江西
1989年，天津静海霍元甲墓地附近，围绕一具旧棺木，工作人员展开了紧张的迁葬工作。此事后来被不断讲述，逐渐演变成“开棺验尸发现中毒”的说法。可真正值得追问的，并不是传闻有多惊人，而是当年究竟留下了什么可靠证据。
霍元甲的一生，始终和“病弱”二字有着复杂联系。他出生于1868年，天津静海人，家中世代习武。偏偏少年时期的霍元甲体质较弱，父亲霍恩第担心他练武不成，反而败坏霍家名声，起初并不允许他正式学拳。
这并没有挡住霍元甲。父亲教兄弟们练武时，他就在旁边默记招式；无人注意时，便独自到村外树林里揣摩练习。日子久了，这个原本不起眼的孩子，竟练出了扎实功底。霍恩第发现真相后，曾要求他不得轻易与人争斗，霍元甲也因此长期保持低调。
有意思的是，霍元甲真正改变命运，并不只靠拳脚。成年后，他曾在天津码头一带做脚行生意。那里人员复杂，争斗频繁，许多底层百姓还要承受各种盘剥。霍元甲不愿仗势欺人，常替穷苦脚夫说话，结果触犯了掌柜和地痞的利益，甚至被牵连入狱。
农劲荪出面将他救出。两人相识后，一个重义气，一个有见识，很快成为知交。农劲荪曾留学日本，接触过当时的进步思想，也看出霍元甲并非只会打拳的武夫。谈及习武目的时，农劲荪曾劝他说：“拳脚若只为争强斗狠，终究格局太小。”霍元甲听后，逐渐把个人武艺同强身救国联系起来。
1909年，上海张园出现了一场颇受关注的擂台风波。英国人奥皮音自称“大力士”，还借机贬低中国人。上海方面邀请霍元甲南下应战。霍元甲抵达后没有急于动手，而是另设擂台，公开招收各国力士。对方见势不妙，最终没有登台。
这件事让霍元甲声名大振，也使他意识到，单靠一次比武，无法改变国人的体质与精神。1910年，在农劲荪等人的支持下，精武体育会在上海成立，提倡武术、体育和文化教育。霍元甲并非只教人如何击打，更强调习武者要守纪律、有担当。
然而，他的身体状况并不乐观。根据同时代友人的回忆，霍元甲早年便有咳嗽、咳血等症状。长期习武、劳累奔波，加上当时医疗条件有限，使他的旧病不断加重。1910年，他与日本柔道队发生较量后，身体状况更加恶化。
关于日本医生为霍元甲诊治一事，确有相关记载。霍元甲服药后病情恶化，并于1910年8月14日在上海去世，终年42岁。由于去世突然，又正值中日关系紧张，民间很快出现了“日本人下毒”的猜测。
“他是不是被人害死的？”后人曾这样追问。这个问题并不奇怪，但历史判断不能只靠情绪。电影、评书和民间故事把毒杀情节讲得十分具体，却不能替代当年的病历、药方和司法记录。
1989年，天津修建霍元甲陵园，相关遗骸曾涉及迁葬与整理。此后，流传出“专家开棺验尸，发现遗骨发黑，因此认定中毒”的说法。问题在于，遗骨颜色变化可能与土壤、湿度、棺木环境及埋葬时间有关，单凭颜色，无法证明死者曾遭毒害。
更关键的是，至今并没有一份广为认可、程序完整的现代法医学报告，能够确认霍元甲死于蓄意投毒。所谓“开棺后已经查明真相”，在传播过程中被不断加工，逐渐由一种推测变成了确定结论。霍氏后人提出的怀疑值得重视，但怀疑仍然需要证据支撑。
从现有材料看，霍元甲很可能患有严重的呼吸系统疾病，日本医生用药是否失当，是否存在误诊，仍有讨论空间；至于是否故意下毒，则缺少足够的直接证据。把“病情加重”“药物不明”和“敌意动机”连在一起，能够形成故事，却不能自动形成定论。
霍元甲的价值，也不必建立在一个尚未证实的死亡谜案上。他从被父亲轻视的瘦弱少年，成长为推动精武体育事业的人物，靠的是多年苦练、人格选择和对时代处境的回应。1910年8月14日，他的人生停在上海，但关于他究竟因病离世，还是另有隐情，仍应交给档案、医学与证据来回答。
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