1949年11月,济南,许世友派人把年迈的母亲从河南新县老家接来。一路奔波后,母亲住进儿子身边,许世友惦记的却不只是老人身体。他想起多年未见的结发妻子朱锡明,终于问道:“娘,黑伢他娘现在怎么样?”
这句问话背后,藏着一段被战乱割裂的婚姻。许世友离家参加革命后,朱锡明独自留在乡村,既要照顾年迈的婆婆,还要抚养年幼的儿子许光。两个人的婚姻,并不是因为感情淡了才走到尽头。
1919年,许世友的父亲病故,家里失去主要劳力。母亲带着三个儿子过日子,生活十分拮据。许世友年满18岁时,经人撮合,与朱家老屋的朱锡明订下婚事。
朱锡明会织布、绣花,也能裁衣做鞋。定亲后,她按照许世友的鞋样做了一双新鞋,又用红线把两只鞋串在一起,托媒人送到许家。这个举动朴素,却有着乡土婚俗里最直白的心意:夫妻同心,长久相伴。
1924年农历三月初八,两人成婚。朱锡明勤快能干,家中里里外外都能操持,还主动替妯娌分担照看孩子、做饭等杂事。许世友也并非只顾自己,挑水、砍柴这样的活,他常常搭手去做。日子虽然清苦,夫妻关系却很实在。
变化发生在1925年以后。许世友在王树声影响下走上革命道路,1926年加入社会主义青年团,1927年转为中国共产党党员,并参加黄麻起义。那时的选择,意味着离开熟悉的土地,也意味着家人随时可能遭受牵连。
朱锡明明白丈夫要去做什么。1927年11月,许世友准备参加攻打黄安县城的行动。初冬天气寒冷,为了便于攀爬城墙,他打算脱掉棉袄。朱锡明没有多说,只连夜缝制了一件蓝色坎肩,让丈夫穿在里面。
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许世友穿上后觉得轻便合身,便对妻子说:“打下黄安城,也有你一份功劳。”这不是客套话。前线的枪炮声之外,一针一线同样支撑着一个战士奔赴战场。
1928年夏,朱锡明怀孕。第二年农历四月初七,她在山洞中生下儿子许光。那个时期,部队转战频繁,家属只能躲进山林,孩子的出生没有像普通人家那样得到安稳照料。
许世友曾在战斗中头部中弹受伤,被队员抬回家养伤。朱锡明看到他满头鲜血,急得落泪。许世友反过来安慰她:“干革命哪有不流血的。”伤势稍有好转,他便返回部队。
1932年8月,蒋介石对鄂豫皖苏区发动第四次“围剿”,红四方面军开始向西转移。部队经过许家洼时,师长陈赓让许世友回家看望母亲和妻儿,但次日清晨必须归队。
那一次,许世友与家人相聚了。三年未见,儿子许光已经不认识父亲,见面时竟躲着哭。朱锡明在旁边教孩子喊“爹”,许世友抱着儿子,既高兴又生疏。天亮前,他便要重新踏上行军路。
朱锡明一路送行,走了很远仍舍不得回头。许世友只好劝她:“黑伢还在家等你,回去吧。”谁也没有想到,这次分别竟成了夫妻二人的永诀。
红军主力西行后,敌军对根据地进行清剿,红军家属也遭到威胁。朱锡明带着孩子躲藏,许母则担心儿媳和孙子性命难保。她自己年轻时便守过寡,深知一个妇道人家在乱世中独自生活的艰难,于是劝朱锡明另寻依靠。
许母对她说:“你要把黑伢拉扯大,得先活下去。”朱锡明起初不愿意,可在严酷处境下,还是改嫁给本村一位厚道人。对方允许她继续照看前婆婆,也没有阻断她与许光之间的联系。
多年战乱中,许世友一度听到母亲、妻儿遇害的传闻。后来,他也重新组建了家庭。直到1949年母亲来到济南,他才知道朱锡明并未死去。
听完母亲讲述,许世友没有责怪。他说:“娘,你做得对,这不能怪她。”这句话很短,却说明他清楚当年的处境。朱锡明改嫁,并不是抛弃丈夫,而是在生死压力下为孩子求一条活路。
朱锡明晚年没有再生育,后夫去世后,生活较为孤单。她偶尔向人提起许世友年轻时爱看皮影戏,也爱打猎,讲到他生活中的粗疏小事,语气里仍有熟悉和惦念。
她临终前提出的愿望,是死后葬回许家坟山。许母早就嘱咐孙子许光,将来一定要把朱锡明安葬进许家祖坟。1965年11月,朱锡明病逝,许光依照祖母遗愿,将生母送回许家坟山安葬,并立碑纪念。
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