造性转化”的活力。非遗进入高校，正是为了被“当代化”。

（三）“实践中的温州学”应成为温州学的“新的生命力”。温州学致力于回答“何以是温州”“何以为温州”“何以强温州”“何以兴温州”四个根本问题。浙江东方职业技术学院的实践表明：温州学应从“书斋里的学问”转向“实践中的智慧”，在“被实践”中获得新的生命力——它不仅“关于温州”，更是“被实践的温州文化逻辑”，实现从“被研究”向“被实践”的转变，获得一种活态的、生长的、与人的日常经验紧密相连的生命力。

来 源 | 温州市社科联

责 编（一审） | 孙舒

责 审（二审） | 吴昕灿

终 核（三审） | 武德力