内蒙古
《周礼》里写了个官职，叫"鸡人"。
编制不大。下士一人，史一人，徒四人。搁今天大概就是一个科长带几个临时工。
这官干一天就干两件事。
一是祭祀的时候负责供应鸡。"掌共鸡牲"，杀鸡宰羊的事归他管。
二是天快亮的时候，扯着嗓子学鸡叫，把百官喊起来上班。
一个朝廷命官，半夜蹲在宫门口学公鸡打鸣，把鸡的活都干了！
可先秦那会儿，报时是大事。祭祀和朝会能不能准时开始，全靠这嗓子。鸡人干的是关乎国家礼仪运转的活儿，不是闹着玩的。
管牛的排场比鸡人大得多
同是《周礼》里的官，"牛人"的编制就阔气了。中士二人，下士四人，徒二百人，这至少是个局长了。
二百个人伺候一群牛。
职责是"掌养国之公牛，以待国之政令"。祭祀用的牛、招待宾客用的牛、打仗用的牛，全归他管。这排场搁今天，相当于一个大型国营牧场的场长，带两百号人。
管狗的叫"犬人"
周代设犬人，负责挑祭祀用的狗，养狗、牵狗、葬狗。到了汉代改叫"狗监"。
汉武帝手下有个狗监叫杨得意。司马相如写了篇《子虚赋》，汉武帝读了拍大腿：这人写得太好了，可惜我没赶上跟他一个时代。
杨得意在旁边顺嘴说了一句：这人是我老乡，还活着呢。
一个养狗的官，一句话把中国文学史上最牛的赋家推到了皇帝面前。
狗监当星探，比现在某些经纪公司的总监还靠谱。
狗官这个词，后来变味了
周代的"犬人"和汉代的"狗监"，设立的时候没有任何贬义。狗在先秦地位不低，打猎、看家、祭祀都用得上。刘邦得了天下，把功臣比作"功狗"，把萧何比作"功人"——大意是追兔子的是狗，定方向的是人。虽然分高下，但"狗"在那个语境里不是骂人。
"狗官"变成骂人话，大概跟明代官服有关。
明代文官官服绣禽，武官绘兽。本来是等级标志，飞禽走兽穿在身上，挺威风。可到了明朝中后期，官场烂了。老百姓看着那些穿着绣了飞禽走兽官服的人，越看越觉得他们配不上那些图案。
"衣冠禽兽"从夸人变成了骂人。"狗官"也从"管狗的官"变成了"像狗一样的官"。
一个中性的官名，活生生被贪官污吏骂成了脏话。
明代还给猫封官
到了明朝，动物编制进一步升级。
宫廷里设了"猫儿房"，三四名近侍太监专职伺候皇帝养的猫。公猫叫"某小厮"，母猫叫"某丫头"，阉过的叫"某老爹"。皇帝看哪只猫顺眼，就给它加个"管事职衔"，叫"猫管事"，享受太监系统内部的级别待遇。
嘉靖皇帝有只爱猫叫"霜眉"，死了之后用金棺下葬，还立了碑。
给猫封官。在明代是认真执行过的制度。
就这样吧。
从鸡到牛到狗到猫，古代朝堂上，动物们都有自己的编制。有的官干正事，有的官被骂成了脏话，有的猫混到了"老爹"级别。
#鸡人#
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