辽宁
［徐洪森（1933-2013），安徽蚌埠人也。一九三三年十一月生。少时值世变，年十六即投身革命，入十八军五十二师，为筹粮干事，转文化干事、代理排长。一九五〇年，随军进藏，参昌都之役，负收容掉队之责；役毕，又赴达马拉山筑路，凿石炸崖，不辞艰险。西藏军区干校成立，历分队长、区队副队长、队长。一九五六年，陪哲蚌寺坚白赤列堪布赴印度参加释迦牟尼涅槃二千五百年纪念会，任藏语翻译，往返万里，周旋得体。后历拉萨市革委会统战部副组长、市民政局办公室主任，自治区党委统战部一处副处长、处长、副部长，自治区政协秘书长。一九九三年，任西藏自治区政协副主席兼秘书长，一九九八年离休。二〇一三年十一月十七日，病逝于北京，年八十一］
《沁园春·咏徐洪森同志》
皖水青年，投笔从戎，万里赴边。
记昌都役罢，凿崖修路；雪域初定，筹粮支前。
译语通蕃，丹心护教，十载班禅座侧缘。
风云急，独周旋危局，护得群贤。
平生只重双肩。把汉藏金桥默默填。
纵霜侵两鬓，未移初志；尘生两袖，不染清莲。
政协陈谟，统战定策，大是大非立场坚。
归去也，看丰碑无字，立在高原。
《徐洪森公传》
公讳洪森，皖北蚌埠人也。生当板荡之秋，幼怀报国之志。年方十六，即辞桑梓而投笔；岁在己丑，遂入行伍以从戎。初为十八军五十二师筹粮干事，转一五六团三连文化干事、代理排长，虽职在微末，而志存远大。时大军将有事于西南，公随部驻川中，整装待发。庚寅之岁，昌都之役起，公所在团奉命出生达以趋昌都，公任掉队收容之责，居队伍之后，跋涉险阻，不避险巇，卒抵昌都，役竟其功。役罢，复奉修路之令，赴达马拉山，凿崖壁，炸坚岩，手执铁钎，躬亲畚锸，又兼宣传鼓动之事，下山背粮，入林伐薪，劬劳备至。路成，昌都通车，公之力也。
其后西藏军区干校立，公历分队长、区队副队长、队长，训导学员，井然有法。丙申之初，印度开释迦牟尼涅槃二千五百年纪念之会，中国佛教协会遣西藏佛教代表往赴，公奉命全程陪护哲蚌寺坚白赤列堪布，兼任藏语翻译。自拉萨出发，抵京与赵朴初先生论佛学，复陪代表团赴印度，遍游多地，周旋尽礼，组织深嘉许之。是年九月，西藏自治区筹备委员会成立，陈毅副总理率中央代表团来拉萨致贺，公任大会文字及口头藏语翻译，传译精审，毫发无爽，大会褒奖之。
己亥之岁，中央邀十世班禅大师赴京与国庆十周年之庆，公被指派为翻译、联络，陪班禅登天安门城楼，遍历东北、江浙、沪上，复至内蒙古，前后数月，传译无阙。翌年返拉萨，区党委统战部正式遣公入班禅大师处，任汉文秘书及翻译，凡五年。公以统战干部自持，明民族宗教之政策，通藏语藏文之精微，处班禅左右，事无大小，靡不周慎，班禅亦深器之，谓其“懂政策、通语言、口碑佳”。当是时，拉萨有事，公白日冒危赴爱国人士之家，一户一戶，亲接至机关以避，夜则加班值守，所全者百余家。此非徒才具之敏，实肝胆之烈也。
历劫波而后定，公自拉萨市革委会统战部副组长、市民政局办公室主任，累迁自治区党委统战部一处副处长、处长、副部长，自治区政协秘书长。一九九三年，拜西藏自治区政协副主席兼秘书长，位愈高而心愈下，权愈重而守愈廉。公又尝陪策墨林活佛率宗教界爱国人士参观团赴内地，历那曲、西宁、兰州、甘南、临夏，谒塔尔寺诸胜，观工厂学校，使爱国人士目睹国家建设之实，归而益坚向化之心。其于统战，非徒口舌之劳，实有默化之功。一九九八年，公离休，退居而志不衰，养疴而节不改。二〇一三年十一月十七日，以疾卒于北京，春秋八十有一。
论曰：观徐公一生，起于行伍之微，成于边陲之重，其立身也，有不可夺之节；其任事也，有不可易之诚。方其凿山修路也，一钎一镐，若与石争命；及其周旋班禅之侧也，一言一语，若以舌为桥。桥者，通彼此之隔，合汉藏之契，非有至公之心、至精之能，不能为也。公以藏语文为器，以统战政策为纲，处宗教领袖与政党组织之间，不谄不渎，不激不随，使上下相信、夷夏相安，此其所以为难也。至若拉萨变起，白刃在侧，而能一一护爱国之士出危就安，此非徒智勇，实根于忠爱之素。晚年位跻省部，而清风两袖，归休之后，口碑在野，尤见其所守之正。昔人谓“桃李不言，下自成蹊”，公无赫赫之名，而雪域之人至今思之，岂非其实有可思者在欤？迹其生平，革命也，建设也，统战也，皆以一心贯之，曰“诚”而已。诚于党，故危疑而不惑；诚于国，故艰险而不辞；诚于人民，故劳瘁而不怨。以此论公，公其可以无憾矣。
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